{"id":39496,"date":"2013-06-03T10:14:14","date_gmt":"2013-06-03T13:14:14","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=39496"},"modified":"2020-07-09T11:44:12","modified_gmt":"2020-07-09T14:44:12","slug":"a-atualidade-do-espirito-de-sao-francisco-de-leonardo-boff","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-atualidade-do-espirito-de-sao-francisco-de-leonardo-boff\/","title":{"rendered":"A atualidade do esp\u00edrito de S\u00e3o Francisco"},"content":{"rendered":"<p><strong><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-full wp-image-39497\" src=\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/artigo_boff.jpg\" alt=\"artigo_boff\" width=\"450\" height=\"541\" \/>Leonardo Boff (*)<\/strong><\/p>\n<p>Pelo fato de o atual Papa ter escolhido o nome de Francisco, muitos voltaram a se interessar por esta figura singular, talvez uma das mais luminosas que o Cristianismo e o pr\u00f3prio Ocidente j\u00e1 produziram: Francisco de Assis. H\u00e1 quem o chame de o \u201cultimo crist\u00e3o\u201d ou o \u201cprimeiro depois do \u00danico\u201d, quer dizer, de Jesus Cristo.<\/p>\n<p>Seguramente, podemos dizer: quando o Cardeal Bergoglio escolheu este nome, quis sinalizar um projeto de Igreja na linha do esp\u00edrito de S\u00e3o Francisco. Este era o oposto do projeto de Igreja de seu tempo que se expressava pelo poder temporal sobre quase toda a Europa at\u00e9 a R\u00fassia, por imensas catedrais, suntuosos pal\u00e1cios e abadias grandiosas. S\u00e3o Francisco optou por viver o evangelho puro, ao p\u00e9 da letra, na mais radical pobreza, numa simplicidade quase ing\u00eanua, numa humildade que o colocava junto \u00e0 Terra, no n\u00edvel dos mais desprezados da sociedade, vivendo entre os hansenianos e comendo com eles da mesma escudela. Nunca criticou o Papa ou Roma. Simplesmente n\u00e3o lhes seguiu o\u00a0 exemplo. Para aquele tipo de Igreja e de sociedade, confessa explicitamente: \u201cQuero ser um \u2018novellus pazzus\u2019, um novo louco\u201d: louco pelo Cristo pobre e pela \u201csenhora dama\u201d pobreza, como express\u00e3o de total liberdade: nada ser, nada ter, nada poder, nada pretender. Atribui-se a ele a frase: \u201cDesejo pouco e o pouco que desejo \u00e9 pouco\u201d. Na verdade, era nada. Despojou-se de qualquer t\u00edtulo. Considerava-se \u201cidiota, mesquinho, miser\u00e1vel e vil\u201d.<\/p>\n<p>Este caminho espiritual, vivido a duras penas, pois na medida que seguidores acorriam, mais se opunham a ele, querendo conventos, regras e estudos. Resistiu o mais que pode e, no fim, teve que se render \u00e0 mediocridade e \u00e0 l\u00f3gica das institui\u00e7\u00f5es que pressup\u00f5em regras, ordem e poder. Mas n\u00e3o renunciou ao seu sonho. Frustrado, voltou a servir aos hanseianos, deixando que seu movimento, contra sua vontade, fosse transformado na Ordem dos Frades Menores.<\/p>\n<p>A humildade ilimitada e a pobreza radical lhe permitiram uma experi\u00eancia que vem ao encontro de nossas indaga\u00e7\u00f5es: \u00e9 poss\u00edvel resgatar o cuidado e o respeito para com a natureza? \u00c9 poss\u00edvel uma fraternidade t\u00e3o universal que inclua a todos, como ele o fez: o sult\u00e3o do Egito que encontrou na cruzada, o bando de salteadores, o lobo feroz de G\u00fabio e at\u00e9 a morte?