{"id":63973,"date":"2014-07-10T08:28:55","date_gmt":"2014-07-10T11:28:55","guid":{"rendered":"http:\/\/franciscanos.org.br\/?p=63973"},"modified":"2020-06-12T12:14:48","modified_gmt":"2020-06-12T15:14:48","slug":"rito-e-jogo-coisas-muito-esquecidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/rito-e-jogo-coisas-muito-esquecidas\/","title":{"rendered":"Rito e jogo: coisas muito esquecidas"},"content":{"rendered":"

\"raposa\"<\/p>\n

Leonardo Boff (*)<\/strong><\/p>\n

Nestas semanas de Copa Mundial de futebol vivemos cenas carregadas de ritos, festas e s\u00edmbolos. A abertura oficial \u00e9 uma sequ\u00eancia de ritos e s\u00edmbolos ligados ao futebol, principalmente a apresenta\u00e7\u00e3o dos times e o canto do Hino Nacional. O ambiente de festa enche as cidades, enfeita as ruas e as janelas das casas.<\/p>\n

Vamos abordar o tema do rito e da festa, cujo sentido humano e social nem sempre \u00e9 refletido quando n\u00e3o \u00a0\u00e9 esquecido.\u00a0\u00a0Antes de mais nada, sem o rito n\u00e3o h\u00e1 festa, porque esta se move dentro do mundo simb\u00f3lico, feito de ritos e s\u00edmbolos. O comer e o beber na festa n\u00e3o visam matar a fome e saciar a sede. Para isso comemos em casa ou num restaurante. Eles simbolizam a amizade e a alegria do encontro e de juntos participar de um evento como uma partida de futebol. Cantar na festa n\u00e3o quer ser um show de m\u00fasica art\u00edstica mas express\u00e3o ritual de euforia e de desafogo existencial. E como se celebra e se bebe quando o time de estima\u00e7\u00e3o vence uma partida ou ganha um campeonato.<\/p>\n

\u201cQue \u00e9 um rito?\u201d perguntava\u00a0\u00a0o Pequeno Pr\u00edncipe \u00e0 raposa que o havia cativado, no famoso livro de A. de Saint Exup\u00e9ry com o mesmo t\u00edtulo. E respondia: “\u00c9 uma coisa muito esquecida; \u00e9 o que faz os outros dias diferentes dos outros dias, uma hora diferente das outras. H\u00e1 um rito entre meus ca\u00e7adores. \u00c0s quintas-feiras eles dan\u00e7am com as meninas da vila. Ent\u00e3o, na quinta, \u00e9 um dia maravilhoso! \u00a0Eu vou passear at\u00e9 o vinhedo. Se os ca\u00e7adores dan\u00e7assem qualquer dia, os dias seriam todos iguais e eu n\u00e3o teria f\u00e9rias\u201d (p.27).<\/p>\n

O rito, pois, \u00e9 o que faz a festa, como o dia diferente dos outro dias. Mas ele s\u00f3 ganha for\u00e7a expressiva se houver a prepara\u00e7\u00e3o e a espera interior, como ocorre antes de um jogo de futebol entre dois times famosos. Por isso pondera a raposa ao Pequeno Pr\u00edncipe: “Voc\u00ea faria melhor se viesse sempre na mesma hora; se vier, por exemplo, \u00e0s quatro da tarde, j\u00e1 \u00e0s tr\u00eas eu come\u00e7arei a ser feliz\u2026 mas se voc\u00ea vier a qualquer momento eu n\u00e3o saberei jamais como preparar o meu cora\u00e7\u00e3o… S\u00e3o necess\u00e1rios ritos\u201d (p.71).<\/p>\n

S\u00f3 com o rito haver\u00e1 festa porque ent\u00e3o todas as coisas perdem sua consist\u00eancia natural, para assumir um valor simb\u00f3lico e profundamente humano. Elas perdem sua finalidade (s\u00e3o in\u00fateis) para ganhar seu verdadeiro sentido. Os ru\u00eddos dos passos n\u00e3o espantar\u00e3o mais a raposa mas s\u00e3o como m\u00fasica: lembram a aproxima\u00e7\u00e3o do Pequeno Pr\u00edncipe. Os trigais n\u00e3o fazem recordar o p\u00e3o (finalidade) mas os cabelos de ouro do Pequeno Pr\u00edncipe (sentido).<\/p>\n

