Leonardo Boff (*)<\/strong>
\nUma das demandas maiores atualmente nos grupos, nas escolas, nas universidades, nas empresas, nos semin\u00e1rios de distinta ordem \u00e9 a quest\u00e3o da \u00e9tica. As solicita\u00e7\u00f5es que mais recebo s\u00e3o exatamente para abordar este tema.<\/p>\nHoje ele \u00e9 especialmente dif\u00edcil, pois n\u00e3o podemos impor a toda a humanidade a \u00e9tica elaborada pelo Ocidente na esteira dos grandes mestres como Arist\u00f3teles, Tom\u00e1s de Aquino, Kant e Habermas. No encontro das culturas pela globaliza\u00e7\u00e3o somos confrontados com outros paradigmas de \u00e9tica. Como encontrar para al\u00e9m das diversidades, um consenso \u00e9tico m\u00ednimo, v\u00e1lido para todos? A sa\u00edda \u00e9 buscar na pr\u00f3pria ess\u00eancia humana, da qual todos s\u00e3o portadores, o seu fundamento: como nos devemos nos relacionar entre n\u00f3s seres pessoais e sociais, com a natureza e com a M\u00e3e Terra. A \u00e9tica \u00e9 da ordem pr\u00e1tica, embora se embase numa vis\u00e3o teoricamente bem fundada. Se n\u00e3o agirmos nos limites de um consenso m\u00ednimo em quest\u00f5es \u00e9ticas, podemos produzir cat\u00e1strofes s\u00f3cio-ambientais de magnitude nunca antes vista.<\/p>\n
Vale a observa\u00e7\u00e3o do apreciado psicanalista norte-americano Rollo May que escreveu:\u201dNa atual confus\u00e3o de epis\u00f3dios racionalistas e t\u00e9cnicos perdemos de vista e nos despreocupamos do ser humano; precisamos agora voltar humildemente ao simples cuidado; creio, muitas vezes, que somente o cuidado nos permite resistir ao cinismo e \u00e0 apatia que s\u00e3o as doen\u00e7as psicol\u00f3gicas do nosso tempo\u201d(Eros e Repress\u00e3o, Vozes 1973 p. 318, toda a parte 318-340).<\/p>\n
Tenho me dedicado intensamente ao tema do cuidado (Saber Cuidar,1999; O cuidado necess\u00e1ro, 2013 pela Vozes). Segundo o famoso mito do escravo romano Higino sobre o cuidado, o deus Cuidado teve a feliz ideia de fazer um boneco no formato de um ser humano. Chamou Jupiter para lhe infundir esp\u00edrito, o que foi feito. Quando este quis impor-lhe um nome, se levantou a deusa Terra dizendo que a tal figura foi feita com o seu material e assim teria mais direito de dar-lhe um nome. N\u00e3o se chegou a nenhum acordo. Saturno, o pais dos deuses, foi invocado e ele decidiu a quest\u00e3o chamando-o de homem que vem de h\u00famus, terra f\u00e9rtil. E ordenou ao deus Cuidado: \u201cvoc\u00ea que teve a ideia, cuidar\u00e1 do ser humano por todos os dias de sua vida\u201d. Pelo que se v\u00ea, a concep\u00e7\u00e3o do ser humano como composto de esp\u00edrito e de corpo n\u00e3o \u00e9 origin\u00e1ria. O mito diz:\u201dO cuidado foi o primeiro que moldou o ser humano\u201d.<\/p>\n
O cuidado, portanto, \u00e9 um a priorii ontol\u00f3gico, explicando: est\u00e1 na origem da exist\u00eancia do ser humano. Essa origem n\u00e3o deve ser entendida temporalmente, mas filosoficamente, como a fonte de onde permanentemente brota a exist\u00eancia do ser humano. Temos a ver com uma energia amorosa que jorra ininterrruptamente, em cada momento e em cada circunst\u00e2ncia. Sem o cuidado o ser humano continuaria uma por\u00e7\u00e3o de argila como qualquer outra \u00e0 margem do rio, ou um esp\u00edrito angelical desencarnado e fora do tempo hist\u00f3rico.<\/p>\n
Quando se diz que o deus Cuidado moldou, por primero, o ser humano visa-se a enfatizar que ele empenhou nisso dedica\u00e7\u00e3o, amor, ternura, sentimento e cora\u00e7\u00e3o. Com isso assumiu a responsabilidade de fazer com que estas virtudes constituissem a natureza do ser humano, sem as quais perderia sua estatura humana. O cuidado deve se transformar em carne e sangue de nossa exist\u00eancia.<\/p>\n
O pr\u00f3prio universo se rege pelo cuidado. Se nos primeiros momentos ap\u00f3s o big bang n\u00e3o tivesse havido um sutil\u00edssimo cuidado de as energias fundamentais se equilibrararem adequadamente, n\u00e3o teriam surgido a mat\u00e9ria, as gal\u00e1xias, o Sol, a Terra e n\u00f3s mesmos. Todos n\u00f3s somos filhos e filhas do cuidado. Se nossas m\u00e3es n\u00e3o tivessem tido infinito cuidado em nos acolher e alimentar, n\u00e3o saber\u00edamos como deixar o ber\u00e7o e buscar nosso alimento. Morrer\u00edamos em pouco tempo.
\nTudo o que cuidamos tamb\u00e9m amamos e tudo o que amamos tamb\u00e9m cuidamos.<\/p>\n
Junto com o cuidado nasce naturalmente a responsabilidade, outro princ\u00edpio fundador da \u00e9tica universal. Ser respons\u00e1vel \u00e9 cuidar que nossas a\u00e7\u00f5es n\u00e3o sejam mal\u00e9ficas para n\u00f3s e para os outros mas, ao contr\u00e1rio, sejam ben\u00e9ficas e promovam a vida.<\/p>\n
Tudo precisa ser cuidado. Caso contr\u00e1rio se deteriora e lentamente desaparece. O cuidado \u00e9 maior for\u00e7a que se op\u00f5e \u00e0 entropia universal: faz as coisas durarem muito mais tempo.<\/p>\n
Como somos seres sociais, n\u00e3o vivemos mas convivemos, precisamos da colabora\u00e7\u00e3o de todos para que o cuidado e a responsabilidade se tornem for\u00e7as plasmadores do ser humano. Quando nossos ancestrais antropoides iam em busca de alimento, n\u00e3o o comiam logo como fazem, geralmente, os animais. Colhiam-no e o levavam ao grupo e cooperativa e solidariemanete comiam juntos, come\u00e7ando pelos mais jovens e os idosos e em seguida os demais. Foi essa coopera\u00e7\u00e3o que nos permitiu dar o salto da animalidade para a humanidade. O que foi verdadeiro ontem, continua sendo verdadeiro tamb\u00e9m hoje. \u00c9 o que mais nos falta no mundo que se rege mais pela competi\u00e7\u00e3o do que pela coopera\u00e7\u00e3o. Por isso somos insens\u00edveis face ao sofrimento de milh\u00f5es e mih\u00f5es de pessoas e deixamos de cuidar e de nos responsabilizar pelo futuro comum, de nossa esp\u00e9cie e da vida no planeta Terra.<\/p>\n
Importa reinventar esse consenso m\u00ednimo ao redor desses princ\u00edpios e valores se quisermos garantir nossa sobreviv\u00eancia e de nossa civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
(*) Leonardo Boff, te\u00f3logo e escritor, \u00e9 autor de “Crise, oportunidade de crescimento”, Vozes<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":185426,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"yoast_head":"\n
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