![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/m_CaravaggioNarciso.webp\")
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A crise de nosso modo de viver neste \u00fanico planeta envolve a todos at\u00e9 as na\u00e7\u00f5es imperiais. Quem diria que est\u00e1 havendo uma severa eros\u00e3o dos valores democr\u00e1ticos dos Estados Unidos? O sonho original americano, repetem seus melhores, \u201cimplicava um novo mundo no qual o povo vivia livre para realizar seus sonhos,no interior de um ambiente social que gerava cidad\u00e3os esclarecidos, respons\u00e1veis e comprometidos, com uma apaixonada preocupa\u00e7\u00e3o com a dignidade e os direitos individuais e dos outros na perspectiva do bem comum\u201d. Evidentemente esse era o sonho da popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o dos \u00f3rg\u00e3os governamentais e do aparato militar de seguran\u00e7a que buscavam e ainda buscam, por todos os meios, mesmo b\u00e9licos, o monop\u00f3lio do poder mundial. Aqui era e \u00e9 outro o sonho.<\/p>\n
O que est\u00e1 ocorrendo a partir dos anos 60, diz-nos Steven Rockfeller, da fam\u00edlia dos bilion\u00e1rios Rockefellers, um dos idealizadores da Carta da Terra, de op\u00e7\u00e3o budista, uma das pessoas mais dialog\u00e1veis com quem pude conviver nos\u00a0 trabalhos da reda\u00e7\u00e3o da referida Carta, constata que a atual juventude,esqueceu os referidos valores, vive centrada no pr\u00f3prio eu, deprecia seu pr\u00f3prio pa\u00eds e perdeu o sentido da solidariedade.Conclui dizendo:\u201dA Am\u00e9rica \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o \u00e0 procurara de sua pr\u00f3pria alma\u201d(Sipiritual Democracy and our Schools,<\/em>\u00a0N.York 2022,p.15).<\/p>\n O que se diz dos Estados Unidos vale praticamente para todos ou os principais pa\u00edses, mesmo para \u00a0o nosso, j\u00e1 que estamos todos interdependentes e ref\u00e9ns da cultura do capital, acumulador, materialista,consumista, excludente e insens\u00edvel ao destino das maiorias pobres. Como professor e pedagogo, Steven Rockefeller escreveu o referido livro \u201cpara renovar o esp\u00edrito americano atrav\u00e9s da educa\u00e7\u00e3o desde a mais tenra inf\u00e2ncia\u201d.<\/p>\n Maneja tr\u00eas categorias com as quais me identifico e com elas tenho trabalhado h\u00e1 anos, em vista de um novo paradigma e de um outro estilo de educa\u00e7\u00e3o: a espiritualidade, a \u00e9tica e o cuidado da Casa Comum.<\/p>\n Steven v\u00ea a espiritualidade como uma dimens\u00e3o essencial do ser humano com o mesmo direito de cidadania que o corpo, a intelig\u00eancia, a vontade, a psique.Por isso \u00e9 natural.N\u00e3o se h\u00e1 de identificar a espiritualidade com a religi\u00e3o, embora possa haver inter-rela\u00e7\u00f5es entre elas. A espiritualidade natural \u00e9\u00a0 inata. Dela nascem as religi\u00f5es como canaliza\u00e7\u00f5es culturais deste dado origin\u00e1rio.<\/p>\n Como nos tem mostrado,diz Steven, a filosofia, a psicologia do profundo e as neuroci\u00eancias, a \u201cespiritualidade \u00e9 uma capacidade inata no ser humano que, quando alimentada e desenvolvida, gera um modo de ser feito de rela\u00e7\u00f5es consigo mesmo e com o mundo, promove a liberdade pessoal, o bem estar, e o florescimento do bem coletivo\u201d(p.10). A espiritualidade natural coloca as quest\u00f5es inadi\u00e1veis do ser humano: por qu\u00ea estamos neste mundo, o que nos espera para al\u00e9m desta vida e a percep\u00e7\u00e3o de uma Suprema Realidade. Ela se expressa pelo amor incondicional, pela rever\u00eancia face ao Universo, pela solidariedade, pelo cuidado com tudo o que existe e vive e pela compaix\u00e3o por quem sofre.