{"id":8422,"date":"2011-04-01T01:00:12","date_gmt":"2011-04-01T04:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=8422"},"modified":"2019-03-02T11:07:33","modified_gmt":"2019-03-02T14:07:33","slug":"do-coracao-de-cristo-mana-uma-bebida-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/do-coracao-de-cristo-mana-uma-bebida-espiritual\/","title":{"rendered":"Do Cora\u00e7\u00e3o de Cristo mana uma bebida espiritual"},"content":{"rendered":"<p align=\"left\"><em><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-178277 alignright\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/sagrado_040411.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"400\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/sagrado_040411.png 300w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/sagrado_040411-150x200.png 150w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>A palavra de Deus \u00e9 a \u00e1rvore da vida a oferecer-te por todos os lados o fruto aben\u00e7oado, \u00e0 semelhan\u00e7a do rochedo fendido no deserto que, por todo o lado, jorrou a bebida espiritual. Comiam, diz o Ap\u00f3stolo, do alimento espiritual e bebiam da bebida espiritual <\/em>(Santo Efr\u00e9m, Liturgia das Horas III, p. 173).<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Efr\u00e9m, o di\u00e1cono, poeta e m\u00fasico, descreve a palavra de Deus. Tenta defini-la. A palavra de Deus \u00e9 a arvore da vida. Poder\u00edamos esperar outras met\u00e1foras: semente, comunica\u00e7\u00e3o interior, sussurro, segredo revelado ao cora\u00e7\u00e3o. Mas ele diz que ela \u00e9 \u00e1rvore da vida. Quando fala em Palavra de Deus pensa na Sagrada Escritura, cujos escritos s\u00e3o precisamente considerados como palavra de Deus. Efr\u00e9m diz que a palavra \u00e9 uma \u00e1rvore frondosa, que oferece frutos de todos os lados. Sim, podemos entender. Ao longo do tempo, nas esta\u00e7\u00f5es da vida, estendemos as m\u00e3os e colhemos aqui e ali um fruto que nos alimenta. As inspira\u00e7\u00f5es do Senhor chegam at\u00e9 n\u00f3s como forte alimento.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hoje se fala muito em <em>leitura orante da B\u00edblia, lectio divina<\/em> que n\u00e3o consiste apenas numa leitura pragm\u00e1tica e interesseira da B\u00edblia. Cuidado com as ilus\u00f5es. N\u00e3o basta reunir meia d\u00fazia de pessoas, ler alguma coisa da B\u00edblia e dizer que fomos alimentados. H\u00e1 muitos cuidados a serem tomados para que se possa dizer que determinada leitura da B\u00edblia seja orante, seja alimento e bebida. Fica claro: assim como os frutos da \u00e1rvore alimentam, da mesma forma a palavra nutre espiritualmente.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>\u00c1rvore lembra a cruz, o lenho da cruz, a cruz cheia de vida, a \u00e1rvore que produziu o mais substancioso e vigoroso fruto chamado Jesus oferta, Jesus que ama at\u00e9 o fim. Um fruto sem acidez, sem gosto amargo. Dizer que a Palavra \u00e9 a \u00e1rvore da vida quer dizer que Deus fala pela cruz e sobretudo por aquele que ali est\u00e1 pendurado e morre. Cirilo de Jerusal\u00e9m diz: \u201cA salva\u00e7\u00e3o sempre veio do madeiro. Com efeito, no tempo de No\u00e9 a vida foi conservada pela arca de madeira. No tempo de Mois\u00e9s, ao ver o seu bast\u00e3o, o mar intimidou-se diante daquele que o golpeava. Teve, ent\u00e3o, tanto poder o bast\u00e3o de Mois\u00e9s e ser\u00e1 ineficaz a cruz do Salvador?\u201d (<em>Lecion\u00e1rio Mon\u00e1stico<\/em>, II, p. 473).