![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/cf-1280-1.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
A respeito do termo educa\u00e7\u00e3o, cada um de n\u00f3s j\u00e1 traz consigo um conjunto memor\u00e1vel de aprendizados, de quest\u00f5es, de saberes, de pr\u00e1ticas e de experi\u00eancias desenvolvidas. Todavia, a que se destina e em que sentido a miss\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o nos interpela?<\/p>\n
Asseguram alguns historiadores1 que a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi inventada pelos gregos. A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 contempor\u00e2nea ao aparecimento das primeiras experi\u00eancias humanas individuais e da vida em grupo. \u00c9 contempor\u00e2nea ao desenvolvimento da linguagem, das atividades laborais, da arte, da religiosidade, entre outras pr\u00e1ticas humanas. Por ser inerente \u00e0 forma\u00e7\u00e3o e aos aprendizados de cada ser humano, a educa\u00e7\u00e3o veio se delineando, ao longo da hist\u00f3ria, numa expressiva variedade de pressupostos te\u00f3ricos, de delineamentos metodol\u00f3gicos, de tens\u00f5es, de conflitos, de ideologias, de erros e acertos, de descobertas e avan\u00e7os.<\/p>\n
\u201cA Ordem dos Frades Menores, por sua parte, quase desde suas origens, reconheceu que sua voca\u00e7\u00e3o essencialmente evangelizadora exigia dela ocupar-se tamb\u00e9m da tarefa educativa. Atividade que se concretizou, de uma maneira muito especial, nas Universidades e, depois, nas chamadas terras de miss\u00e3o.\u201d2. E, neste atual momento de 2022, para quais escolhas e pr\u00e1ticas a educa\u00e7\u00e3o nos mobiliza a empreender?<\/p>\n
A Educa\u00e7\u00e3o como tema privilegiado por tr\u00eas Campanhas da Fraternidade<\/strong><\/p>\n Desde meados da d\u00e9cada de 60 (s\u00e9c. XX), a educa\u00e7\u00e3o esteve j\u00e1 por duas vezes (1982 e 1998) entre os temas contemplados pela CNBB \u00e0 promo\u00e7\u00e3o da Campanha da Fraternidade. \u00c0 luz do lema \u201cA verdade vos libertar\u00e1\u201d, a Campanha da Fraternidade de 1982 tinha como principal objetivo mobilizar a Igreja e a sociedade a criar condi\u00e7\u00f5es para a pr\u00e1tica de uma educa\u00e7\u00e3o libertadora, a servi\u00e7o da constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade fraterna. Inspirada no lema \u201cA servi\u00e7o da vida e da esperan\u00e7a\u201d, a Campanha da Fraternidade de 1998 visava disseminar a educa\u00e7\u00e3o como caminho \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o humana, \u00e0 viv\u00eancia em comunidade, ao exerc\u00edcio da cidadania e \u00e0 promo\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00f5es para a erradica\u00e7\u00e3o do analfabetismo no Brasil.<\/p>\n Em 2022, a Campanha da Fraternidade privilegia pela terceira vez a tem\u00e1tica da Educa\u00e7\u00e3o com o lema \u201cFala com sabedoria, ensina com amor.\u201d (Pr 31,26). Alguns excertos do texto-base3 dessa atual Campanha nos auxiliam a identificar aspectos n\u00e3o s\u00f3 basilares da educa\u00e7\u00e3o em si, mas tamb\u00e9m apelos da Igreja enquanto miss\u00e3o a realizar:<\/p>\n 1 \u201cA realidade da educa\u00e7\u00e3o nos interpela e exige profunda convers\u00e3o de todos. Verdadeira mudan\u00e7a de mentalidade, reorienta\u00e7\u00e3o da vida, revis\u00e3o das atitudes e busca de um caminho que promova o desenvolvimento pessoal integral, a forma\u00e7\u00e3o para vida fraterna e para a cidadania.