{"id":193049,"date":"2023-03-08T08:25:01","date_gmt":"2023-03-08T11:25:01","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=193049"},"modified":"2023-03-08T08:25:01","modified_gmt":"2023-03-08T11:25:01","slug":"a-cruz-e-a-liberdade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-cruz-e-a-liberdade\/","title":{"rendered":"A Cruz e a liberdade"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Imagem ilustrativa: Canva (www.canva.com\/pt_br\/modelos)<\/em><\/p><\/div>\n

Pe. Ademir Guedes Azevedo, cp.<\/strong><\/p>\n

A cruz deve ser interpretada s\u00f3 a partir da vida de Jesus. Na verdade, ela \u00e9 a s\u00edntese de sua miss\u00e3o. Durante s\u00e9culos, criou-se a tend\u00eancia de encar\u00e1-la como um evento separado do seu minist\u00e9rio. O biblista passionista Donald Senior (1940-2022) esfor\u00e7ou-se por denunciar esta falsa an\u00e1lise que individualiza a cruz como um evento independente, sem qualquer rela\u00e7\u00e3o com a atua\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica de Jesus. Nesta medita\u00e7\u00e3o, tentaremos mostrar que a Cruz est\u00e1 estreitamente ligada com o agir messi\u00e2nico de Jesus, com a sua singularidade de viver a f\u00e9, sua rela\u00e7\u00e3o com a religi\u00e3o e a pol\u00edtica de Israel, ou seja, a Cruz \u00e9 a m\u00e1xima express\u00e3o da liberdade de Jesus diante da vida, tornando-se o resultado de suas decis\u00f5es que condicionam o desfecho final de sua exist\u00eancia.<\/p>\n

A liberdade de Jesus reside na sua autenticidade. Diante das v\u00e1rias circunst\u00e2ncias da vida, Jesus \u00e9 livre para escolher percorrer o seu pr\u00f3prio caminho, exatamente aquele marcado pela cruz. Esta sua decis\u00e3o lhe fornece todo o sentido de seus gestos. No entanto, n\u00e3o faltaram outras propostas que poderiam desvi\u00e1-lo ou at\u00e9 mesmo encurtar o caminho de sua meta (em Israel existiam v\u00e1rios movimentos messi\u00e2nicos que aqui encaramos como propostas de vida). Se Jesus tivesse aderido \u00e0 proposta de Pedro, aquela que recusa o tomar a pr\u00f3pria cruz, certamente ele teria perdido toda a sua liberdade e autenticidade.<\/p>\n

Pensemos um pouco mais sobre a estreita rela\u00e7\u00e3o entre a cruz e a liberdade. Na cruz, mesmo que Jesus sofra fisicamente e experimenta o total abandono, ele permanece livre e feliz, visto que se d\u00e1 conta de ter perseverado em seu prop\u00f3sito. \u00c9 evidente que Ele sofre, mas com autenticidade porque n\u00e3o se desviou de seu projeto de vida. Em outras palavras: uma vez que Jesus tinha claro para si mesmo o porqu\u00ea<\/strong> de sua exist\u00eancia, ent\u00e3o as circunst\u00e2ncias que lhe faziam sofrer tornaram-se um elemento secund\u00e1rio.<\/p>\n

A partir deste horizonte de compreens\u00e3o, ou seja, se para levarmos a cabo o nosso projeto de vida temos que caminhar com a consci\u00eancia de um porqu\u00ea que traz todo o sentido, ent\u00e3o n\u00e3o nos resta sen\u00e3o aceitarmos que a liberdade aut\u00eantica n\u00e3o renuncia jamais ao caminho da cruz. Isto significa que uma liberdade que renuncia a experi\u00eancia da cruz, ser\u00e1 sempre falsa e inaut\u00eantica.<\/p>\n

Dou um exemplo cl\u00e1ssico desta vis\u00e3o crist\u00e3 da vida. Cito Santo Agostinho de Hipona (354-430). No serm\u00e3o 75 ele diz o seguinte: \u00a0\u201cPortanto, \u00e9 necess\u00e1rio estarmos no navio, ou seja, sermos transportados pela madeira de um lenho, para poder atravessar o mar. O madeiro que carrega a nossa fraqueza \u00e9 a cruz de nosso Senhor, da qual trazemos o sinal em nossa fronte, e que nos impede de ser engolidos pelo mundo. Sofremos as agita\u00e7\u00f5es das ondas, mas \u00e9 o Senhor que nos transporta\u201d. A exist\u00eancia s\u00f3 se atravessa com seguran\u00e7a se, em nossa liberdade, n\u00e3o renunciamos a cruz.<\/p>\n

Quem \u00e9 livre possui um autoconhecimento de si mesmo, ou seja, \u00e9 algu\u00e9m que alcan\u00e7ou a maturidade humana. Jesus tamb\u00e9m \u00e9 assim, pois ele percorre as etapas do desenvolvimento de uma personalidade sadia, aprende a discernir e a tomar decis\u00f5es, assumindo as consequ\u00eancias. Para tanto, ele cresceu no caminho da Gra\u00e7a \u00e0 medida que orientava todas as suas decis\u00f5es para a vontade de Deus. Justo por isso, no epis\u00f3dio do Gets\u00eamani a sua natureza humana entrou completamente na l\u00f3gica da vontade divina e, a partir daquele momento, a vontade dele tornou-se uma s\u00f3 naquela do Pai. O Gets\u00eamani foi a escolha decisiva para a liberdade que culminou no evento da cruz.<\/p>\n

\n

Pe. Ademir Guedes Azevedo, cp,<\/strong>\u00a0\u00e9 mission\u00e1rio passionista e mestre em Teologia Fundamental na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana. Atualmente, faz o doutorado em Teologia Fundamental nesta Universidade.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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