![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/materia2.jpg\")
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Virtudes e valores: <\/strong>autoridade e servi\u00e7o, aten\u00e7\u00e3o \u00e0s necessidades do outro, dispor-se a ser cuidado, anima\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o da vida fraterna, sentido de comunh\u00e3o e partilha.<\/p>\n Chegamos ao louvor que Francisco dirige ao Senhor por nossa irm\u00e3 a m\u00e3e terra, continuando a reflex\u00e3o acerca do C\u00e2ntico das Criaturas. Conforme Celano, a boca de Francisco falava da profus\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o (1Cel 115). O C\u00e2ntico \u00e9, portanto, o transbordamento da largueza e abund\u00e2ncia interior de Francisco. O santo inicia o C\u00e2ntico dirigindo-se ao Alt\u00edssimo e com humildade, e porque \u00e9 humilde, reconhece a grandeza indiz\u00edvel do Senhor, t\u00e3o grande que ningu\u00e9m \u00e9 digno de mencionar. Diante de tal grandeza, e com os olhos fixos nela, volta tamb\u00e9m o olhar para o cosmos, para todas as criaturas, cantando por e com todas elas os louvores do Senhor. Gradualmente Francisco volta seu olhar para baixo, em movimento descendente, reconhecendo-se irm\u00e3o de todos os criados passando pelos astros, vento, ar, nuvens, \u00e1gua, fogo, chegando \u00e0 terra, nossa irm\u00e3 a m\u00e3e terra.<\/p>\n Essa estrofe diz de uma rela\u00e7\u00e3o maternal e fraternal que marca a vida de Francisco desde sua \u201cconvers\u00e3o\u201d. Para citar um exemplo dessa rela\u00e7\u00e3o, o homem de Assis, em sua primeira experi\u00eancia numa gruta, foi gestado no seio da m\u00e3e terra. Ele entra nesse lugar levando consigo seus projetos de gl\u00f3ria, com uma exist\u00eancia vazia, superficial. Frequentemente imerso nas profundezas de uma gruta sai dali um homem renovado, em busca de novas coisas, com novos projetos depois de ter sido mostrado a ele o que precisava fazer (1Cel 6).<\/p>\n Francisco se refere \u00e0 terra conservando-lhe a condi\u00e7\u00e3o de criatura, por isso irm\u00e3. Entretanto, d\u00e1 a ela outro atributo: m\u00e3e. Ela possui, como todas as criaturas, potencialidades recebidas da pr\u00f3pria Fonte Criativa. A terra acolhe em seu ventre a semente e proporciona condi\u00e7\u00f5es para que a potencialidade adormecida da semente seja despertada. A terra providencia o alimento para que a vida subsista. Ela abriga parte da cria\u00e7\u00e3o, inclusive o homem que, apoiado nela e por ela conduzido, faz sua peregrina\u00e7\u00e3o rumo ao Pai. \u00c0 terra o Senhor confere algo que \u00e9 sinal do pr\u00f3prio Divino, que como Pai-M\u00e3e providencia sem demora aquilo de que seus filhos e filhas t\u00eam necessidade.<\/p>\n Francisco acrescenta, ainda, que al\u00e9m do sustento e da condu\u00e7\u00e3o, a terra produz frutos com coloridas flores e ervas. A largueza desta criatura, como reconhece o Santo em seu canto, \u00e9 evidente. Como uma m\u00e3e providencia tudo o que \u00e9 necess\u00e1rio para os filhos e encontra tempo e espa\u00e7o para preparar um ambiente apraz\u00edvel e belo. A terra, com suas as flores e o verde, faz como a m\u00e3e que arruma a casa e enfeita a mesa com um vaso de flores e verdes ramos. Desse modo, diante dos atributos da terra, como canta Francisco e o exemplo da m\u00e3e, tais belezas contempladas despertam o afeto zeloso e o respeito dos homens e mulheres.<\/p>\n Aqui n\u00e3o se pode deixar de recordar que \u00e0 harmonia da cria\u00e7\u00e3o divina se sobrep\u00f4s os interesses ego\u00edstas e predat\u00f3rios de muitos de nossos irm\u00e3os, especialmente nos \u00faltimos tempos. A terra, ao inv\u00e9s de irm\u00e3 e m\u00e3e, \u00e9 tomada como escrava que deve servir incansavelmente o seu senhor, o homem. O crist\u00e3o, principalmente os franciscanos, e especialmente neste ano em que se celebra os 800 anos do C\u00e2ntico de Francisco de Assis, precisa tomar essa manifesta\u00e7\u00e3o do santo como um grito prof\u00e9tico que fa\u00e7a frente aos devaneios m\u00f3rbidos da contemporaneidade.