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 5). A educa\u00e7\u00e3o \u00e9, segundo estes 12 excertos, uma constante necessidade do ser humano em qualquer momento, etapa de sua ef\u00eamera, mas sagrada exist\u00eancia. A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma atividade humana sumamente complexa, repleta de pressupostos, de personagens interdependentes e tamb\u00e9m de riscos. Um desses riscos consiste na tend\u00eancia do ser humano de se eximir de escutar devidamente o seu semelhante. \u201c[…] estamos a perder a capacidade de ouvir a pessoa que temos \u00e0 nossa frente, tanto na teia normal das rela\u00e7\u00f5es cotidianas como nos debates sobre os assuntos mais importantes da conviv\u00eancia civil.\u201d4.<\/p>\n A Miss\u00e3o de educar para a Fraternidade e o Humanismo Solid\u00e1rio<\/strong><\/p>\n Cada etapa da hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o est\u00e1 articulada ao nosso presente e, por isso, ajuda-nos a refletir sobre as mais diversas quest\u00f5es e problem\u00e1ticas do tempo presente. N\u00e3o obstante acontecimentos tais como a trag\u00e9dia que abalou Petr\u00f3polis (RJ) ao final da tarde de 15 de fevereiro \u00faltimo, a percep\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o de educar para a Fraternidade e ao Humanismo Solid\u00e1rio tamb\u00e9m depende de fatores, tais como:<\/p>\n \u2013 a ideia de que de que o ser humano \u201c[…] est\u00e1 se fazendo continuamente\u201d5; Cada um dos aprendizados, dos saberes, das pr\u00e1ticas e das experi\u00eancias sobre educa\u00e7\u00e3o que nos acompanham s\u00e3o, por assim dizer, important\u00edssimos ao prop\u00f3sito ampliar lastros e pr\u00e1ticas em prol de uma vida fraterna, solid\u00e1ria e feliz. Tanto a educa\u00e7\u00e3o acad\u00eamica como a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o-formal precisam se alimentar da articula\u00e7\u00e3o de saberes interdisciplinares, oriundos da Hist\u00f3ria, da Religi\u00e3o, da Pedagogia, da Biologia, da Ecologia, da Arte, da Lingu\u00edstica, da Matem\u00e1tica, da Pol\u00edtica, da Economia, da Filosofia, da Geografia, do Direito, das culturas, das rela\u00e7\u00f5es sociais, do senso comum. Educa\u00e7\u00e3o essa capaz de se servir da sabedoria dos Pais e dos Av\u00f3s, dos Santos e Santas. Do contr\u00e1rio, a educa\u00e7\u00e3o jamais chegar\u00e1 ao comprometimento de todos n\u00f3s, membros itinerantes e convivas nesta Aldeia terrena.<\/p>\n A pessoa revela-se n\u00e3o como um ser solit\u00e1rio, autossuficiente nem absoluto, mas como um centro ou um n\u00facleo de rela\u00e7\u00f5es com o mundo, os seres humanos, o Transcendente e consigo mesmo. Estas rela\u00e7\u00f5es se interagem e se integram na promo\u00e7\u00e3o do crescimento do ser humano. […] Francisco de Assis, a partir desta perspectiva, \u00e9 um modelo de integra\u00e7\u00e3o consigo mesmo e com os outros. De fato, a forte experi\u00eancia de Deus como Pai e Sumo Bem o levou a uma atitude de agradecimento e de louvor ao Criador por suas maravilhas e o fez irm\u00e3o de todos os homens e de todas as criaturas10<\/p>\n Para uma cifra significativa de pessoas, a vida fraterna n\u00e3o passa de comodismos lament\u00e1veis, de experi\u00eancias sofr\u00edveis, de rela\u00e7\u00f5es t\u00f3xicas alimentadas por car\u00eancias e inseguran\u00e7as. A miss\u00e3o de educar para a Fraternidade e ao Humanismo Solid\u00e1rio denota um conjunto de escolhas que precisamos fazer, principalmente em favor dos que vivem nas periferias11 das pessoas menos assistidas, dos sem teto, dos famintos e dos abandonados. \u201cO ser humano contempor\u00e2neo experimentou que o que acontece numa parte do mundo pode ter consequ\u00eancias noutras, e que ningu\u00e9m pode, a priori, sentir-se seguro num mundo onde h\u00e1 sofrimento e mis\u00e9ria.