{"id":62836,"date":"2014-06-25T09:46:09","date_gmt":"2014-06-25T12:46:09","guid":{"rendered":"http:\/\/franciscanos.org.br\/?p=62836"},"modified":"2020-06-12T12:17:08","modified_gmt":"2020-06-12T15:17:08","slug":"o-futebol-como-religiao-secular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/o-futebol-como-religiao-secular\/","title":{"rendered":"O futebol como religi\u00e3o secular"},"content":{"rendered":"

\"fifa\"<\/a><\/p>\n

Leonardo Boff<\/strong><\/p>\n

A presente Copa Mundial de Futebol que ora se realiza no Brasi, bem como outros grandes eventos futebol\u00edsticos, assumem caracter\u00edsticas pr\u00f3prias das religi\u00f5es. Para milh\u00f5es de pessoas, o futebol, o esporte que possivelmente mais mobiliza no mundo, ocupou o lugar que comumente detinha a religi\u00e3o. Estudiosos da religi\u00e3o, somente para citar dois importantes como Emile Durkheim e Lucien Goldmann, sustentam que \u201ca religi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um sistema de ideias; \u00e9 antes um sistema de for\u00e7as que mobilizam as pessoas at\u00e9 lev\u00e1-las \u00e0 mais alta exalta\u00e7\u00e3o\u201d (Durckheim). A f\u00e9 vem sempre acoplada \u00e0 religi\u00e3o. Esse mesmo cl\u00e1ssico afirma em seu famoso livro \u201cAs formas elementares da vida religiosa”: \u201dA f\u00e9 \u00e9 antes de tudo calor, vida, entusiasmo, exalta\u00e7\u00e3o de toda a atividade mental, transporte do indiv\u00edduo para al\u00e9m de si mesmo\u201d (p.607). E conclui Lucien Goldamnn, soci\u00f3logo da religi\u00e3o e marxista pascalino: \u201dCrer \u00e9 apostar que a vida e a hist\u00f3ria t\u00eam sentido; o absurdo existe mas ele n\u00e3o prevalece\u201d.<\/p>\n

Ora, se bem repararmos, o futebol para muita gente preenche as caracter\u00edsticas religiosas: f\u00e9, entusiasmo, calor, exalta\u00e7\u00e3o, um campo de for\u00e7a e uma permanente aposta de que seu time vai triunfar.<\/p>\n

A espetaculariza\u00e7\u00e3o da abertura dos jogos lembra uma grande celebra\u00e7\u00e3o religiosa, carregada de rever\u00eancia, respeito, sil\u00eancio, seguido de ruidoso aplauso e gritos de entusiasmo. Ritualiza\u00e7\u00f5es sofisticadas, com m\u00fasicas e encena\u00e7\u00f5es das v\u00e1rias culturas presentes no pa\u00eds, apresenta\u00e7\u00e3o de s\u00edmbolos do futebol (estandartes e bandeiras), especialmente a ta\u00e7a que funciona como um verdadeiro c\u00e1lice sagrado, um santo Graal buscado por todos. E h\u00e1, valha o respeito, a bola que funciona como uma esp\u00e9cie de h\u00f3stia que \u00e9 comungada por todos.<\/p>\n

No futebol como na religi\u00e3o, tomemos a cat\u00f3lica como refer\u00eancia, existem os onze ap\u00f3stolos (Judas n\u00e3o conta) que s\u00e3o os onze jogadores, enviados para representar o pa\u00eds; os santos referenciais como Pel\u00e9, Garrincha, Beckenbauer e outros; existe outrossim um Papa que \u00e9 o presidente da Fifa, dotado de poderes quase infal\u00edveis. Vem cercado de cardeais que constituem a comiss\u00e3o t\u00e9cnica respons\u00e1vel pelo evento. Seguem os arcebispos e bispos que s\u00e3o os coordenadores nacionais da Copa. Em seguida aparece a casta sacerdotal dos treinadores, estes portadores de especial poder sacramental de colocar, confirmar e tirar jogadores. Depois emergem os di\u00e1conos que formam o corpo dos ju\u00edzes, mestres-te\u00f3logos da ortodoxia, vale dizer, das regras do jogo e que fazem o trabalho concreto da condu\u00e7\u00e3o da partida. Por fim vem os coroinhas, os bandeirinhas que ajudam os di\u00e1conos.<\/p>\n

