![\"af_marco\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/af_marco.jpg\")
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Frei Fernando de Ara\u00fajo Lima<\/strong><\/p>\n Diz o velho axioma: \u201cA gra\u00e7a sup\u00f5e a natureza\u201d. Pelo menos, desde o Conc\u00edlio de Trento, a doutrina da Igreja entende que as realidades da f\u00e9 exigem o uso da raz\u00e3o e da liberdade para serem bem vividas. Assim, os Semin\u00e1rios para esclarecer o intelecto dos futuros presb\u00edteros e a Catequese das crian\u00e7as que atingiram a \u201cidade da raz\u00e3o\u201d combinam com a recomenda\u00e7\u00e3o da aposentadoria dos bispos aos 75 anos de idade. Disso se pode deduzir que a natureza biol\u00f3gica e ps\u00edquica pode ajudar ou atrapalhar tanto a viv\u00eancia da f\u00e9 como o exerc\u00edcio de alguma miss\u00e3o dentro da Igreja.<\/p>\n Desse modo, n\u00e3o se sustenta mais a ilus\u00e3o de que a gra\u00e7a de Deus, ao menos ordinariamente, se imponha sem a compreens\u00e3o intelectual e aquiesc\u00eancia humanas. Afora a condi\u00e7\u00e3o de milagres extraordin\u00e1rios, as maravilhas que Deus opera no ser humano ocorrem numa natureza que as compreende e acolhe livremente. Assim, Santa Maria, M\u00e3e de Deus, quis entender: \u201cComo se far\u00e1 isso?…\u201d Depois da explica\u00e7\u00e3o do Anjo, ela, s\u00e1bia e generosa, proclama o seu \u201cSim\u201d!<\/p>\n E a gra\u00e7a da F\u00e9? Ou a virtude da F\u00e9? Poderiam se integrar numa pessoa que n\u00e3o tenha condi\u00e7\u00f5es de ter o \u201csenso\u201d dessa confian\u00e7a? Fa\u00e7o id\u00e9ia de que \u00e9, no m\u00ednimo, dif\u00edcil. Afinal de contas, Deus n\u00e3o robotiza ningu\u00e9m. A experi\u00eancia hospitalar no exerc\u00edcio da cl\u00ednica psicol\u00f3gica a mim deixou claro que os pacientes internados em \u201cmanic\u00f4mios\u201d n\u00e3o t\u00eam assist\u00eancia religiosa nenhuma comparados aos pacientes de hospitais gerais e outros de especialidades n\u00e3o psiqui\u00e1tricas. Portanto, tenho esta quest\u00e3o: o que fazer para ajudar os crist\u00e3os \u201cque perderam\u201d o senso da f\u00e9 em Deus por causa de les\u00f5es cerebrais ou incapacita\u00e7\u00f5es de origem e manuten\u00e7\u00e3o ps\u00edquicas?<\/p>\n A essa altura da reflex\u00e3o chego a algo instigante. Erick Erickson, prestigiado psicanalista americano, em suas sistematiza\u00e7\u00f5es sobre o desenvolvimento psicossocial humano, informa que o produto da primeira fase deste \u00e9 justamente a aquisi\u00e7\u00e3o da confian\u00e7a b\u00e1sica<\/b> ou da inseguran\u00e7a<\/b>, tanto em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s circunst\u00e2ncias que envolvem o beb\u00ea como em rela\u00e7\u00e3o dele consigo mesmo. Para o psicanalista, essa experi\u00eancia primordial do beb\u00ea \u00e9 a base natural que servir\u00e1 de suporte para a constru\u00e7\u00e3o da f\u00e9 na vida, nas outras pessoas, em si mesmo e em DEUS! \u00c9 sabido que, na Psicologia, experi\u00eancias de decep\u00e7\u00f5es e frustra\u00e7\u00f5es sucessivas e demasiadas em rela\u00e7\u00e3o a expectativas espec\u00edficas podem gerar no frustrado uma desconfian\u00e7a cr\u00f4nica frente ao objeto e objetivo em quest\u00e3o. Isso pode resultar em desist\u00eancia ou ataque (desculpa das \u201cuvas verdes\u201d) no tocante ao que se almejava e se desistiu. Ora, se essa din\u00e2mica estiver presente na pessoa por toda a inf\u00e2ncia, poder\u00e1 produzir uma inseguran\u00e7a b\u00e1sica e generalizada, isto \u00e9, a desconfian\u00e7a fundamental como uma das caracter\u00edsticas do indiv\u00edduo.\u00a0 Se, ainda na inf\u00e2ncia ou na puberdade, isso for compensado, essa mesma pessoa poder\u00e1 construir a confian\u00e7a como um dos seus aspectos individuais. Se houver dinamismos vivenciais que estabele\u00e7am a primazia da seguran\u00e7a pessoal, poder\u00e1 se construir uma f\u00e9 tranquila, f\u00e9rtil e generosa na vida. A f\u00e9 como dom de Deus se sobrep\u00f5e a isto que chamo de \u201cf\u00e9 na vida\u201d.