\u201d12<\/p>\n Educar para a Fraternidade e o Humanismo Solid\u00e1rio \u00e9 uma miss\u00e3o muito digna e sagrada que o Alt\u00edssimo Deus sempre de novo nos confia. Que n\u00e3o nos falte motiva\u00e7\u00f5es existenciais, eclesiais13 e franciscanas para tanto! Que n\u00e3o nos falte ousadia, comprometimento, atitude dial\u00f3gica, prud\u00eancia e amor capaz de gestos supremos (Cf. Jo, 15,13) em favor dos mais necessitados e sofredores!<\/p>\n Frei Claudino Gilz<\/em><\/p>\n 1 Cf. GAUTHIER, Clermont e TARDIF, Maurice. A pedagogia: teorias e pr\u00e1ticas da antiguidade aos nossos dias. Tradu\u00e7\u00e3o de Lucy Magalh\u00e3es. Petr\u00f3polis: Vozes, 2010. CAMBI, Franco. Hist\u00f3ria da Pedagogia. Tradu\u00e7\u00e3o de \u00c1lvaro Lorencini. S\u00e3o Paulo: UNESP, 1999; NEVES, Joana. Hist\u00f3ria Geral: a constru\u00e7\u00e3o de um mundo globalizado. 2. ed. S\u00e3o Paulo: Saraiva, 2005; SAVIANI, Demerval. Hist\u00f3ria das ideias pedag\u00f3gicas no Brasil. Campinas: Autores Associados, 2007. Artigo de Frei Claudino Gilz<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":191565,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"yoast_head":"\n
\n2 \u201cA educa\u00e7\u00e3o \u00e9 um indispens\u00e1vel servi\u00e7o \u00e0 vida. Ela nos ajuda a crescer na viv\u00eancia do amor, do cuidado e da fraternidade.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 6).
\n3 \u201cEduca\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 condicionamento ou adestramento. \u00c9 conduzir e acompanhar a pessoa para sair do n\u00e3o saber, rumo \u00e0 consci\u00eancia de si mesma e do mundo em que vive. \u00c9 tornar a pessoa consciente, para que se torne sempre mais sujeito de seus sentimentos, pensamentos e a\u00e7\u00f5es.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 22).
\n4 \u201cEducar, antes de dar li\u00e7\u00f5es, \u00e9 aprender com as li\u00e7\u00f5es cotidianas e com as crises.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 34).
\n5 \u201cO projeto de vida de sociedade pode colocar em seu n\u00facleo central a pessoa humana, a coopera\u00e7\u00e3o e a supera\u00e7\u00e3o das desigualdades. Dessa forma, o projeto de vida n\u00e3o \u00e9 algo que se revela somente no exerc\u00edcio de autoconhecimento, mas tamb\u00e9m na rela\u00e7\u00e3o com o outro, com as demandas da sociedade, sempre em esp\u00edrito de fraternidade e servi\u00e7o.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 38).
\n6 \u201cEducar \u00e9 humanizar. A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 um ato de amor e esperan\u00e7a no ser humano.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 69).
\n7 \u201cA educa\u00e7\u00e3o, precisamente porque tem por objetivo tornar a pessoa mais humana, s\u00f3 pode realizar-se autenticamente em um contexto relacional e comunit\u00e1rio.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 167).
\n8 \u201cToda proposta educativa tem subjacente uma concep\u00e7\u00e3o do ser humano, da cultura, da sociedade e da hist\u00f3ria. […] A educa\u00e7\u00e3o que parte de uma antropologia crist\u00e3 tamb\u00e9m considera o fim \u00faltimo da pessoa: conhecer e amar a Deus no tempo e na eternidade, e os irm\u00e3os e irm\u00e3s por meio da fraternidade. A educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 integral no sentido temporal, mas eterno. (CF-2022, Texto-Base, n. 169).