<\/p>\n Essa compreens\u00e3o me faz recordar a fala de Michail Gorbachev ao se encerrar a reda\u00e7\u00e3o da Carta da Terra nos espa\u00e7os da UNESCO em Paris no ano 2000:”Se quisermos salvar a vida no planeta precisamos de novos valores e de uma outra \u00a0espiritualidade\u201d. Vale dizer, n\u00e3o s\u00e3o suficientes nossos bens materiais nem a tecnoci\u00eancia. Tudo isso deve vir impregnado dos valores do cora\u00e7\u00e3o, sede do amor, da afei\u00e7\u00e3o, da empatia, da \u00e9tica, do cuidado e da espiritualidade. S\u00f3 assim se consegue estabelecer um la\u00e7o afetivo e solid\u00e1rio para com todos os seres e para com a Terra e assim salv\u00e1-los. Todo ser possui um valor em si mesmo, para al\u00e9m do uso humano. A espiritualidade natural nos permite sentir tudo isso, \u00e9 uma esp\u00e9cie de \u00f3rg\u00e3o natural de nossa vida que nenhuma por\u00e7\u00e3o de nossa natureza pode desempenhar adequadamente. A f\u00edsica qu\u00e2ntica Danah Zohar e seu marido neur\u00f3logo, I. Marshall, demonstraram que temos dentro de n\u00f3s, o que chamaram \u201co ponto Deus no c\u00e9rebro\u201d. Toda vez que de forma existencial se abordam temas do Sagrado e do Espiritual verifica-se uma acelera\u00e7\u00e3o significativa de neur\u00f4nios de uma parte do c\u00e9rebro. \u00c9 uma esp\u00e9cie de \u00f3rg\u00e3o interior pelo qual nossa espiritualidade natural e inata capta aquela Energia poderosa e amorosa que tudo sustenta e age tamb\u00e9m em nossa interior.(D.Zohar, O ser qu\u00e2ntico<\/em>,Rio 1991).<\/p>\n A espiritualidade natural nos remete diretamente \u00e0 \u00e9tica, no sentido cl\u00e1ssico dos gregos: a Casa (ethos bem cuidada, agora a Casa Comum, a Terra. O \u201cethos\u201d busca o bem viver. A \u201c\u00e9tica\u201d, as formas e maneiras de concretizar o bem viver, pelas virtudes do amor, da justi\u00e7a, da justa medida, da beleza e demais virtudes consoante o sentir das v\u00e1rias culturas. Desde a mais tenra idade e no processo educacional deve-se desentrar a espiritualidade natural que sempre vem acolitada pela \u00e9tica do bem viver.<\/p>\n Hoje mais do que nunca se faz urgente o cuidado, entendido, como a ess\u00eancia de todos os viventes, especialmente do ser humano, consoante o mito romano de Higino, explorado pela filosofia e pela antropologia (cf.L. Boff.\u00a0Saber cuidar:\u00e9tica do humano-compaix\u00e3o pela Terra,\u00a0<\/em>\u00a0Vozes 2023). Deixado por si mesmo, nenhum organismo vivo sobrevive sem o cuidado.<\/p>\n Atualmente se confrotam dois paradigmas: o do\u00a0pode<\/em>r e o do\u00a0cuidado<\/em>. O do poder atual como domina\u00e7\u00e3o caracteriza a modernidade. Foi com este poder que se submeteram os povos, muitos feitos escravos, a natureza desapiedadamente explorada, a mat\u00e9ria, a vida e a pr\u00f3pria Terra hoje com parca sustentabilidade. O paradigma do cuidado renuncia ao poder como domina\u00e7\u00e3o e estabelece uma rela\u00e7\u00e3o amig\u00e1vel com a natureza e respeita a Terra como a Grande M\u00e3e e Gaia. Atualmente, com a devasta\u00e7\u00e3o no modo da modernidade, imp\u00f5e-se o paradigma do cuidado se quisermos garantir as condi\u00e7\u00f5es ecol\u00f3gicas de nossa sobreviv\u00eancia.<\/p>\n A humanidade se encontra numa encruzilhada: ou segue o caminho do poder atual que implica uma explora\u00e7\u00e3o ilimitada dos recursos naturais a ponto de ter afetado o equil\u00edbrio da Terra, haja vista a mudan\u00e7a clim\u00e1tica irrevers\u00edvel; esse caminho pode levar-nos a um armagedom ecol\u00f3gico. Ou segue o caminho do cuidado. A humanidade p\u00e1ra, reflete sobre os riscos para sua sobreviv\u00eancia e ent\u00e3o define um rumo mais benevolente,marcado pelo cuidado para com a natureza, de uns para com os outro e com a Terra. Caso contr\u00e1rio, diz a Carta da Terra,”arriscamos a nossa destrui\u00e7\u00e3o e a da diversidade da vida”(Pre\u00e2mbulo).<\/em>\u00a0N\u00e3o disse outra coisa o Papa Francisco na\u00a0Fratelli tutti: “<\/em>estamos no mesmo barco, ou nos salvamos todos ou ningu\u00e9m se salva\u201d(n.24)<\/p>\n Se ainda tivermos tempo para esta guinada do nosso destino comum com a Terra, iremos sobreviver e inaugurar outra forma de habitar o planeta,com sentimento de perten\u00e7a e com a consci\u00eancia de sermos seus guardi\u00e3es fi\u00e9is.<\/p>\n A educa\u00e7\u00e3o \u00a0possui essa miss\u00e3o messi\u00e2nica de desentranhar,desde a nascen\u00e7a, a espiritualidade natural, a \u00e9tica da Terra e o cuidado pela cria\u00e7\u00e3o. Por esse caminho haver\u00e1 salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Leonardo Boff<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":194460,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[40,59],"yoast_head":"\n
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