{"id":192934,"date":"2023-02-07T10:07:06","date_gmt":"2023-02-07T13:07:06","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=192934"},"modified":"2023-02-07T10:11:46","modified_gmt":"2023-02-07T13:11:46","slug":"a-vida-religiosa-sob-a-autoridade-da-palavra-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-vida-religiosa-sob-a-autoridade-da-palavra-de-deus\/","title":{"rendered":"A Vida Religiosa sob a autoridade da Palavra de Deus"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_192935\" style=\"width: 850px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-192935\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-192935 size-full\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/artigo_07.jpg\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"464\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/artigo_07.jpg 840w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/artigo_07-450x249.jpg 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/artigo_07-768x424.jpg 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/artigo_07-150x83.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/><p id=\"caption-attachment-192935\" class=\"wp-caption-text\"><em>Zaqueu esperando Jesus, Por James Tissot, entre 1886 e 1894 (Wikipedia, dom\u00ednio p\u00fablico)<\/em><\/p><\/div>\n<p><strong>Pe. Ademir Guedes Azevedo, cp.<\/strong><\/p>\n<p>Neste ano vocacional vou tentar dizer algo s\u00e9rio \u00e0 VRC a partir de um texto da Escritura. Trata-se da passagem de Zaqueu (cf. Lc 19,1-10), aquele homem rico a quem Jesus disse que gostaria de entrar na casa dele. O relato est\u00e1 dividido em tr\u00eas fases porque foi assim que me descobri no desenrolar do texto. Quero insistir que a VRC \u00e9 Zaqueu que se deixa conquistar a partir da autoridade que a Palavra de Deus possui.<\/p>\n<p><strong>Fase da aliena\u00e7\u00e3o:<\/strong> Zaqueu amava unicamente a sua riqueza. Era um alienado porque vivia como se Deus n\u00e3o existisse. Moralmente tornou-se um ladr\u00e3o, pois vendeu a alma a Roma e traiu Israel, por isso era odiado por muitos e tido por publicano. Enriqueceu \u00e0s custas do sangue dos pr\u00f3prios conterr\u00e2neos. Esta etapa compreende o prazer, para ser mais claro: um certo tipo de prazer nocivo. A VRC se contaminou tamb\u00e9m com isso. Este prazer deriva da sensa\u00e7\u00e3o de sentir-se membro de prov\u00edncias ricas ou at\u00e9 mesmo da sensa\u00e7\u00e3o de estarmos amparados por grandes estruturas. Por um tempo em nossa hist\u00f3ria, sobretudo em seus prim\u00f3rdios, os pioneiros tiveram que se virar para sobreviver. Parece que havia uma s\u00e9ria consci\u00eancia da provid\u00eancia de Deus.<\/p>\n<p>Esta primeira fase da experi\u00eancia de Zaqueu nos faz pensar nas origens modernas da ideia de prazer. Serve aqui a an\u00e1lise de Tom\u00e1s Hal\u00edk, um te\u00f3logo tcheco. Ele cr\u00ea que com a revolu\u00e7\u00e3o cultural de 1968 as emo\u00e7\u00f5es tomaram o lugar da raz\u00e3o. Tudo se torna subjetivo e, por exemplo, numa congrega\u00e7\u00e3o ou ordem religiosa cada um come\u00e7a a reivindicar para si o direito que lhe conv\u00e9m, ou seja, o caminho que d\u00e1 mais prazer. Nenhuma orienta\u00e7\u00e3o objetiva vale. Todo mundo fala em direito a f\u00e9rias prolongadas, cresce uma grande procrastina\u00e7\u00e3o pastoral com dias determinados e per\u00edodos curtos de conviv\u00eancia com o povo de Deus. Tudo depende da disposi\u00e7\u00e3o