\n9 \u201cEducar para o humanismo solid\u00e1rio implica, tamb\u00e9m, trabalhar por uma verdadeira inclus\u00e3o, considerando o que \u00e9 pr\u00f3prio de cada cultura e de cada contexto, sempre com o olhar cuidadoso para as gera\u00e7\u00f5es futuras.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 177).
\n10 \u201cEducar com sabedoria e amor \u00e9 estimular o cuidado pela vida, desde a concep\u00e7\u00e3o, passando pelo fim natural, at\u00e9 a eternidade.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 221).
\n11 \u201cA humaniza\u00e7\u00e3o de uma sociedade passa tamb\u00e9m pelo modo de lidar com a fragilidade, a morte e o luto. […] Olhar a educa\u00e7\u00e3o \u00e0 luz da fragilidade e da morte t\u00e3o pr\u00f3xima significa perguntar o que \u00e9 que estamos fazendo com a vida, a morte e o luto.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 248).
\n12 \u201cN\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que a qualidade da educa\u00e7\u00e3o depende da participa\u00e7\u00e3o de todos os atores envolvidos em um clima de apoio e solidariedade.\u201d (CF-2022, Texto-Base, n. 268).<\/p>\n
\n\u2013 a compreens\u00e3o crist\u00e3 e franciscana da cria\u00e7\u00e3o6;
\n\u2013 a finalidade da educa\u00e7\u00e3o conforme a LDB\/967;
\n\u2013 a mem\u00f3ria de que \u201ca fraternidade intu\u00edda e vivida por Francisco de Assis n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 humana, mas inclusive c\u00f3smica: ela se estende a todas as criaturas.\u201d8.
\n\u2013 o alcance de uma conviv\u00eancia fraterna, alimentada pela cultura do di\u00e1logo, pela globaliza\u00e7\u00e3o da esperan\u00e7a, pela viabilidade da inclus\u00e3o, por rela\u00e7\u00f5es que comp\u00f5em uma comunidade viva, interdependente, vinculada a um destino comum9;
\n\u2013 a aspira\u00e7\u00e3o de se alcan\u00e7ar um olhar mais amplo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 instaura\u00e7\u00e3o de um novo modelo \u00e9tico-social, capaz de abranger parcelas cada vez maiores da humanidade, mobilizando-as a contribuir na promo\u00e7\u00e3o da paz, da justi\u00e7a e da solidariedade;
\n\u2013 a imperiosa necessidade de se contrapor ao cen\u00e1rio atual, multifacetado e em constante mudan\u00e7a, atravessado por intoler\u00e2ncias de naturezas diversas, por m\u00faltiplas crises (econ\u00f4micas, financeiras, pol\u00edticas, democr\u00e1ticas, ambientais, demogr\u00e1ficas e migrat\u00f3rias), pelo terrorismo, pelo aumento da mis\u00e9ria, do desemprego e das desigualdades sociais, por ataques irracionais a provocar instabilidades emocionais e sentimentos de \u00f3dio etc.;
\n\u2013 o desenvolvimento de atividades educativas voltadas \u00e0 promo\u00e7\u00e3o de redes de coopera\u00e7\u00e3o, \u00e0 instaura\u00e7\u00e3o de uma cultura solid\u00e1ria junto \u00e0s atuais gera\u00e7\u00f5es escolares e universit\u00e1rias, de modo a contrapor ao individualismo, \u00e0 ideologia do conflito e \u00e0 relativiza\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios religiosos;
\n\u2013 a sensibiliza\u00e7\u00e3o de todas as pessoas da sociedade para o apre\u00e7o do verdadeiro, do bom, do belo e do desenvolvimento integral da pessoa humana.<\/p>\n
\n
\n2 ORDEM DOS FRADES MENORES \u2013 Secretariado para a Evangeliza\u00e7\u00e3o (coord.). Ide e ensinai: Diretrizes Gerais para a Educa\u00e7\u00e3o Franciscana, Roma, 2009, p. 7.
