{"id":189997,"date":"2021-07-17T10:12:34","date_gmt":"2021-07-17T13:12:34","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=189997"},"modified":"2021-07-17T10:12:34","modified_gmt":"2021-07-17T13:12:34","slug":"agua-fonte-de-vida-ou-fonte-de-lucro-contra-a-privatizacao-da-agua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/agua-fonte-de-vida-ou-fonte-de-lucro-contra-a-privatizacao-da-agua\/","title":{"rendered":"\u00c1gua: fonte de vida ou fonte de lucro? Contra a privatiza\u00e7\u00e3o da \u00e1gua"},"content":{"rendered":"
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Leonardo Boff<\/strong><\/p>\n

Hoje h\u00e1 duas quest\u00f5es maiores que afetam toda a humanidade: o aquecimento global e a crescente escassez de \u00e1gua pot\u00e1vel. Ambas obrigam a profundas mudan\u00e7as no nosso modo de viver, pois podem produzir um colapso de nossa civiliza\u00e7\u00e3o e afetar profundamente o sistema-vida.<\/p>\n

Atenhamo-nos \u00e0 quest\u00e3o da \u00e1gua, cobi\u00e7ada pelas grandes corpora\u00e7\u00f5es para privatiz\u00e1-la e lucrar enormemente. Ela pode ser motivo de guerras como de solidariedade social e coopera\u00e7\u00e3o entre os povos. J\u00e1 se disse que se as guerras do s\u00e9culo XX eram por petr\u00f3leo, as do s\u00e9culo XXI ser\u00e3o por \u00e1gua pot\u00e1vel. N\u00e3o obstante isso, ela pode ser refer\u00eancia central para um novo pacto social mundial entre os povos e governos em vista da sobreviv\u00eancia de todos<\/p>\n

Consideremos os dados b\u00e1sicos acerca da \u00e1gua. Ela \u00e9 extremamente abundante e ao mesmo tempo escassa.<\/p>\n

Existe cerca de um bilh\u00e3o e 360 milh\u00f5es de km c\u00fabicos de \u00e1gua na Terra. Se tomarmos toda essa \u00e1gua que est\u00e1 nos oceanos, lagos, rios, aqu\u00edferos e calotas polares e distribu\u00edssemos equitativamente sobre uma superf\u00edcie terrestre plana, toda a Terra ficaria mergulhada na \u00e1gua a tr\u00eas km de profundidade. 97% \u00e9 \u00e1gua salgada e 3% \u00e9 \u00e1gua doce. Mas somente 0,7% desta \u00e9 diretamente acess\u00edvel ao uso humano. Destes 0,7, 70% v\u00e3o para a agricultura, 22% para a ind\u00fastria e o restante para o uso humano e a animal.<\/p>\n

A renova\u00e7\u00e3o das \u00e1guas \u00e9 da ordem de 43 mil km c\u00fabicos por ano, enquanto o consumo total \u00e9 estimado em 6 mil km c\u00fabicos por ano. H\u00e1, portanto, superabund\u00e2ncia de \u00e1gua mas desigualmente distribu\u00edda: 60% se encontra em apenas 9 pa\u00edses, enquanto 80 outros enfrentam escassez. Pouco menos de um bilh\u00e3o de pessoas consome 86% da \u00e1gua existente enquanto para 1,4 bilh\u00e3o \u00e9 insuficiente (em 2020 ser\u00e3o tr\u00eas bilh\u00f5es) e para dois bilh\u00f5es, n\u00e3o \u00e9 tratada, o que gera 85% das doen\u00e7as constat\u00e1veis. Presume-se que em 2032 cerca de 5 bilh\u00f5es de pessoas ser\u00e3o afetadas pela crise de \u00e1gua.<\/p>\n

O problema n\u00e3o \u00e9 a escassez de \u00e1gua mas sua m\u00e1 gest\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o para atender as demandas humanas e dos demais seres vivos.<\/p>\n

O Brasil \u00e9 a pot\u00eancia natural das \u00e1guas, com 13% de toda \u00e1gua doce do Planeta perfazendo 5,4 trilh\u00f5es de metros c\u00fabicos. Apesar da abund\u00e2ncia, 46% dela \u00e9 desperdi\u00e7ada, o que daria para abastecer toda a Fran\u00e7a, a B\u00e9lgica, a Su\u00ed\u00e7a e o Norte da It\u00e1lia. Carecemos ainda de uma cultura da \u00e1gua.<\/p>\n

