{"id":39775,"date":"2013-06-06T07:28:37","date_gmt":"2013-06-06T10:28:37","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=39775"},"modified":"2020-07-09T11:43:33","modified_gmt":"2020-07-09T14:43:33","slug":"ser-radicalmente-pobre-para-ser-plenamente-irmao-de-leonardo-boff","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/ser-radicalmente-pobre-para-ser-plenamente-irmao-de-leonardo-boff\/","title":{"rendered":"Ser radicalmente pobre para ser plenamente irm\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\"fracico_xto\"<\/a>Leonardo Boff (*)<\/strong><\/p>\n

Uma\u00a0\u00a0das primeiras palavras do Papa Francisco foi: \u201cgostaria de uma Igreja pobre para os pobres\u201d. Este desiderato est\u00e1 na linha do esp\u00edrito de S\u00e3o Francisco, chamado de\u00a0Poverello<\/i>, o Pobrezinho de Assis. Ele n\u00e3o pretendeu gestar uma Igreja pobre para os pobres, pois isso seria irrealiz\u00e1vel dentro do regime de cristandade, onde a Igreja detinha todo o poder. Mas criou ao seu redor um movimento e uma comunidade de pobres com os pobres e como os pobres.<\/p>\n

Em termos de extra\u00e7\u00e3o de classe, Francisco pertencia \u00e0 afluente burguesia local. Seu pai era um rico mercador de tecidos. Como jovem liderava um grupo de amigos bo\u00eamios –\u00a0jeunesse dor\u00e9e –<\/i>\u00a0que viviam em festas e cantando os jograis do Sul da Fran\u00e7a. J\u00e1 adulto, passou por uma forte crise existencial. De dentro desta crise irrompeu nele uma inexplic\u00e1vel miseric\u00f3rdia e amor pelos pobres,\u00a0\u00a0especialmente, pelos hansenianos, incomunic\u00e1veis, fora da cidade. Largou a fam\u00edlia e os neg\u00f3cios, assumiu a radical pobreza evang\u00e9lica e foi morar com os hansenianos. O Jesus pobre e crucificado e os pobres reais foram os m\u00f3veis de sua mudan\u00e7a de vida. Passou dois anos em ora\u00e7\u00f5es e penit\u00eancias, at\u00e9 que interiormente ouviu um chamado do Crucificado: \u201cFrancisco, vai e reconstr\u00f3i a minha Igreja que est\u00e1 em ruinas\u201d.<\/p>\n

Custou a entender que n\u00e3o se tratava de algo material, mas de uma miss\u00e3o espiritual. Saiu pelos caminhos pregando nos burgos o evangelho em l\u00edngua popular. Mas o faz com tanta jovialidade, \u201cgrazie\u201d e\u00a0for\u00e7a de convencimento que fascinou alguns de seus antigos companheiros. Em 1209 conseguiu do Papa Inoc\u00eancio III a aprova\u00e7\u00e3o de sua \u201cloucura\u201d evang\u00e9lica. Come\u00e7ou o movimento franciscano que em menos de vinte anos\u00a0chegou a mais de cinco mil seguidores.<\/p>\n

Quatro eixos estruturam o movimento: o amor apaixonado ao Cristo crucificado, o amor terno e fra-terno para com os pobres, a \u201csenhora dama\u201d pobreza, a genu\u00edna simplicidade e a grande humildade.<\/p>\n

Deixando de lado os outros eixos, tentemos compreender como Francisco via e convivia com os pobres. Nada fez\u00a0para\u00a0<\/i>os pobres (algum lazareto ou obra assistencial); muito fez\u00a0com\u00a0<\/i>os pobres, pois os inclu\u00eda na prega\u00e7\u00e3o do evangelho e onde podia estava junto deles; mas fez mais: viveu\u00a0como\u00a0<\/i>os pobres. Assumiu sua vida, seus costumes, beijava-os, limpava suas feridas e comia com eles. Fez-se um pobre entre os pobres. E se encontrasse algu\u00e9m mais pobre que ele, dava-lhe parte de sua roupa para ser realmente o mais pobre dos pobres.<\/p>\n

A pobreza n\u00e3o consiste em n\u00e3o ter, mas na capacidade de dar e mais uma vez dar at\u00e9 se expropriar de tudo. N\u00e3o \u00e9 um caminho asc\u00e9tico. Mas a media\u00e7\u00e3o para uma excel\u00eancia incompar\u00e1vel: a identifica\u00e7\u00e3o com o Cristo pobre e com os pobres com os quais estabeleceu uma rela\u00e7\u00e3o de fraternidade.<\/p>\n