<\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Efr\u00e9m fala de uma \u00e1rvore que oferece vida por todos os lados, como o rochedo fendido no deserto que dessedentava a garganta ardente do povo. O lenho da cruz \u00e9 \u201crompido\u201d e esparge \u00e1gua viva. No lenho da cruz est\u00e1 o Cristo. O soldado abre-lhe o lado e esparge o amor. \u00c9 o tema do Cora\u00e7\u00e3o do Senhor que aparece no peito aberto. Continua Cirilo: \u201cO madeiro, no tempo de Mois\u00e9s, abrandou a \u00e1gua. E do lado de Cristo, a \u00e1gua correu sobre o madeiro. A \u00e1gua e o sangue constitu\u00edram o primeiro dos sinais de Mois\u00e9s; o mesmo ocorreu no \u00faltimo sinal de Jesus. Primeiro Mois\u00e9s mudou o rio em sangue; Jesus, no fim, deixou correr de seu lado \u00e1gua e sangue\u201d (Idem, ibidem).<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>No alto da cruz est\u00e1 a s\u00edntese da Palavra de Deus, da comunica\u00e7\u00e3o de Deus, da for\u00e7a do amor-palavra. No madeiro, na \u00e1rvore est\u00e1 a vida que vem de Deus. N\u00e3o existe maior amor do que na solid\u00e3o e na dor entregar-se no amor a todos. Contemplando o peito aberto de Cristo os verdadeiros e sinceros disc\u00edpulos sempre viram a maior comunica\u00e7\u00e3o do amor do Alt\u00edssimo. N\u00e3o cultivamos uma devo\u00e7\u00e3o melosa e sentimental. Temos um desejo de plenitude que \u00e9 colocado em n\u00f3s por aquele que nos plenifica, o Senhor. Bebendo da \u00e1gua do amor estaremos caminhando para tal plenitude. Essa fonte \u00e9 t\u00e3o generosa que nunca seca. Somos seres insaci\u00e1veis de vigor, de vida, de plenitude. Por isso, Efr\u00e9m continua: \u201cO sedento enche-se de gozo ao beber e n\u00e3o se aborrece por n\u00e3o poder esgotar a fonte. Ven\u00e7a a fonte a tua sede, mas n\u00e3o ven\u00e7a a tua sede a fonte. Pois se a tua sede se sacia sem que a fonte se esgote, quando estiveres novamente sedente dela poder\u00e1s beber. Se, por\u00e9m, saciada tua sede tamb\u00e9m se secasse a fonte, tua vit\u00f3ria redundaria em mal\u201d (Idem, ibidem).<\/p>\n<p><strong>6.<\/strong> \u00c9 Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo que fala belamente dos frutos da \u00e1rvore. Fala que do lado do Senhor saiu sangue e \u00e1gua. \u201cN\u00e3o quero, querido ouvinte, que trates com superficialidade o segredo de t\u00e3o grande mist\u00e9rio. Falta-me ainda explicar-te outro significado m\u00edstico e profundo. Disse que esta \u00e1gua e este sangue s\u00e3o s\u00edmbolos do batismo e da eucaristia. Foi desses sacramentos que nasceu a santa Igreja, pelo banho da regenera\u00e7\u00e3o e pela renova\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, pelo batismo e pela eucaristia que brotaram do lado de Cristo. Pois Cristo formou a Igreja de seu lado traspassado, assim como do lado de Ad\u00e3o foi formada Eva, sua esposa\u201d (<em>Lecion\u00e1rio Mon\u00e1stico<\/em>, II, p. 580).<\/p>\n<p align=\"left\"><em>O sedento enche-se de gozo ao beber e n\u00e3o se aborrece por n\u00e3o poder esgotar a fonte. Ven\u00e7a a fonte a tua sede, mas n\u00e3o ven\u00e7a a tua sede a fonte. Pois, se a tua sede se sacia sem que a fonte se esgote, quando estiveres novamente sedento, dela poder\u00e1s beber. Se, por\u00e9m, saciada tua sede tamb\u00e9m secasse a fonte, tua vit\u00f3ria redundaria em mal (Santo Efr\u00e9m, idem, p. 174). <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":178278,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105],"tags":[106,112],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Do Cora\u00e7\u00e3o de Cristo mana uma bebida espiritual - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/do-coracao-de-cristo-mana-uma-bebida-espiritual\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Do Cora\u00e7\u00e3o de Cristo mana uma bebida espiritual - 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