O desenrolar de uma partida suscita fen\u00f4menos que ocorrem tamb\u00e9m na religi\u00e3o: gritam-se jaculat\u00f3rias (bord\u00f5es), chora-se de como\u00e7\u00e3o, fazem-se rezas, promessas divinas (o Felipe Scolari, treinador brasileiro, cumpriu a promessa de andar a p\u00e9 uns vinte km at\u00e9 o santu\u00e1rio de Nossa Senhora do Caravaggio em Farroupilha caso vencesse a Copa como de fato venceu), figas e outros s\u00edmbolos da diversidade religiosa brasileira. Santos fortes, orix\u00e1s e energias do ax\u00e9 s\u00e3o a\u00ed evocadas e invocadas.<\/p>\n

Existe at\u00e9 uma Santa Inquisi\u00e7\u00e3o, o corpo t\u00e9cnico, cuja miss\u00e3o \u00e9 zelar pela ortodoxia, dirimir conflitos de interpreta\u00e7\u00e3o e eventualmente processar e punir jogadores e at\u00e9 times inteiros.<\/p>\n

Como nas religi\u00f5es e igrejas existem ordens e congrega\u00e7\u00f5es religiosas, assim h\u00e1 as \u201ctorcidas organizadas\u201d. Elas t\u00eam seus ritos, seus c\u00e2nticos e sua \u00e9tica.<\/p>\n

H\u00e1 fam\u00edlias inteiras que escolhem morar perto do Clube do time que funciona como uma verdadeira igreja, onde os fi\u00e9is se encontram e comungam seus sonhos. Tatuam o corpo com os s\u00edmbolos do time; a crian\u00e7a nem acaba de nascer que a porta da encubadora j\u00e1 vem ornada com os s\u00edmbolos do time, quer dizer, recebe j\u00e1 a\u00ed o batismo que jamais deve ser tra\u00eddo.<\/p>\n

Considero razo\u00e1vel entender a f\u00e9 como a formulou o grande fil\u00f3sofo e matem\u00e1tico crist\u00e3o Blaise Pascal, como uma aposta: se aposta que Deus existe tem tudo a ganhar; se de fato n\u00e3o existe, n\u00e3o tem nada a perder. Ent\u00e3o \u00e9 melhor apostar de que exista. O torcedor vive de apostas (cuja express\u00e3o maior \u00e9 a loteria esportiva) de que a sorte beneficiar\u00e1 o time ou de que algo, no \u00faltimo minuto do jogo, tudo pode virar e, por fim, ganhar por mais forte que for o advers\u00e1rio. Como na religi\u00e3o h\u00e1 pessoas referenciais, da mesma forma vale para os craques.<\/p>\n

Na religi\u00e3o existe a doen\u00e7a do fanatismo, da intoler\u00e2ncia e da viol\u00eancia contra outra express\u00e3o religiosa; o mesmo ocorre no futebol: grupos de um time agridem outros do time concorrente. \u00d4nibus s\u00e3o apedrejados. E pode ocorrer verdadeiros crimes, de todos conhecidos, que torcidas organizadas e de fan\u00e1ticos que podem ferir e at\u00e9 matar advers\u00e1rios de outro time concorrente.<\/p>\n

Para muitos, o futebol virou uma cosmovis\u00e3o, uma forma de entender o mundo e de dar sentido \u00e0 vida. Alguns s\u00e3o sofredores quando seu time perde e euf\u00f3ricos quando ganha .<\/p>\n

Eu pessoalmente aprecio o futebol por uma simples raz\u00e3o: portador de quatro pr\u00f3teses nos joelhos e nos f\u00eamures, jamais teria condi\u00e7\u00f5es de fazer aquelas corridas e de levar aqueles trancos e quedas. Fazem o que jamais poderia fazer, sem cair aos peda\u00e7os. H\u00e1 jogadores que s\u00e3o geniais artistas de criatividade e habilidade. N\u00e3o sem raz\u00e3o, o maior fil\u00f3sofo do s\u00e9culo XX, Martin Heidegger, n\u00e3o perdia um jogo importante, pois via, no futebol a concretiza\u00e7\u00e3o de sua filosofia: a contenda entre o Ser e o ente, se enfrentando, se negando, se compondo e constituindo o imprevis\u00edvel jogo da vida, que todos jogamos.<\/p>\n

Leonardo Boff<\/strong>, te\u00f3logo e escritor, escreveu: “Depois de 500 anos que Brasil queremos”, Vozes 2000.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"yoast_head":"\nO futebol como religi\u00e3o secular - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/o-futebol-como-religiao-secular\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O futebol como religi\u00e3o secular - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo Leonardo Boff\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/o-futebol-como-religiao-secular\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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