\n3 CONFER\u00caNCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL. Campanha da Fraternidade 2022: texto-base, n.\u00ba 167. Bras\u00edlia: Edi\u00e7\u00f5es CNBB, 2021.
\n4 PAPA FRANCISCO. Escutar com o ouvido do cora\u00e7\u00e3o: mensagem para o 56.\u00ba dia mundial das comunica\u00e7\u00f5es sociais. Roma, 24\/01\/2022.
\n5 BOFF, Leonardo. Tempo de transcend\u00eancia: o ser humano como um projeto infinito. Rio de Janeiro: Sextante\/ Lumensana Publica\u00e7\u00f5es Eletr\u00f4nicas, 2000, p. 6.
\n6 \u201cSe nos aproximarmos da natureza e do meio ambiente sem esta abertura para a admira\u00e7\u00e3o e o encanto, se deixarmos de falar a l\u00edngua da fraternidade e da beleza na nossa rela\u00e7\u00e3o com o mundo, ent\u00e3o as nossas atitudes ser\u00e3o as do dominador, do consumidor ou de um mero explorador dos recursos naturais, incapaz de p\u00f4r um limite aos seus interesses imediatos.\u201d (PAPA FRANCISCO. Carta Enc\u00edclica Laudato Si: sobre o cuidado da casa comum, n. 11. Roma: maio de 2015).
\n7 \u201c[…] A educa\u00e7\u00e3o […], inspirada nos princ\u00edpios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exerc\u00edcio da cidadania e sua qualifica\u00e7\u00e3o para o trabalho.\u201d (LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCA\u00c7\u00c3O NACIONAL, n.\u00ba 9394 de 20\/12\/1996.
\n8 ORDEM DOS FRADES MENORES. O grito da terra e o grito dos pobres \u2013 um subs\u00eddio da Ordem para o cuidado da Cria\u00e7\u00e3o. Tradutor desconhecido. Roma: OFM Communications Office, 2016, p. 20.
\n9 Cf. CONGREGA\u00c7\u00c3O PARA A EDUCA\u00c7\u00c3O CAT\u00d3LICA. Educar ao humanismo solid\u00e1rio – para construir uma \u2018civiliza\u00e7\u00e3o do amor\u2019: 50 anos ap\u00f3s a Populorum Progressio. Roma: Institutos de Estudo, 2017.
\n10 ORDEM DOS FRADES MENORES \u2013 Secretariado para a Evangeliza\u00e7\u00e3o (coord.). Ide e ensinai: Diretrizes Gerais para a Educa\u00e7\u00e3o Franciscana, Roma, 2009, p. 21-22.
\n11 \u201cA inclus\u00e3o ou exclus\u00e3o da pessoa que sofre na margem da estrada [cf. Par\u00e1bola do Bom Samaritano, Lucas 10:25-37] define todos os projetos econ\u00f4micos, pol\u00edticos, sociais e religiosos. Dia a dia enfrentamos a op\u00e7\u00e3o de ser bons samaritanos ou viandantes indiferentes que passam ao largo.\u201d (PAPA FRANCISCO. Carta Enc\u00edclica Fratelli Tutti \u2013 sobre a fraternidade e a amizade social (n. 69). Assis (It\u00e1lia), 3 de outubro de 2020).
\n12 CONGREGA\u00c7\u00c3O PARA A EDUCA\u00c7\u00c3O CAT\u00d3LICA. Educar ao humanismo solid\u00e1rio – para construir uma \u2018civiliza\u00e7\u00e3o do amor\u2019: 50 anos ap\u00f3s a Populorum Progressio. Roma: Institutos de Estudo, 2017, n. 28-29.
\n13 \u201cSaiamos! […] prefiro uma Igreja acidentada, ferida e enlameada por ter sa\u00eddo pelas estradas, a uma Igreja enferma pelo fechamento e a comodidade de se agarrar \u00e0s pr\u00f3prias seguran\u00e7as.\u201d (PAPA FRANCISCO. Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Evangelii Gaudium aos fi\u00e9is leigos sobre o an\u00fancio do Evangelho no mundo atual, n. 49, Roma 24\/12\/2013.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"