<\/p>\n Algu\u00e9m pode se sentir fraco, mas n\u00e3o \u00e9 a mesma coisa que desconfiado de tudo e de todos. Quem se sente fraco, mas confia, corre atr\u00e1s do que pode lhe fortalecer, pois acredita que conseguir\u00e1. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 f\u00e9 em Deus, os estruturalmente inseguros talvez consigam viv\u00ea-la como \u201ct\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o\u201d, mas ser\u00e1 que tal f\u00e9 que busca t\u00e3o somente um grau de seguran\u00e7a que nunca se teve poder\u00e1 ser forte o suficiente para suportar a cruz que a pr\u00f3pria f\u00e9 possibilita encontrar e abra\u00e7ar<\/b>? \u201cSe<\/i> algu\u00e9m me quiser seguir, renuncie a si mesmo, tome sua cruz e me siga<\/i>.\u201d (Mt 16, 24). A f\u00e9 abra\u00e7a a cruz das incertezas cotidianas, a cruz da decep\u00e7\u00e3o na pr\u00f3pria religi\u00e3o, a cruz da doen\u00e7a sobre a qual jamais pensou que o Bom Deus lhe permitiria ter ou a cruz de qualquer outro infort\u00fanio que a prote\u00e7\u00e3o do Alt\u00edssimo sempre deveria livrar.<\/p>\n A f\u00e9 preciosa – resistente, persistente, \u00e0 prova de frustra\u00e7\u00f5es – existe nos indiv\u00edduos resilientes<\/i>, isto \u00e9, pessoas que virtuosamente recuperam o equil\u00edbrio perdido pela amea\u00e7a proveniente de qualquer realidade que poderia destru\u00ed-las e ainda, depois de restabelecidas, se p\u00f5em a ajudar os outros a superarem situa\u00e7\u00f5es semelhantes. Segundo os estudos mais atuais em Psicologia Social e Psicologia Positiva, essas pessoas t\u00eam em comum, nas suas hist\u00f3rias, a confian\u00e7a recebida e a confian\u00e7a depositada em algu\u00e9m significativo de suas vidas, em fun\u00e7\u00e3o de quem<\/b> lutam para a supera\u00e7\u00e3o dos desafios que enfrentam.<\/p>\n Afinal, mais importante do que ter para onde voltar \u00e9 ter para<\/b> quem voltar<\/b>. Em geral temos para onde voltar, mas nem todos t\u00eam para quem voltar. Esses achados recentes da Psicologia Social e da Psicologia Positiva refor\u00e7am a teoria de Erick Erickson sobre o desenvolvimento psicossocial humano e a aquisi\u00e7\u00e3o da \u201cf\u00e9 fundamental\u201d. N\u00e3o basta ter apenas f\u00e9 em si, \u00e9 preciso tamb\u00e9m acreditar em algu\u00e9m para quem sempre se volta: um membro da fam\u00edlia, um amigo e principalmente, DEUS!<\/p>\n Quando a f\u00e9, tanto a que se tem na Vida como a que se tem em Deus, nasce e se mant\u00e9m no \u00e2mago da alma, n\u00e3o ser\u00e1 destru\u00edda pelas pr\u00f3prias fraquezas nem pelo mau exemplo de algu\u00e9m ou de institui\u00e7\u00f5es, pois \u00e9 \u201cconstru\u00edda sobre a rocha\u201d, o alicerce da pr\u00f3pria subjetividade – os prim\u00f3rdios da hist\u00f3ria pessoal – que gerou em si mesmo o desejo de comunh\u00e3o e de busca do gozo da unidade e da caridade, suas principais fontes. \u00c0s vezes, pode-se at\u00e9 mudar de situa\u00e7\u00e3o, mas essa atitude fundamental de f\u00e9 e comunh\u00e3o\/caridade persistir\u00e1 em qualquer lugar ou estado de vida. A\u00ed se tem f\u00e9 em si mesmo e a f\u00e9 no Outro por excel\u00eancia – DEUS, que se ama e por quem se sente amado. \u00c9 para Ele que o verdadeiro fiel volta sempre.<\/p>\n Portanto, nossa f\u00e9 em Deus \u00e9 depositada sobre nossa experi\u00eancia de vida, notadamente do que podemos chamar \u201csenso natural de f\u00e9\u201d. Por outro lado, a experi\u00eancia da f\u00e9 em Deus, sobreposta a essa natureza propiciar\u00e1 mais qualidade de vida, intensificando o sentimento de confian\u00e7a em Si, nas outras pessoas, na exist\u00eancia e finalmente no Pai de tudo \u2013 DEUS, alcan\u00e7ando, assim, cada vez mais a gra\u00e7a de viver e progredir e repetir com S\u00e3o Francisco Assis: \u201cMEU DEUS E TODAS AS COISAS<\/b>\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Artigo de Frei Fernando de Ara\u00fajo Lima<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":185558,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[72],"yoast_head":"\n