Geralmente forte \u00e9 a presen\u00e7a do rito, al\u00e9m dos fatos acima referidos, nas celebra\u00e7\u00f5es religiosas (o matrim\u00f4nio, por exemplo, ou a ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal). O rito exprime melhor o sentido das coisas que a linguagem que \u00e9 \u201cfonte de mal-entendidos\u201d como comenta a raposa. Por isso, o rito \u00e9 tanto mais expressivo quanto mais brotar das profundezas de nosso eu, de nossos arqu\u00e9tipos profundos, onde se elabora nossa identidade pessoal.<\/p>\n

Todo ser humano, mesmo o mais secular e racional, \u00e9 m\u00edtico no sentido da express\u00e3o ritual e simb\u00f3lica. Quando quer dizer o que ele mesmo \u00e9, sua alegria, sua tristeza, sua paix\u00e3o, seu amor n\u00e3o usa conceitos frios mas met\u00e1foras ou conta hist\u00f3rias de vida que s\u00e3o os mitos reais. Por eles, emerge o mist\u00e9rio da caminhada pessoal de cada um, sem viol\u00e1-la. Os ritos e as celebra\u00e7\u00f5es sempre pedem seriedade e concentra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Tudo isso que descrevemos do rito tem muito a ver com o jogo. N\u00e3o penso aqui no jogo que virou profiss\u00e3o e grande com\u00e9rcio internacional como o futebol e outros. S\u00e3o antes esportes que jogos.\u00a0\u00a0O jogo, como ocorre nos meios populares, nas peladas ou na praia, n\u00e3o possui finalidade pr\u00e1tica nenhuma, mas em si mesmo carrega um profundo sentido como express\u00e3o de alegria de estar e de divertir-se juntos.<\/p>\n

H\u00e1 uma tradi\u00e7\u00e3o antiga das duas Igrejas-irm\u00e3s, a latina e a grega que se referem ao\u00a0Deus ludens,\u00a0<\/em>ao\u00a0homo ludens<\/em>\u00a0e at\u00e9 da\u00a0eccclesia ludens<\/em>\u00a0(o Deus, o homem e a Igreja l\u00fadicos).<\/p>\n

Eles viam a cria\u00e7\u00e3o como um grande jogo do Deus l\u00fadico: para um lado jogou as estrelas, por outro o sol, para baixo jogou os\u00a0\u00a0planetas e com carinho jogou a Terra, equidistante do Sol, para que\u00a0\u00a0pudesse ter vida. A cria\u00e7\u00e3o \u00e9 uma esp\u00e9cie de alegria transbordante de Deus, um\u00a0theatrum gloriae Dei\u00a0<\/em>(teatro da gl\u00f3ria de Deus).<\/p>\n

Num belo poema diz o grande te\u00f3logo da Igreja ortodoxa Greg\u00f3rio Nazienzeno (+390): “O Logos sublime brinca. Enfeita com as mais variegadas imagens\u00a0\u00a0e por puro gosto e por todos os modos, o cosmos inteiro\u201d. Com efeito, o brinquedo \u00e9 obra da fantasia criadora, com o mostram as crian\u00e7as: express\u00e3o de uma liberdade sem coa\u00e7\u00e3o, criando um mundo sem finalidade pr\u00e1tica, livre do lucro e de vantagens individuais.<\/p>\n

\u201cPorque Deus \u00e9\u00a0vere ludens<\/em>\u00a0(verdadeiramente l\u00fadico) cada um deve ser tamb\u00e9m\u00a0veres ludens<\/em>, admoestava, j\u00e1 velhinho, um dos mais finos te\u00f3logos do s\u00e9culo XX, irm\u00e3o de outro eminente te\u00f3logo, que foi professor meu na Alemanha, Karl Rahner.<\/p>\n

Estas considera\u00e7\u00f5es v\u00eam mostrar como pode ser desanuviada e sem ang\u00fastias a nossa exist\u00eancia aqui na Terra, especialmente quando transfigurada pela Presen\u00e7a jovial de Deus em sua cria\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, n\u00e3o precisamos temer. O que nos tolhe a liberdade e a criatividade \u00e9 o medo. O oposto \u00e0 f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 tanto o ate\u00edsmo mas o medo, especialmente o medo da solid\u00e3o.Ter f\u00e9 mais que aderir a um feixe de verdade, \u00e9 alegrar-se por sentir-se na palma da m\u00e3o de Deus e poder viver diante dele como uma crian\u00e7a que despreocupadamente brinca.<\/p>\n

(*) Leonardo Boff,<\/strong> te\u00f3logo e escritor, \u00e9 um dos principais autores da Editora Vozes<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":185448,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"yoast_head":"\nRito e jogo: coisas muito esquecidas - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/rito-e-jogo-coisas-muito-esquecidas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Rito e jogo: coisas muito esquecidas - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Leonardo Boff\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/rito-e-jogo-coisas-muito-esquecidas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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