Francisco havia intu\u00eddo que as posses se colocam entre as pessoas, impedindo o olho no olho e o cora\u00e7\u00e3o com o cora\u00e7\u00e3o. S\u00e3o os interesses, o que fica entre (inter-esse<\/i>) as pessoas, que criam obst\u00e1culos \u00e0 fraternidade. A pobreza \u00e9 o permanente esfor\u00e7o de remover as posses e interesses de qualquer tipo\u00a0para que da\u00ed resulte a verdadeira fraternidade. Ser radicalmente pobre para poder ser plenamente irm\u00e3o: este \u00e9 o projeto de Francisco; da\u00ed a import\u00e2ncia da radical pobreza.<\/p>\n

Convenhamos que a pobreza assim extrema era pesada e dura. Ningu\u00e9m vive s\u00f3 de m\u00edstica. A exist\u00eancia no corpo e no mundo coloca exig\u00eancias que n\u00e3o podem ser contrafeitas. Como humanizar esta desumaniza\u00e7\u00e3o real que comporta este tipo de pobreza? As fontes da \u00e9poca testemunham que os frades pareciam \u201csilvestres homines<\/i>\u00a0(uns selvagens) que comem pouqu\u00edssimo, andam descal\u00e7os e se vestem com as piores roupas\u201d. Mas, por espanto dizem, nunca perdem a alegria e o bom humor.<\/p>\n

\u00c9 neste contexto de extrema pobreza que Francisco valoriza a fraternidade. A pobreza de cada um \u00e9 um desafio para o outro cuidar dele e o buscar, pela esmola ou pelo trabalho, o m\u00ednimo necess\u00e1rio, dar-lhe abrigo e seguran\u00e7a. Com isso o\u00a0ter\u00a0<\/i>\u00e9 desbancado em sua pretens\u00e3o de conferir seguran\u00e7a e humaniza\u00e7\u00e3o. Francisco quer\u00a0que cada frade cumpra a miss\u00e3o de m\u00e3e para com o outro, pois as m\u00e3es sabem cuidar, especialmente, dos doentes. S\u00f3 o cuidado rec\u00edproco humaniza a exist\u00eancia como bem o mostrou M. Heidegger em seu\u00a0Ser e Tempo<\/i>.<\/p>\n

Para quem vivia totalmente desprotegido, a fraternidade significava efetivamente tudo. O bi\u00f3grafo Tom\u00e1s de Celano descreve a jovialidade e alegria no meio da rude pobreza. Assinala: \u201ccheios de saudade\u00a0procuravam encontrar-se; felizes eram quando podiam estar juntos; a separa\u00e7\u00e3o era dolorosa, amarga a partida, triste a separa\u00e7\u00e3o\u201d. O despojamento total os abria para o desfrute das belezas do mundo, pois n\u00e3o as queriam possuir, apenas saborear.<\/p>\n

S\u00e3o muitas as li\u00e7\u00f5es que se poderiam tirar desta aventura espiritual. Fiquemos apenas numa: para Francisco as rela\u00e7\u00f5es humanas devem se construir sempre a partir dos que n\u00e3o s\u00e3o e n\u00e3o tem na vis\u00e3o dos poderosos. Devem ser abra\u00e7ados como irm\u00e3os. S\u00f3 uma fraternidade que vem de baixo e que a partir da\u00ed engloba os demais, \u00e9 verdadeiramente humana e tem sustentabilidade. A Igreja, como a temos hoje, nunca ser\u00e1\u00a0como\u00a0<\/i>os pobres. Mas pode ser\u00a0para<\/i>\u00a0e\u00a0com\u00a0<\/i>os pobres como o sonha o Papa Francisco.<\/p>\n

\n

(*) Leonardo Boff <\/strong>\u00e9 autor de \u201cS\u00e3o Francisco de Assis: ternura e vigor\u201d, da Editora Vozes 1999.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":185534,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[59],"yoast_head":"\nSer radicalmente pobre para ser plenamente irm\u00e3o - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/ser-radicalmente-pobre-para-ser-plenamente-irmao-de-leonardo-boff\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ser radicalmente pobre para ser plenamente irm\u00e3o - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Leonardo Boff\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/ser-radicalmente-pobre-para-ser-plenamente-irmao-de-leonardo-boff\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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