{"id":190300,"date":"2021-08-28T05:12:22","date_gmt":"2021-08-28T08:12:22","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=190300"},"modified":"2021-08-28T05:12:22","modified_gmt":"2021-08-28T08:12:22","slug":"temos-tempo-e-sabedoria-suficiente-para-evitar-a-catastrofe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/temos-tempo-e-sabedoria-suficiente-para-evitar-a-catastrofe\/","title":{"rendered":"Temos tempo e sabedoria suficiente para evitar a cat\u00e1strofe?"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_190301\" style=\"width: 850px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-190301\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-190301 size-full\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/artigo_boff280821.png\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/artigo_boff280821.png 840w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/artigo_boff280821-450x241.png 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/artigo_boff280821-768x411.png 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/artigo_boff280821-150x80.png 150w\" sizes=\"(max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/><p id=\"caption-attachment-190301\" class=\"wp-caption-text\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<em> \u00a0 \u00a0 \u00a0Imagem ilustrativa: Canva (<a href=\"https:\/\/www.canva.com\/pt_br\/modelos\/\">www.canva.com\/pt_br\/modelos<\/a>)<\/em><\/p><\/div>\n<p><strong>Leonardo Boff<\/strong><\/p>\n<p>No dia 8 de agosto de 2021, o Painel Intergovernamental de Mudan\u00e7as Clim\u00e1ticas (IPCC) publicou o relat\u00f3rio, feito a cada dois anos, sobre a situa\u00e7\u00e3o clim\u00e1tica da Terra, fruto da pesquisa de mais de cem peritos de 52 pa\u00edses. Nunca o documento usou de tanta clareza, como agora, diferentemente dos relat\u00f3rios anteriores. Antes se afirmava que havia 95% de certeza que o aquecimento global era antropog\u00eanico, vale dizer, de origem humana. Agora se sustenta sem restri\u00e7\u00f5es que ele \u00e9 consequ\u00eancia dos seres humanos e de sua forma de habitar a Terra, especialmente, por causa do uso de energia f\u00f3ssil (petr\u00f3leo, carv\u00e3o e g\u00e1s) e de outros fatores negativos.<\/p>\n<p>O cen\u00e1rio apresenta-se dram\u00e1tico. O Acordo de Paris especifica que os pa\u00edses devem \u201climitar o aquecimento a bem abaixo de 2\u02daC, e perseguir esfor\u00e7os para limitar a 1,5\u02daC\u201d. O relat\u00f3rio atual insinua que ser\u00e1 dif\u00edcil mas que temos conhecimento cient\u00edfico, capacidade tecnol\u00f3gica e financeira para enfrentar as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, desde que todo mundo, pa\u00edses, cidades, empresas e indiv\u00edduos, j\u00e1 agora se empenhem seriamente.<\/p>\n<p>A situa\u00e7\u00e3o atual \u00e9 preocupante. Em 2016, as emiss\u00f5es globais de gases de efeito estufa somavam anualmente cerca de 52 gigatoneladas de CO2. Se n\u00e3o mudarmos de curso atual chegaremos em 2030 entre 52 a 58 gigatoneladas. Nesse n\u00edvel haveria uma dizima\u00e7\u00e3o fant\u00e1stica da biodiversidade e uma prolifera\u00e7\u00e3o de bact\u00e9rias e v\u00edrus como jamais havidos antes.<\/p>\n<p>Para estabilizar o clima a 1,5 graus Celsius, afirmam os cientistas, as emiss\u00f5es precisariam cair pela metade (25-30 gigatoneladas). Caso contr\u00e1rio, com a Terra em chamas, conhecer\u00edamos eventos extremos aterradores.