Por ser escassa, a \u00e1gua doce se tornou um bem de alto valor econ\u00f4mico. Como passamos de uma economia de mercado para uma sociedade de mercado, tudo se transforma em mercadoria. Em fun\u00e7\u00e3o desta \u201cgrande transforma\u00e7\u00e3o\u201d (Karl Polaniy) verifica-se hoje, uma corrida mundial desenfreada para privatizar a \u00e1gua e ter grandes lucros. Assim surgiram as empresas multinacionais como as francesas Vivendi e Suez-Lyonnaise, a alem\u00e3 RWE, a inglesa Thames Water e a americana Bechtel, entre outras. Criou-se um mercado das \u00e1guas que envolve mais de 100 bilh\u00f5es de d\u00f3lares. Ai est\u00e3o fortemente presentes a Nestl\u00e9 e a Coca-Cola, buscando comprar fontes por toda a parte no mundo.<\/p>\n

O grande debate hoje se trava nestes termos: A \u00e1gua \u00e9 fonte de vida ou fonte de lucro? A \u00e1gua \u00e9 um bem natural, vital, comum e insubstitu\u00edvel ou um bem econ\u00f4mico a ser tratado como recurso h\u00eddrico e como mercadoria?<\/em><\/p>\n

Importa, de sa\u00edda, reconhecer que a \u00e1gua n\u00e3o \u00e9 um bem econ\u00f4mico como qualquer outro. Ela est\u00e1 t\u00e3o ligada \u00e0 vida que deve ser entendida como algo vital e sagrado. A vida n\u00e3o pode ser transformada em mercadoria. \u00c9 um dos bens mais excelentes do processo da evolu\u00e7\u00e3o e um dos maiores dons divinos. Ademais, a \u00e1gua est\u00e1 ligada a outras dimens\u00f5es culturais, simb\u00f3licas e espirituais que a tornam preciosa e carregada de valores que em si n\u00e3o t\u00eam pre\u00e7o.<\/p>\n

Para entendermos a riqueza da \u00e1gua que transcende sua dimens\u00e3o econ\u00f4mica, precisamos romper com a ditadura da raz\u00e3o instrumental-anal\u00edtica e utilitarista, imposta \u00e0 toda a sociedade. Esta v\u00ea a \u00e1gua como mero recurso h\u00eddrico com o qual se pode fazer neg\u00f3cios. S\u00f3 atende a finalidades e utilidades. Mas o ser humano tem outros exerc\u00edcios de sua raz\u00e3o. H\u00e1 a raz\u00e3o mais ancestral, sens\u00edvel, emocional, cordial e espiritual. Este tipo de raz\u00e3o vai al\u00e9m de finalidades e utilidades. Esta raz\u00e3o est\u00e1 ligadas ao sentido da vida, aos valores, ao car\u00e1ter simb\u00f3lico \u00e9tico e espiritual da \u00e1gua.<\/p>\n

Nesta perspectiva, a \u00e1gua comparece como um bem comum natural, como fonte e o nicho de onde h\u00e1 3,8 bilh\u00f5es de anos surgiu a vida na Terra. A \u00e1gua \u00e9 um bem comum publico mundial. \u00c9 patrim\u00f4nio da biosfera e vital para todas as formas de vida. N\u00e3o o existe vida sem a \u00e1gua.<\/p>\n

Obviamente, as dimens\u00f5es de \u00e1gua como fonte de vida e de recurso h\u00eddrico n\u00e3o precisam se excluir, mas devem ser retamente relacionadas. Fundamentalmente a \u00e1gua pertence ao direito \u00e0 vida. A ONU declarou no dia 28 de julho de 2010 que a \u00e1gua limpa e segura bem como o saneamento b\u00e1sico constituem um direito humano fundamental.<\/p>\n

Mas ela demanda, sim, uma complexa estrutura de capta\u00e7\u00e3o, conserva\u00e7\u00e3o, tratamento e distribui\u00e7\u00e3o, o que implica uma ineg\u00e1vel dimens\u00e3o econ\u00f4mica. Esta, entretanto, n\u00e3o deve prevalecer sobre a outra, ao direito, mas deve tornar a \u00e1gua acess\u00edvel a todos.<\/p>\n

Deve-se garantir a todos gratuitamente pelo menos 50 litros de \u00e1gua pot\u00e1vel e s\u00e3. Cabe ao poder publico junto com a sociedade organizada criar um financiamento p\u00fablico para cobrir os custos necess\u00e1rios para garantir esse direito de todos. As tarifas para os servi\u00e7os devem contemplar os diversos usos da \u00e1gua, se dom\u00e9stico, se industrial, se agr\u00edcola, se recreativo. Para os usos na ind\u00fastria e na agricultura, evidentemente, a \u00e1gua \u00e9 sujeita a pre\u00e7o.<\/p>\n

