{"id":24542,"date":"2012-09-24T07:56:35","date_gmt":"2012-09-24T10:56:35","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=24542"},"modified":"2020-06-15T10:53:21","modified_gmt":"2020-06-15T13:53:21","slug":"a-mulher-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-mulher-de-jesus\/","title":{"rendered":"A \u201cmulher\u201d de Jesus"},"content":{"rendered":"

\"\"Por\u00a0Frei Jacir de Freitas Faria, OFM<\/strong><\/p>\n

O Evangelho da mulher de Jesus<\/em>! Estranho, mas \u00e9 esse o t\u00edtulo dado pela pesquisadora Karen King, da Universidade de Harvard, a um min\u00fasculo peda\u00e7o de papiro copta encontrado recentemente. Especialistas se dividem na opini\u00e3o sobre a autenticidade do documento. Falta ainda o teste com carbono 14 para comprovar a sua data\u00e7\u00e3o, postulada no s\u00e9culo IV. Trata-se de frases soltas: \u201cN\u00e3o [para mim]. Minha m\u00e3e me deu a vi[da] (1). Os disc\u00edpulos disseram a Jesus: (2); negar; Maria \u00e9 digna disso (3). Jesus disse a eles: Minha mulher (4). Ela conseguir\u00e1 ser minha disc\u00edpula (5). Que os perversos se encham (6). Quanto a mim habito com ela para que (7). Uma imagem <\/em>(8).<\/p>\n

O uso de termos gn\u00f3sticos \u2013 corrente de pensamento (s\u00e9culos de 1 a 7) que acreditava na salva\u00e7\u00e3o pelo conhecimento \u2013, como: m\u00e3e<\/em>, vida<\/em>, Maria \u00e9 digna disso<\/em>, minha mulher e perverso, se encham<\/em> sinaliza que pode se tratar de peda\u00e7o do evangelho ap\u00f3crifo \u2013 texto usado de forma escondida pelos crist\u00e3os e que n\u00e3o foram considerados inspirados \u2013 gn\u00f3stico de Maria Madalena (ano 150), do qual faltam as p\u00e1ginas de 1 a 6. Assim, estamos diante de mais um texto gn\u00f3stico crist\u00e3o. Os gn\u00f3sticos consideravam Maria Madalena como a companheira de Jesus. O evangelho de Filipe afirma: \u201cEram tr\u00eas que acompanhavam sempre o Senhor: sua m\u00e3e Maria, a irm\u00e3 dela, e Madalena, que \u00e9 chamada de sua companheira, consorte<\/em>\u201d E ainda: \u201cA companheira de Cristo \u00e9 Maria Madalena. O Senhor amava Maria Madalena mais que todos os disc\u00edpulos, e a beijava na boca repetida vezes. Os disc\u00edpulos lhe disseram: Por que a amas mais que a n\u00f3s? O Salvador respondeu dizendo: Como \u00e9 poss\u00edvel que eu n\u00e3o vos ame tanto quanto a ela?<\/em>\u201d No evangelho de Maria Madalena, Pedro reconhece que Jesus amava Madalena diferentemente das outras mulheres e pergunta apavorado: \u201cSer\u00e1 que Ele verdadeiramente a escolheu e a preferiu a n\u00f3s<\/em>?\u201d. Levi defende Maria Madalena e chama a aten\u00e7\u00e3o de Pedro por agir de forma mis\u00f3gina com as mulheres, como os advers\u00e1rios. O ap\u00f3crifo Perguntas de Maria <\/em>tamb\u00e9m admite que Madalena era amante, parceira sexual ou esposa carnal de Jesus. Opini\u00e3o considerada exagerada e contestada por Pistis Sophia<\/em>. Assim sendo, o fragmento encontrado \u00e9 mais um testemunho da cren\u00e7a nos prim\u00f3rdios do cristianismo e na rela\u00e7\u00e3o matrimonial entre Jesus e Madalena. O que dizer de tudo isso? Com certeza, essa d\u00favida vai permanecer para sempre. Para os gn\u00f3sticos, a uni\u00e3o entre o masculino e o feminino era vista numa esfera espiritual de supera\u00e7\u00e3o da divis\u00e3o corp\u00f3rea. Jesus e Madalena eram vistos como exemplo dessa integra\u00e7\u00e3o. O beijo entre eles \u00e9 a express\u00e3o desse desejo espiritual que comunicava o saber.<\/p>\n

Da afirmativa \u201cminha mulher\u201d decorre um Jesus homem que ama uma mulher, como todos os homens do seu tempo. Onde est\u00e1 o erro nisso? Como bom judeu, Jesus jamais teria proibido essa rela\u00e7\u00e3o humana e divina. O que n\u00e3o contradiz com o seu conselho de vida celibat\u00e1ria dada aos que queriam se dedicar de forma integral ao Reino. Na outra ponta da linha, a descoberta desse papiro mant\u00e9m na pauta de discuss\u00e3o a quest\u00e3o do celibato do clero, sem, no entanto, comprovar historicamente que Jesus era casado.<\/p>\n

No dito de Jesus \u201cMaria \u00e9 digna disso\u201d est\u00e1 impl\u00edcita outra controv\u00e9rsia: a lideran\u00e7a apost\u00f3lica da mulher. Em 201, Tertuliano escreve, proibindo as mulheres de ensinar, exorcizar, batizar, pregar, oferecer Eucaristia na Igreja, bem como de reivindicar cargo sacerdotal. Foi nessa \u00e9poca tamb\u00e9m que iniciou o processo de identifica\u00e7\u00e3o err\u00f4nea da prostituta de Lc 7,36-50 com Madalena, mulher que exerceu forte lideran\u00e7a entre os ap\u00f3stolos, esteve ao lado de Jesus e o amou profundamente, sendo sua disc\u00edpula amada. Ela foi capaz disso. Ademais, o amor entre Jesus e Madalena \u00e9 o que integra tudo em todos. Um amor sublime e humano.<\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/td>\nFrei Jacir de Freitas Faria<\/strong>, OFM \u00e9 Padre franciscano, escritor, mestre em Ci\u00eancias B\u00edblicas pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico, de Roma, especialista em evangelhos ap\u00f3crifos, professor de exegese b\u00edblica no Instituto Santo Tom\u00e1s de Aquino \u2013 ISTA, em Belo Horizonte e em cursos de Teologia para leigos. Autor de uma centena de artigos. Autor e coautor de quinze livros, sendo o \u00faltimo: Inf\u00e2ncia ap\u00f3crifa do menino Jesus. Hist\u00f3rias de ternura e travessura. Petr\u00f3polis: Vozes, 2010. Diretor Geral e Pedag\u00f3gico dos Col\u00e9gios Santo Ant\u00f4nio e Frei Orlando, ambos em Belo Horizonte.
\nVeja mais:\u00a0www.bibliaeapocrifos.com.br<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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