<\/p>\n<p>Sou da opini\u00e3o de que n\u00e3o bastam apenas ci\u00eancia e tecnologia para a diminui\u00e7\u00e3o dos gases de efeito estufa. \u00c9 demasiada cren\u00e7a na onipot\u00eancia da ci\u00eancia que at\u00e9 hoje n\u00e3o sabe enfrentar totalmente a Covid-19. Faz-se urgente outro paradigma de rela\u00e7\u00e3o para com a natureza e com a Terra, que n\u00e3o seja destrutivo mas amig\u00e1vel e em sutil sinergia com ritmos da natureza. Isso obrigaria uma transforma\u00e7\u00e3o radical no modo de produ\u00e7\u00e3o atual, capitalista, que ainda se move, em grande parte, na ilus\u00e3o de que os recursos da Terra s\u00e3o ilimitados e que permitem, por isso, um projeto de crescimento\/desenvolvimento tamb\u00e9m ilimitado. O Papa Francisco, em sua enc\u00edclica <em>&#8220;Laudato S\u00ec: sobre o cuidado da Casa Comum&#8221; (2020)<\/em> denuncia esta premissa como \u201cmentira\u201d (n.106):um planeta limitado, em grau avan\u00e7ado de degrada\u00e7\u00e3o e superpovoado n\u00e3o tolera um projeto ilimitado. A Covid-19, em seu significado mais profundo, nos exige, p\u00f4r em a\u00e7\u00e3o uma convers\u00e3o paradigm\u00e1tica.<\/p>\n<p>Na enc\u00edclica &#8220;Fratelli tutti&#8221; (2021), o Papa Francisco apreendeu este aviso do v\u00edrus. Contrap\u00f5e dois projetos: o vigente, da modernidade, cujo paradigma consiste em fazer o ser humano dominus (senhor e dono) da natureza e o novo proposto por ele, o de <em>frater<\/em> (irm\u00e3o e irm\u00e3), incluindo a todos, os humanos e os demais seres da natureza. Este novo paradigma do<em> frater<\/em> planet\u00e1rio fundaria uma fraternidade sem fronteiras e um amor social. Se n\u00e3o fizermos esta travessia, \u201dtodos se salvam o ningu\u00e9m se salva\u201d (n.32).<\/p>\n<p>Eis a grande quest\u00e3o: o modo de produ\u00e7\u00e3o capitalista mundializado mostra vontade pol\u00edtica, tem a capacidade e a razoabilidade suficientes para se permitir esta mudan\u00e7a radical? Ele se fez o dominus <em>(ma\u00eetre et possesseur<\/em> de Descartes) da Terra e sobre todos os seus recursos. Seu mantras s\u00e3o: o maior lucro poss\u00edvel, conseguido por uma concorr\u00eancia feroz, acumulado individual ou corporativamente, atrav\u00e9s de um explora\u00e7\u00e3o devastadora dos bens e servi\u00e7os naturais. Desse modo de produ\u00e7\u00e3o se originaram o descontrole clim\u00e1tico e, o que \u00e9 pior, uma cultura do capital, da qual, de alguma forma, todos somos ref\u00e9ns. Como para nos salvar de ambas?<\/p>\n<p>Temos que mudar, sen\u00e3o, segundo Sygmunt Bauman, \u201cvamos engrossar o cortejo daqueles que rumam na dire\u00e7\u00e3o de sua pr\u00f3pria sepultura\u201d.<\/p>\n<p>Logicamente, esta urgente convers\u00e3o de paradigma demanda tempo e implica um processo de transforma\u00e7\u00e3o, pois todo o sistema est\u00e1 azeitado para produzir e consumir mais. Mas o tempo da mudan\u00e7a est\u00e1 expirando. Da\u00ed o sentimento do mundo de grandes nomes, cuja credibilidade inquestion\u00e1vel n\u00e3o \u00e9 de simples pessimismo, mas de um realismo bem fundado. Cito alguns deles:<\/p>\n<p>O primeiro \u00e9 o Papa Francisco de alertou na <em>&#8220;Fratelli tutti&#8221;:<\/em> &#8220;Estamos no mesmo barco, ou nos salvamos todos ou ningu\u00e9m se salva\u201d (n.32).<\/p>\n<p>O segundo, o formulador da teoria da Terra como superorganismo vivo, Gaia, James Lovelock, cujo \u00faltimo t\u00edtulo diz tudo: <em>&#8220;Gaia: alerta final\u201d (Intr\u00ednseca, Rio 2010).