Após a Ressurreição, Cristo deixou esta incisiva ordem aos apóstolos: “Ide, fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo quanto vos mandei” (Mt 28,19-20). 

De fato, eles partiram e evangelizaram vários países onde, também, sofreram o martírio – como nos diz a Tradição da Igreja. A Paixão, Morte e Ressurreição de Cristo marcaram profundamente os apóstolos. Este fato, não só se tornou o núcleo da pregação, como também começaram a ler o Antigo Testamento sob a ótica pascal, especialmente, a partir da Ressurreição. 

Assim, no dia de Pentecostes, Pedro dirigiu a Palavra a uma multidão de diferentes culturas e nações, re-interpretando vários textos bíblicos e afirmando que Cristo – morto e sepultado – “Deus O ressuscitou, e disto nós somos testemunhas” (At 2,32).

Tal anúncio causou um impacto tão grande que os ouvintes perguntaram “que devemos fazer”? A resposta foi: “Arrependei-vos e cada um seja batizado em nome do Senhor Jesus. Naquele dia, cerca de três mil pessoas abraçaram a fé” (cf. At 2, 14-41).  Notemos que uma evangelização convincente leva o ouvinte a pedir o batismo.  

Por isso, os primeiros cristãos, após um catecumenato de dois a três anos, livremente, pediam este sacramento que era celebrado na Vigília Pascal, isto é, na noite em que se anunciava a Ressurreição de Jesus.  

Esta experiência era um verdadeiro “sepultar-se com Cristo para, com Ele, ressurgir a uma vida nova” (Rm 6,4). Por isso, a Páscoa se tornou o centro do Ano Litúrgico, e tudo girava ao redor dela.  

No entanto, tanto ontem como hoje, pairam “dúvidas” sobre a Ressurreição. Alguns descreem dela, porque o evangelista Mateus diz que as autoridades religiosas, maliciosamente, subornaram os guardas para que desmentissem a Ressurreição, dizendo que o corpo foi roubado enquanto dormiam; e “esta versão continua até hoje” (cf. Mt 28,11-15). Outros descreem porque as “aparições” foram poucas e a um grupo seleto: algumas mulheres (cf. Mc 16,1-8), aos apóstolos (cf. Jo 20,19-29) e a uns quinhentos discípulos (cf. 1Cor 15,6). Mais ainda: quando Paulo anunciou a Ressurreição no areópago de Atenas, os ouvintes “zombaram dele e disseram: sobre isso te ouviremos numa outra ocasião” (cf. At 17,16-34).

Então… onde buscar a certeza da Ressurreição?! Consideremos o seguinte: a Ressurreição não consiste no re-avivamento de um cadáver, nem se explica com provas e argumentos. 

Para os cristãos, junto com o “sepulcro vazio” e as “aparições”, a Ressurreição se fundamenta na dimensão da fé e da liberdade. É o próprio Cristo quem o declara, textualmente: “Eu sou a Ressurreição e a Vida. Quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá. E quem crê em Mim, jamais morrerá” (Jo 11,25-26).                                                                                                                           

Se quisermos anunciar a Ressurreição, comecemos a viver como ressuscitados, isto é, como pessoas que servem e se sacrificam pelo próximo, doando-lhe vida e amor. 

Foi assim que Jesus viveu, e é assim que poderemos nos tornar provas vivas da sua Ressurreição. Então, “nosso corpo se revestirá da incorruptibilidade e o nosso ser mortal, em imortal” (1Cor 15,54). 

Este é o verdadeiro sentido da Ressurreição!

Frei Luiz Iakovacz