A vis\u00e3o predominante mercadol\u00f3gica, distorce a reta rela\u00e7\u00e3o entre agua como fonte de vida e \u00e1gua como recurso h\u00eddrico. Isso se deve fundamentalmente \u00e0 exacerba\u00e7\u00e3o da propriedade privada que faz com que se trate a \u00e1gua sem o sentido de partilha e de considera\u00e7\u00e3o das demandas dos outros e de toda a comunidade de vida. \u00c9 muito d\u00e9bil ainda, o princ\u00edpio da solidariedade social e da comunidade de interesse e do respeito pelas bacias hidrogr\u00e1ficas que transcendem os limites das na\u00e7\u00f5es como ocorre, por exemplo, entre a Turquia de um lado e a S\u00edria e o Iraque do outro, ou entre Israel de um lado e a Jord\u00e2nia e a Palestina do outro ou mesmo entre os USA e o M\u00e9xico ao redor dos rios Rio Grande e Colorado.<\/p>\n

Para discutir todas estas quest\u00f5es vitais criou-se em 2003 em Floren\u00e7a na It\u00e1lia o F\u00f3rum Mundial Alternativo da \u00c1gua.<\/em> Ai foi proposta a cria\u00e7\u00e3o de uma Autoridade Mundial da \u00c1gua. Ela seria uma inst\u00e2ncia de governo publico, cooperativo e plural para tratar da \u00e1gua em n\u00edvel das grandes bacias h\u00eddricas internacionais e de sua distribui\u00e7\u00e3o mais equitativa segundo as demandas regionais.<\/p>\n

Paralelamente, formou-se uma articula\u00e7\u00e3o internacional em vista de um Contrato Mundial da \u00c1gua.<\/em> Como inexiste um contrato social mundial, poderia se elaborar ao redor daquilo que efetivamente une a todos que \u00e9 a \u00e1gua, da qual depende a vida das pessoas e dos demais seres vivos. Semelhantemente agora com a intrus\u00e3o da Covid-19, urge um contrato mundial de salvaguarda da vida humana para al\u00e9m de qualquer soberanismo, visto como algo ultrapassado, de outro tempo hist\u00f3rico.<\/p>\n

Fun\u00e7\u00e3o importante \u00e9 pressionar os Governos e as empresas para que a \u00e1gua n\u00e3o seja levada aos mercados nem seja considerada mercadoria. Importa incentivar a coopera\u00e7\u00e3o publico-privado para impedir que tantos morram em consequ\u00eancia da falta de \u00e1gua ou em consequ\u00eancia de \u00e1guas maltratadas.<\/p>\n

Diariamente morrem 6 mil crian\u00e7as de sede e cerca de 18 milh\u00f5es de meninos\/meninas deixem de ir para a escola porque s\u00e3o obrigadas a buscar \u00e1gua a 5-10 km de dist\u00e2ncia.<\/p>\n

Important\u00edssimo \u00e9 preservar as florestas em p\u00e9 e reflorestar o mais poss\u00edvel. S\u00e3o elas que garantem a perman\u00eancia da \u00e1gua, alimentam os aqu\u00edferos al\u00e9m de amenizar o aquecimento global pelo sequestro do di\u00f3xido de carbono e a produ\u00e7\u00e3o de oxig\u00eanio vital.<\/p>\n

Uma fome zero mundial, preconizada h\u00e1 anos pelas Metas do Mil\u00eanio da ONU deve incluir a sede zero, pois a \u00e1gua \u00e9 alimento e n\u00e3o h\u00e1 nada que possa viver e ser consumido sem a \u00e1gua.<\/p>\n

Por fim, a \u00e1gua \u00e9 vida, geradora de vida e um dos s\u00edmbolos mais poderosos da vida eterna, j\u00e1 que Deus aparece como vivo, o gerador de toda vida e fonte infinita de vida.<\/p>\n

\n

Leonardo Boff<\/strong>, ecote\u00f3logo e escreveu O doloroso parto da m\u00e3e Terra:um sociedade de fraternidade sem fronteiras e de amizade social, Vozes , 202.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":189999,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[59],"yoast_head":"\n\u00c1gua: fonte de vida ou fonte de lucro? Contra a privatiza\u00e7\u00e3o da \u00e1gua - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/agua-fonte-de-vida-ou-fonte-de-lucro-contra-a-privatizacao-da-agua\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00c1gua: fonte de vida ou fonte de lucro? 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