<\/p>\n O modo como Francisco v\u00ea a terra como irm\u00e3 e m\u00e3e, e se est\u00e1 falando de um relacionamento, seguramente, marcado pela gratid\u00e3o \u00e0 m\u00e3e que prov\u00ea o sustento necess\u00e1rio, que promove a vida de todos, pois todos dela dependem, o que inevitavelmente faz recordar a origem de tal criatura, torna-se inspira\u00e7\u00e3o para se refletir as rela\u00e7\u00f5es fraternas entre os frades, recordando as exorta\u00e7\u00f5es e exemplos do Santo de Assis, bem como o modo fraternal de se colocar diante de todas as criaturas. Dessa forma, vale salientar o que S\u00e3o Francisco, como que num legado, recomendou a seus frades. Com outras palavras, da rela\u00e7\u00e3o de Francisco com a irm\u00e3 a m\u00e3e terra pode-se acentuar virtudes e valores fundamentais para o relacionamento dos frades entre si, desafiando ao despojamento da pr\u00f3pria vontade, do orgulho e, em atitude de pobreza e humildade, preservar a riqueza que \u00e9 a fraternidade.<\/p>\n Uma rela\u00e7\u00e3o prevista na vida fraterna \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o de \u201cautoridade\u201d. Em vista da organiza\u00e7\u00e3o e anima\u00e7\u00e3o da vida fraterna h\u00e1 a previs\u00e3o de que algum frade tenha tal encargo. Entretanto, a autoridade para Francisco \u00e9 entendida como servi\u00e7o fraterno. O que exerce uma lideran\u00e7a \u00e9 designado por Francisco como ministro e servo de todos os irm\u00e3os (RB 10) ou de toda a fraternidade (RB 8). Essa \u201cautoridade\u201d funda-se naquilo que disse Jesus, \u201cn\u00e3o vim para ser servido, mas para servir\u201d, como lembra Francisco (RnB 4). Em suas admoesta\u00e7\u00f5es o Santo salienta a mesma ideia: \u201cN\u00e3o vim para ser servido, mas para servir, diz o Senhor. Aqueles que foram constitu\u00eddos acima dos outros se gloriem tanto deste of\u00edcio de prelado como se tivessem sido destinados para o of\u00edcio de lavar os p\u00e9s dos irm\u00e3os. E se se perturbam por causa do of\u00edcio de prelado que lhes for tirado do que por causa do of\u00edcio de lavar os p\u00e9s, tanto mais ajuntam para si bolsas para o perigo da alma (Adm 4). A gl\u00f3ria do que exerce a autoridade est\u00e1 em servir. Do contr\u00e1rio, ajunta em sua bolsa o ego\u00edsmo, o orgulho, o poder autorit\u00e1rio que afasta e divide. Francisco tamb\u00e9m recorda que os frades devem agir de modo diferente daqueles que governam as na\u00e7\u00f5es subjugando-as, construindo imp\u00e9rios recorrendo a pr\u00e1ticas que resultam em injusti\u00e7as, viol\u00eancias, ambi\u00e7\u00f5es, guerras e mortes; o frade, ao contr\u00e1rio, que observa o Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, se quiser ser o maior entre os irm\u00e3os deve ser para eles o ministro e servo (RnB 5).<\/p>\n Se se volta para a estrofe do C\u00e2ntico do irm\u00e3o Sol, \u00e0 altura em que o Santo se refere \u00e0 terra, e se se toma o aspecto da m\u00e3e atribu\u00eddo a ela constata-se que a terra se disp\u00f5e servir, oferecendo de si, de suas for\u00e7as e potencialidades em vista de prover e alegrar a exist\u00eancia de seus assistidos.<\/p>\n Na mesma linha acentua-se a aten\u00e7\u00e3o \u00e0s necessidades. A terra, tal como uma irm\u00e3 e m\u00e3e, prov\u00ea \u00e0s necessidades de todos os que dela dependem. Se se volta o olhar para a vida fraterna, animados por essa realidade como a canta o Santo de Assis, destaca-se o cuidado m\u00fatuo que deve marcar a vida em fraternidade.<\/p>\n Conforme afirma Francisco, \u201ccom confian\u00e7a um manifeste ao outro a sua necessidade, para que lhe encontre e sirva as coisas necess\u00e1rias. E cada qual ame e nutra a seu irm\u00e3o, como a m\u00e3e ama e nutre seu filho (RnB 9). H\u00e1 uma exig\u00eancia fundamental que n\u00e3o pode deixar de ser considerada: nesse relacionamento entre os irm\u00e3os, como dos homens com a terra, \u00e9 imprescind\u00edvel a reciprocidade, isto \u00e9, o cuidado deve ser m\u00fatuo e n\u00e3o unilateral, pois se o for, ser\u00e1 dif\u00edcil sustentar a boa rela\u00e7\u00e3o por tempo indefinido. Nessa esteira, assim como a terra cuida dos que dela dependem, todos os homens devem cuidar dela, de modo que continue a ser a criatura fraterno-maternal que nos acolhe e abriga.