<\/p>\n<p>Francisco mostrou esta possibilidade e sua realiza\u00e7\u00e3o mediante uma pr\u00e1tica vivida com simplicidade e paix\u00e3o. Ao n\u00e3o possuir nada, entreteve uma rela\u00e7\u00e3o direta de conviv\u00eancia e n\u00e3o de posse com cada ser da cria\u00e7\u00e3o. Ao ser radicalmente humilde, colocou-se no mesmo ch\u00e3o (humus=humildade) e ao p\u00e9 de cada criatura, considerando-a sua irm\u00e3. Sentiu-se irm\u00e3o da \u00e1gua, do fogo, da cotovia, da nuvem, do sol e de cada pessoa que encontrava. Inaugurou uma fraternidade sem fronteiras: <i>para baixo<\/i> com os \u00faltimos, <i>para os lados<\/i> com os demais semelhantes, independente se eram Papas ou servos da gleba, <i>para cima<\/i> com o sol, a lua e as estrelas. Todos s\u00e3o irm\u00e3os e irm\u00e3s, filhos do mesmo Pai de bondade.<\/p>\n<p>A pobreza e a humildade assim praticadas n\u00e3o t\u00eam nada de beatice. Sup\u00f5em algo pr\u00e9vio: o respeito ilimitado diante de cada ser. Cheio de devo\u00e7\u00e3o, tira a minhoca do caminho para n\u00e3o ser pisada, enfaixa um galhinho quebrado para que se recupere, alimenta no inverno as abelhas que esvoa\u00e7am por a\u00ed, perdidas. Colocou-se no meio das criaturas com profunda humildade, sentindo-se irm\u00e3o delas. Confraternizou-se com a \u201cirm\u00e3 e M\u00e3e Terra\u201d. N\u00e3o negou o h\u00famus original e as ra\u00edzes obscuras de onde todos viemos. Ao renunciar a qualquer posse de bens, recha\u00e7ando tudo o que poderia coloc\u00e1-lo acima de outras pessoas e acima das coisas, possuindo-as, emergiu como irm\u00e3o universal. Foi ao encontro dos outros com as m\u00e3os vazias e o corac\u00e3o puro, oferecendo-lhes apenas a cortesia, a amizade, o amor desinteressado, cheio de confian\u00e7a e ternura.<\/p>\n<p>A fraternidade universal surge quando nos colocamos com grande humildade no seio da cria\u00e7\u00e3o, respeitando todas as formas de vida e cada um dos seres. Essa fraternidade c\u00f3smica, fundada no respeito ilimitado, constitui o pressuposto necess\u00e1rio para fraternidade humana. Sem esse respeito e essa fraternidade, dificilmente a Declara\u00e7\u00e3o dos Direitos Humanos ter\u00e1 efic\u00e1cia. Haver\u00e1 sempre viola\u00e7\u00f5es, por raz\u00f5es \u00e9tnicas, de g\u00eanero, de religi\u00e3o\u00a0 e\u00a0 outras.<\/p>\n<p>Esta sua postura de fraternidade c\u00f3smica, assumida seriamente, poder\u00e1 animar nossa preocupa\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica de salvaguarda de cada esp\u00e9cie, de cada animal ou planta, pois s\u00e3o nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s. Sem a fraternidade real, nunca chegaremos a formar a fam\u00edlia humana que habita a \u201cirm\u00e3 e M\u00e3e Terra\u201d com respeito e cuidado. Essa fraternidade demanda inarred\u00e1vel paci\u00eancia mas encerra tamb\u00e9m uma grande promessa: ela \u00e9 realiz\u00e1vel. N\u00e3o estamos condenados a liberar o animal feroz que nos habita e que ganhou forma em Videla, Pinochet, Fleury e em outros covardes torturadores.<\/p>\n<p>Oxal\u00e1 o Papa Francisco de Roma, em sua pr\u00e1tica de pastor local e universal, honre o nome de Francisco e mostre a atualidade dos valores vividos pelo\u00a0 <i>fratello\u00a0 <\/i>de Assis.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>(*) Leonardo Boff<\/strong> <em>\u00e9 autor de &#8220;Francisco de Assis: saudade do para\u00edso&#8221;, Vozes 1999.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":184431,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[59],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>A atualidade do esp\u00edrito de S\u00e3o Francisco - Vida Crist\u00e3 - 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