{"id":196404,"date":"2025-10-09T11:27:08","date_gmt":"2025-10-09T14:27:08","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=196404"},"modified":"2025-10-09T13:50:55","modified_gmt":"2025-10-09T16:50:55","slug":"memorias-franciscanas-na-ilha-do-fundao-a-historia-do-convento-bom-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/memorias-franciscanas-na-ilha-do-fundao-a-historia-do-convento-bom-jesus\/","title":{"rendered":"Mem\u00f3rias franciscanas na Ilha do Fund\u00e3o: a hist\u00f3ria do Convento Bom Jesus"},"content":{"rendered":"

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No dia 05 de junho de 2025 a equipe do ITF fez uma visita t\u00e9cnica ao Convento Santo Ant\u00f4nio, no Rio de Janeiro, para preparar o Congresso Franciscano. Na volta, o grupo fez uma parada na Ilha do Fund\u00e3o, na Ba\u00eda da Guanabara, para visitar a Igreja de Bom Jesus da Ilha. Poucos conhecem este templo, que, diga-se de passagem, \u00e9 muito bem conservado. Frei Sandro Roberto da Costa, Diretor do ITF, conseguiu o contato do Capel\u00e3o que cuida atualmente da Igreja, Padre Lindemberg, que muito solicitamente anuiu ao pedido, colocando \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o uma religiosa, Irm\u00e3 Eva, para guiar a equipe durante a visita. A Igreja \u00e9 hoje o \u00fanico pr\u00e9dio remanescente daquele que um dia foi um convento franciscano, no meio da Ba\u00eda da Guanabara.<\/p>\n

Um pouco de hist\u00f3ria<\/strong><\/h3>\n

\"\"A constru\u00e7\u00e3o do convento de Bom Jesus da Ilha iniciou-se em 1704. O local era conhecido como Ilha da Caqueira, uma das oito ilhas que compunham o conjunto de ilhas, que, entre 1940 e 1950, foram soterradas e agrupadas, para possibilitar a constru\u00e7\u00e3o da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Depois disso, passou a denominar-se Ilha do Fund\u00e3o.<\/p>\n

A constru\u00e7\u00e3o do Convento e Igreja foi motivada pela necessidade de a Prov\u00edncia ter um lugar adequado para acolher os frades doentes. A enfermaria do Convento Santo Ant\u00f4nio, em fins de 1600, estava abarrotada. A escolha do lugar deu-se pelo motivo de os frades j\u00e1 terem uma pequena casa na ilha, usada em momentos de passeio e recrea\u00e7\u00e3o, desde fins de 1600. A pequena ilha original foi doada aos frades por D. In\u00eas de Andrade, vi\u00fava do Capit\u00e3o Francisco Teles Barreto, por escritura no ano de 1704. A pedra fundamental foi colocada no ano seguinte. Cinco anos depois, em 1710, o convento ficou pronto. A \u201cIlha da Caqueira\u201d tornou-se a \u201cIlha dos frades\u201d e, depois da constru\u00e7\u00e3o, por causa do padroeiro, tornou-se a \u201cIlha do Bom Jesus\u201d.<\/p>\n

Embora fosse constru\u00eddo originalmente para receber os doentes e convalescentes da Prov\u00edncia, o convento tamb\u00e9m recebeu estudantes de filosofia e teologia. E funcionou tamb\u00e9m como noviciado da Prov\u00edncia. Todos os anos, por ocasi\u00e3o da oitava de S\u00e3o Francisco (os dias que se seguem \u00e0 festa de S\u00e3o Francisco, 04 de outubro), D. Jo\u00e3o VI, sua fam\u00edlia e comitiva iam ao convento. Visitavam os frades, depois passavam alguns dias na ilha.<\/p>\n

As requisi\u00e7\u00f5es do Governo Imperial e o fim da presen\u00e7a franciscana<\/strong><\/h3>\n

Com o advento da decad\u00eancia e a diminui\u00e7\u00e3o num\u00e9rica n\u00e3o s\u00f3 dos franciscanos, mas dos religiosos em geral no Imp\u00e9rio, a Prov\u00edncia n\u00e3o conseguia preencher todos os cargos nos conventos. O Governo Imperial, por sua vez, n\u00e3o apoiava a vida religiosa. O grande edif\u00edcio, localizado relativamente pr\u00f3ximo do centro da cidade, mas ao mesmo tempo isolado, foi seguidamente solicitado pelo governo para acolher doentes, principalmente aqueles que exigiam isolamento, devido ao risco de cont\u00e1gio. No ano de 1822 o convento foi requisitado para servir de \u201cHospital de L\u00e1zaros\u201d (Lepros\u00e1rio). Foi permitido \u00e0 Prov\u00edncia deixar um ou dois religiosos para cuidar das alfaias e celebrar a missa para os enfermos. Em 1836 uma outra requisi\u00e7\u00e3o foi feita, desta vez para abrigar os Colonos espanh\u00f3is das Can\u00e1rias, v\u00edtimas das \u201cfebres\u201d. Neste per\u00edodo ainda havia um frade como guardi\u00e3o do convento. Em 1850 foi a vez do convento acolher os doentes de c\u00f3lera, que grassava na Bahia.<\/p>\n