<\/p>\n Francisco recomenda, ainda, o cuidado entre os irm\u00e3os, especialmente daquele que ficar enfermo: \u201cSe algum dos irm\u00e3os cair enfermo, onde quer que estiver, os outros irm\u00e3os n\u00e3o o abandonem (RnB 10). \u201cE onde est\u00e3o e onde quer que se encontrarem os irm\u00e3os, mostrem-se mutuamente familiares entre si. E com confian\u00e7a um manifeste ao outro a sua necessidade, porque, se a m\u00e3e nutre e ama a seu filho carnal, quanto mais diligentemente n\u00e3o deve cada um amar e nutrir a seu irm\u00e3o espiritual? E se algum deles cair enfermo, os outros irm\u00e3os devem servi-lo como gostariam de ser servidos (RB 6). Seja qual for a necessidade, os irm\u00e3os, como irm\u00e3os e m\u00e3es, cuidem uns dos outros. Nessa rela\u00e7\u00e3o de cuidado m\u00fatuo destaca-se um aspecto que representa, por vezes, muitas dificuldades que \u00e9 \u201cdeixar-se cuidar\u201d. Cuidar \u00e9 uma atitude de servi\u00e7o humilde; deixar-se cuidar \u00e9 tamb\u00e9m uma atitude de grand\u00edssima e nobil\u00edssima humildade. Trata-se de confiar-se ao irm\u00e3o como quem recorre ao pr\u00f3prio Senhor.<\/p>\n Contemplar as maravilhas de Deus em sua perfeita ordem \u00e9 refer\u00eancia para que se possa, inspirados nessas realidades, organizar a vida e a conviv\u00eancia. A experi\u00eancia de vida pessoal e comunit\u00e1ria n\u00e3o acontece de forma diferente. A harmonia das coisas criadas como Deus as fez torna-se inspira\u00e7\u00e3o para a organiza\u00e7\u00e3o da vida fraternidade cotidiana. A terra \u00e9 din\u00e2mica, com o passar o tempo vai surgindo nela novas condi\u00e7\u00f5es que fazem evoluir os seres que nela habitam. Igualmente a fraternidade, e os irm\u00e3os em particular, criativamente, podem e devem promover circunst\u00e2ncias de crescimento e transforma\u00e7\u00e3o, de modo que o conv\u00edvio, e cada irm\u00e3o, cres\u00e7a, desenvolva, amadure\u00e7a e, por consequ\u00eancia, o ambiente fraterno colha frutos de todo esse \u201cprocesso evolutivo\u201d.<\/p>\n A terra, nossa irm\u00e3 e m\u00e3e, h\u00e1 bilh\u00f5es de anos vem sustentando os seres que dela dependem. O homem, embora h\u00e1 bem menos tempo, igualmente vem sendo sustentado pela terra. Essa nossa irm\u00e3 e m\u00e3e generosamente estabelece comunh\u00e3o com as outras criaturas, \u00e9 irm\u00e3, e partilha de suas for\u00e7as, oferece daquilo que produz. N\u00e3o seria essa, igualmente, a atitude exigida entre os irm\u00e3os? Estabelecer comunh\u00e3o e cultivar a atitude da partilha oferendo aos outros as for\u00e7as, os dons, os frutos que cada um possui e produz como gra\u00e7a divina \u00e9 a atitude esperada dos irm\u00e3os para com os irm\u00e3os. E isso inclui os irm\u00e3os e irm\u00e3s que s\u00e3o todas as criaturas.<\/p>\n Entende-se apropriado, e a modo de conclus\u00e3o, retomar aqui algo mencionado anteriormente. A fraternidade pode se tornar como que a gruta, recordando que Francisco esteve num lugar assim, onde enfrentou-se a si mesmo com seus anseios mundanos e ao mesmo tempo protegido e gestado para uma vida nova; onde enfrentou as adversidades impostas pelo ambiente, por vezes frio, escuro, insalubre. O que se quer dizer aqui \u00e9 que o frade faz na fraternidade diversos enfrentamentos consigo mesmo, \u00e9 desafiado pelos irm\u00e3os com suas diferen\u00e7as que pode se transformar em enriquecimento m\u00fatuo, colocando todos os frades num processo gestat\u00f3rio. Cada frade cresce como pessoa e franciscano consagrado, saindo dela, da \u201cgruta-fraternidade\u201d, orientado pelo Senhor que \u201cindica o que deve fazer\u201d, dirigindo-se ao mundo com um an\u00fancio transformador. E sempre de novo, como Francisco, ter\u00e1 a necessidade de ali retornar para um novo ciclo de renova\u00e7\u00e3o. A fraternidade \u00e9 a irm\u00e3 e m\u00e3e de cada irm\u00e3o.<\/p>\n Frei Jos\u00e9 Raimundo de Souza, OFM<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Frei Jos\u00e9 Raimundo de Souza<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":196482,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[415,420],"yoast_head":"\n1- A rela\u00e7\u00e3o de Francisco com a terra<\/strong><\/h3>\n
2- Virtudes e valores na vida fraterna<\/strong><\/h3>\n
2.1 Autoridade e servi\u00e7o<\/strong><\/h3>\n
2.2 Aten\u00e7\u00e3o \u00e0s necessidades do outro. Cuidar e ser cuidado<\/strong><\/h3>\n
2.3 Anima\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o da vida fraterna<\/strong><\/h3>\n
2.4 Sentido de comunh\u00e3o e partilha<\/strong><\/h3>\n
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