pessoal e da melhor forma pela qual julga-se ser conveniente ao eu subjetivo e ego\u00edsta. Entra em cena o acompanhamento psicol\u00f3gico e as terapias do psiquiatra (certamente s\u00e3o aux\u00edlios necess\u00e1rios para viradas decisivas no processo de maturidade, mas o problema \u00e9 quando isso se torna um hobby e nunca tem um t\u00e9rmino). Dire\u00e7\u00e3o espiritual e confiss\u00e3o tornam-se coisas do passado. Aqui, gra\u00e7as a ditadura de nossas emo\u00e7\u00f5es, tem lugar o narcisismo que leva a ter sempre uma imagem falsa de si mesmo. Era assim Zaqueu antes de subir a \u00e1rvore.<\/p>\n<p>No entanto, o excesso de prazer abusa e nos deixa enjoados. As \u00e1guas do rio do prazer (subjetivismo) desaguam no mar impiedoso do niilismo. A sensa\u00e7\u00e3o de possuir tudo e ter toda a seguran\u00e7a garantida acaba se tornando um inimigo nosso. Surge o vazio interior e ent\u00e3o se come\u00e7a a segunda fase, aquela das buscas fren\u00e9ticas.<\/p>\n<p><strong>Fase da busca:<\/strong> Zaqueu, sufocado com o excesso de prazer, sente uma curiosidade para saber quem era aquele homem Jesus, ent\u00e3o ele entra no fluxo da multid\u00e3o para v\u00ea-lo, mas faz isso sem a m\u00ednima reflex\u00e3o, vai pelo impulso. Na verdade, ele segue a multid\u00e3o da multid\u00e3o, deixa-se levar pela onda. As vezes fazemos coisas sem a m\u00ednima vontade e s\u00f3 porque uma maioria prop\u00f5e ser interessante, acaba-se aderindo a l\u00f3gica do \u201cpoliticamente correto\u201d. Na VRC muitos grupos e ideologias assumiram pol\u00edticas para a promo\u00e7\u00e3o das pr\u00f3prias ideias, mesmo que por tr\u00e1s de tudo tenha a melhor das inten\u00e7\u00f5es. Mas esse n\u00e3o \u00e9 o melhor caminho. Por exemplo, abrir casas s\u00f3 para salvar a perman\u00eancia de alguns, continuar votando em propostas insuport\u00e1veis s\u00f3 para n\u00e3o ter que ferir pessoas que idealizaram tais projetos, ter que ficar calado para n\u00e3o perder votos em cargos, dar uma de bonzinho e fazer de conta que tudo est\u00e1 legal, mas no fundo as coisas n\u00e3o s\u00e3o assim, pois as mesmas situa\u00e7\u00f5es v\u00e3o se arrastando por anos. Assim \u00e9 Zaqueu na sua fase de busca que realiza seguindo o fluxo da multid\u00e3o que passa.<\/p>\n<p>Aprofundemos tamb\u00e9m um pouco este ponto para entender as consequ\u00eancias que as nossas buscas irrefletidas podem causar-nos. \u00c9 evidente que um vazio toma de conta de n\u00f3s, por mais que n\u00e3o queiramos admitir, sentimos car\u00eancias e uma dor advinda de nossa falta de sentido, muitas vezes gerada da nossa solid\u00e3o incompreendida. Para compensar, entramos em aplicativos de busca por relacionamentos, tentamos amizades e novas aventuras para sanar nossa sede de sentido, come\u00e7amos a viajar sem necessidade, inventamos at\u00e9 peregrina\u00e7\u00f5es com uma roupagem religiosa para dar a impress\u00e3o que estamos cumprindo com nossa miss\u00e3o de consagrados, mas \u00e9 s\u00f3 mais uma das nossas muitas fugas fren\u00e9ticas e paliativas que tentam amenizar a dor de nosso sofrimento ps\u00edquico, visto que n\u00e3o suportamos mais ficarmos a s\u00f3s conosco mesmo.