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No ano de 1852, o convento e todas as propriedades existentes na ilha, foram cedidos em usufruto, gratuitamente, por vinte anos, \u00e0s Irm\u00e3s alem\u00e3s do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Maria, que se encarregava da educa\u00e7\u00e3o de meninas. As irm\u00e3s ficaram apenas quatro anos no local. Em 1857, mais uma vez o convento recebia os doentes de febre amarela, por apenas um ano. No ano seguinte, atrav\u00e9s de um contrato entre o governo e a Associa\u00e7\u00e3o Cultural de Coloniza\u00e7\u00e3o, esta \u00faltima passava a gozar do usufruto do convento por cinco anos, devendo pagar, anualmente, 400 contos de r\u00e9is \u00e0 Prov\u00edncia. Devia tamb\u00e9m reservar tr\u00eas celas e um sal\u00e3o ao lado da Igreja, para o guardi\u00e3o ou outros religiosos por ocasi\u00e3o de solenidades. Em 1865 este contrato passou para o Minist\u00e9rio da Guerra, que passou a usar o convento para aquartelamento das tropas, pagando 800 contos de r\u00e9is por ano. Nesta \u00e9poca o n\u00famero de frades na Prov\u00edncia era reduzido. Desde o Aviso do Minist\u00e9rio da Justi\u00e7a, do dia 19 de maio de 1855, os religiosos do Brasil ficavam proibidos de receber novi\u00e7os. A Prov\u00edncia definhava a olhos vistos. O convento, por sua vez, tamb\u00e9m carecia de cuidados, de manuten\u00e7\u00e3o e reforma.<\/p>\n

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Durante a Guerra do Paraguai (1864-1870), o Governo cogitou construir um edif\u00edcio para acolher os soldados mutilados ou doentes que regressavam da guerra. O nome dado \u00e0 constru\u00e7\u00e3o na \u00e9poca era grandiloquente: Asilo para os Inv\u00e1lidos da P\u00e1tria. O terreno do convento foi o escolhido. Consta que os frades n\u00e3o foram consultados. O fato \u00e9 que, no dia 29 de julho de 1868, era inaugurado solenemente, na Ilha do Bom Jesus, o Asilo dos Inv\u00e1lidos da P\u00e1tria. Era uma constru\u00e7\u00e3o nova (ainda n\u00e3o totalmente acabada), mas que tamb\u00e9m ocupava parte do convento. No ano de 1875 foram feitas as negocia\u00e7\u00f5es com a Prov\u00edncia, para a legaliza\u00e7\u00e3o da venda do terreno e do convento ao Governo. O convento e a ilha foram vendidos por 60 ap\u00f3lices da d\u00edvida p\u00fablica, de 1 conto de r\u00e9is cada uma. O \u00faltimo frade que morava na ilha, frei Manuel de Santa Isabel Brand\u00e3o, que servia como Capel\u00e3o do Asilo, foi exonerado em 1875.<\/p>\n

Complexo art\u00edstico e arquitet\u00f4nico<\/strong><\/h3>\n

A igreja \u00e9 constitu\u00edda de um bel\u00edssimo altar mor, com ret\u00e1bulo feito de talha dourada, muito bem conservado. Imagens barrocas de S\u00e3o Francisco, Santo Ant\u00f4nio e da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o encimam o altar. Chama a aten\u00e7\u00e3o, no entanto, a bel\u00edssima imagem, em tamanho natural, do Senhor Bom Jesus atado \u00e0 Coluna, que d\u00e1 nome ao convento. Dois anjos tocheiros barrocos, em tamanho natural, de madeira, tamb\u00e9m se destacam pela harmonia barroca. H\u00e1 ainda dois altares laterais, mais simples. \u00c9 digno de nota a imagem de Sant\u2019anna, que, segundo afirmam, foi trazida da Fortaleza do Humait\u00e1, pelos soldados que retornaram da Guerra do Paraguai.<\/p>\n\n\t\t