<\/em><\/p>\n<p>O terceiro \u00e9 Martin Rees, Astr\u00f4nomo Real do Reino Unido: <em>&#8220;Hora final: o desastre ambiental amea\u00e7a o futuro da humanidade&#8221; (Companhia das Letras, SP 2005);<\/em> dispensa coment\u00e1rio.<\/p>\n<p>O quarto \u00e9 Eric Hobsbawm, um mais renomados historiadores do s\u00e9culo XX diz no final de seu <em>&#8220;A era dos extremos&#8221; (Companhia das Letras, SP 1995):<\/em> &#8220;N\u00e3o sabemos para onde estamos indo. Contudo, uma coisa \u00e9 clara: se a humanidade quer ter um futuro significativo n\u00e3o pode ser pelo prolongamento do passado ou do presente. Se tentarmos construir o terceiro mil\u00eanio nesta base, vamos fracassar. E o pre\u00e7o do fracasso, ou seja, a mudan\u00e7a da sociedade \u00e9 a escurid\u00e3o\u201d (p.562). Esta advert\u00eancia vale para todos aqueles que pensam a p\u00f3s-pandemia como uma volta \u00e0 antiga e perversa normalidade.<\/p>\n<p>O quinto \u00e9 o conhecido geneticista franc\u00eas Albert Jacquard com o seu <em>\u201cA contagem regressiva j\u00e1 come\u00e7ou?&#8221; (Le compte \u00e0 retours a-t-il commence? Stock, Paris 2009)<\/em>. Sustenta: &#8220;Temos um tempo contado e \u00e0 for\u00e7a de termos trabalhado contra n\u00f3s mesmos, arriscamos de forjar uma Terra na qual ningu\u00e9m de n\u00f3s gostaria de morar. O pior n\u00e3o \u00e9 certo, mas temos que nos apressar\u201d (quarta capa).<\/p>\n<p>Por fim, um dos \u00faltimos grandes naturalistas, Th\u00e9odore Monod com o livro<em> &#8220;E se a aventura humana vier a fracassar&#8221; (Et si l\u2019aventure humaine devait \u00e9chouer,Grasset,Paris 2003)<\/em> assevera: \u201cO ser humano \u00e9 perfeitamente capaz de uma conduta insensata e demencial; a partir de agora podemos temer tudo, tudo mesmo, at\u00e9 a aniquila\u00e7\u00e3o da esp\u00e9cie humana\u201d(p.246).<\/p>\n<p>O processo da <em>cosmog\u00eanese e da antropog\u00eanse<\/em> propiciaram tamb\u00e9m a emerg\u00eancia da f\u00e9 e da esperan\u00e7a. Elas s\u00e3o parte da realidade total. N\u00e3o invalidam as advert\u00eancias citadas. Mas abrem outra janela que nos assegura que \u201co Criador criou tudo por amor porque \u00e9 o apaixonado amante da vida\u201d (Sabedoria 11,26). Essa f\u00e9 e esperan\u00e7a permitem ao Papa Francisco falar \u201cpara al\u00e9m do Sol\u201d com estas palavras: &#8220;Caminhemos cantando, que as nossas lutas e a nossa preocupa\u00e7\u00e3o por este planeta n\u00e3o nos tirem a alegria da esperan\u00e7a\u201d (<em>Laudato S\u00ec n.244<\/em>). O princ\u00edpio esperan\u00e7a supera todos os limites e mant\u00e9m sempre aberto o futuro. Se n\u00e3o podemos evitar o descontrole clim\u00e1tico, podemos nos precaver e minorar seus efeitos mais danosos. \u00c9 o que cremos e esperamos.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Leonardo Boff<\/strong> <em>\u00e9 fil\u00f3sofo e ecote\u00f3logo e escreveu O doloroso parto da M\u00e3e Terra:uma sociedade de fraternidade sem fronteiras e de amizade social,Vozes 2020.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":190302,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[59],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Temos tempo e sabedoria suficiente para evitar a cat\u00e1strofe? - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/temos-tempo-e-sabedoria-suficiente-para-evitar-a-catastrofe\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Temos tempo e sabedoria suficiente para evitar a cat\u00e1strofe? 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