<\/p>\n<p>Parece que esta \u00e9 a fase mais dolorosa, visto que rouba toda a personalidade e nos obriga a sermos o que os outros esperam de n\u00f3s. Tantos influenciados pela onda do momento tiveram que entrar no v\u00edcio de bebidas, do sexo, da fofoca com a falsa ideia de normalidade. Zaqueu seguia a maioria s\u00f3 por curiosidade, queria experimentar mais uma das aventuras que poderia diminuir o vazio de seu cotidiano, pois era malvisto. \u00c0s vezes, a maioria que d\u00e1 o ritmo da \u201cnormalidade\u201d pode decidir coisas que nem sempre s\u00e3o corretas, mesmo que tenham a melhor das inten\u00e7\u00f5es. Por isso, corre-se o risco de ser um tipo de droga que serve de anestesia ou fuga dos problemas reais.<\/p>\n<p><strong>Fase da observa\u00e7\u00e3o ou descoberta da autoridade da Palavra:<\/strong> enfim, Zaqueu v\u00ea a Jesus e certamente de longe ele observa o modo como Ele trata as pessoas, sua proximidade e, sobretudo, sua compaix\u00e3o. Zaqueu est\u00e1 para fazer a descoberta mais feliz e decisiva de sua vida: o olhar de Jesus o salvar\u00e1. \u201cDesce depressa eu preciso entrar em tua casa\u201d. Como Mateus, cobrador de impostos, que entrou na <em>Sequela<\/em> de Jesus, agora Zaqueu n\u00e3o sente mais curiosidade nem vive em buscas, naquele momento ele abriu a porta de um quarto mais escuro de sua vida e deixou Jesus entrar. Ele tem um novo h\u00f3spede de sua alma. Tamb\u00e9m Maria dir\u00e1 que Deus a olhou com uma miseric\u00f3rdia sem igual. Ele sai do fluxo da multid\u00e3o e se sente capturado por um olhar de resgate. As suas sombras que antes lhe envergonhavam tanto, agora s\u00e3o iluminadas por uma luz beata que toda a sua riqueza jamais poder\u00e1 oferecer-lhe. Diferente de Ad\u00e3o que se cobria com medo de Deus, agora Zaqueu n\u00e3o esconde mais as suas vergonhas por tr\u00e1s das folhas daquela \u00e1rvore. Ele simplesmente encontrou uma autoridade (d\u00f3cil, respeitosa, acolhedora) maior do que a de Roma ou de qualquer outra palavra humana deste mundo, por isso sob a ordem de Jesus, Zaqueu desce depressa para abrir a porta de sua vida a um h\u00f3spede que lhe restitui todo o sentido de sua hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>Eu sempre me perguntei se este epis\u00f3dio decisivo da vida de Zaqueu n\u00e3o constitui realmente a natureza da VRC. Parece-me que sim. Os grandes pais da vida religiosa passaram por isso e chegaram a um momento decisivo, ou seja, reconheceram uma autoridade que dilata o horizonte da vida, confere uma liberdade surpreendente para servir e mover a exist\u00eancia onde quer que seja. Esta autoridade muda o rumo da exist\u00eancia e de nossas rotineiras e med\u00edocres escolhas. Faz decidir-se por uma causa que acaba sendo maior e mais importante do que a pr\u00f3pria vida. Vamos renovar o nosso \u201csim\u201d a esta autoridade?<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Pe. Ademir Guedes Azevedo, cp,<\/strong>\u00a0<em>\u00e9 mission\u00e1rio passionista e mestre em Teologia Fundamental na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana. Atualmente, faz o doutorado em Teologia Fundamental nesta Universidade.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo de Ademir Guedes Azevedo<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":192935,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[371],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>A Vida Religiosa sob a autoridade da Palavra de Deus - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-vida-religiosa-sob-a-autoridade-da-palavra-de-deus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A Vida Religiosa sob a autoridade da Palavra de Deus - 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