{"id":189211,"date":"2021-03-20T07:20:43","date_gmt":"2021-03-20T10:20:43","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=189211"},"modified":"2021-03-20T07:20:43","modified_gmt":"2021-03-20T10:20:43","slug":"nosso-mundo-corre-risco-de-explosao-e-de-implosao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/nosso-mundo-corre-risco-de-explosao-e-de-implosao\/","title":{"rendered":"Nosso mundo corre risco de explos\u00e3o e de implos\u00e3o"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_189212\" style=\"width: 850px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-189212\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-189212 size-full\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/artigo_20.png\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/artigo_20.png 840w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/artigo_20-450x241.png 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/artigo_20-768x411.png 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/artigo_20-150x80.png 150w\" sizes=\"(max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/><p id=\"caption-attachment-189212\" class=\"wp-caption-text\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<em> \u00a0Imagem ilustrativa: Canva (<a href=\"https:\/\/www.canva.com\/pt_br\/modelos\/\">www.canva.com\/pt_br\/modelos<\/a>)<\/em><\/p><\/div>\n<p><strong>\u00a0 Leonardo Boff<\/strong><\/p>\n<p>O sonho do Papa Francisco formulado na <em>Fratelli tutti<\/em> de uma fraternidade sem fronteiras e de uma amizade social (n.6), fundamentos para uma nova ordem mundial, se funda na consci\u00eancia de que estamos numa emerg\u00eancia planet\u00e1ria. As amea\u00e7as \u00e0 vida e a\u00a0 insustentabilidade da Terra levaram-no a dizer: \u201cEstamos no mesmo barco; ou nos salvamos todos ou ningu\u00e9m se salva\u201d (n.32).<\/p>\n<p>Para isso devemos for\u00e7osamente mudar: fazer a transi\u00e7\u00e3o de paradigmas, quer dizer, passar do paradigma dominante que criou a modernidade, do ser humano <em>senhor e dono<\/em> (<em>dominus<\/em>) da natureza n\u00e3o se entendendo parte dela e por isso podendo explor\u00e1-la como bem entender\u00a0 para\u00a0 o paradigma do <em>irm\u00e3o e da irm\u00e3<\/em> (<em>frater<\/em>) pelo qual o ser humano se sente parte da natureza, irm\u00e3o de todos os seres e com a miss\u00e3o de guardar e cuidar dela.<\/p>\n<p>Em raz\u00e3o disso prop\u00f5e como base de sustenta\u00e7\u00e3o de sua proposta as virtudes ausentes ou vividas apenas subjetivamente no paradigma do \u201csenhor e dono\u201d: o amor universal, a amizade social, o cuidado para com tudo o que existe e vive, a solidariedade sem fronteiras, a ternura e gentileza em todas as rela\u00e7\u00f5es entre os humanos e com a natureza. Ela universaliza tais virtudes que antes eram privatizadas. Portanto, sua alternativa se alimenta daquilo que \u00e9 essencial e o melhor do ser humano, aquilo que de fato nos faz humanos.<\/p>\n<p>O Papa se d\u00e1 conta do inusitado da proposta, reconhecendo: <strong>\u201cparece uma <em>utopia ing\u00eanua<\/em>, mas n\u00e3o podemos renunciar a este sublime objetivo<\/strong>\u201d (n.190). Realmente h\u00e1 vozes de cientistas e s\u00e1bios que nos advertem dos riscos que corremos. Elenco alguns para dar concre\u00e7\u00e3o e car\u00e1ter de urg\u00eancia\u00a0 \u00e0 proposta do Papa, quase no limite do desespero, n\u00e3o obstante a sua f\u00e9 inabal\u00e1vel e sua enraizada esperan\u00e7a no \u201cDeus, apaixonado amante da vida\u201d(Sab 11,26; <em>Laudato Si&#8217;<\/em>\u00a0n.77 e 89)<\/p>\n<p>Em raz\u00e3o do arrojado de sua proposta recorre tamb\u00e9m \u00e0quilo sem o qual a vida n\u00e3o teria futuro: a virtude e o princ\u00edpio esperan\u00e7a. \u201c<em>Precisamos alimentar a esperan\u00e7a que nos fala de uma realidade enraizada no profundo do ser humano, independentemente das circunst\u00e2ncias concretas e dos condicionamentos hist\u00f3ricos em que vive\u201d(n.55).<\/em><\/p>\n<p>A esperan\u00e7a possui uma base objetiva: o car\u00e1ter virtual da realidade. O dado objetivo n\u00e3o \u00e9 todo o real. Pertence tamb\u00e9m ao real, o potencial e o ut\u00f3pico, aquilo que ainda n\u00e3o \u00e9 mas pode ser. O dado atual nos diz que estamos nos comportando como o Sat\u00e3 da Terra, como\u00a0 lobos uns para com os outros, ref\u00e9ns da cultura do capital, da competi\u00e7\u00e3o ilimitada e do consumismo desenfreado.<\/p>\n<p>Mas esse dado n\u00e3o \u00e9 tudo, nem somos condenados a perpetu\u00e1-lo. Dentro de n\u00f3s h\u00e1 tamb\u00e9m o potencial e\u00a0 o ut\u00f3pico vi\u00e1vel, o de sermos os cuidadores da vida, irm\u00e3os e irm\u00e3s uns dos outros e com todos os demais seres da natureza. Tal proposta vem enfaticamente pregada pela <em>Fratelli tutti<\/em>.<\/p>\n<p>Esse potencial\u00a0 pertence \u00e0 nossa realidade. E se est\u00e1 potencialmente l\u00e1, pode ser ativado, pode ser feito projeto pessoal e pol\u00edtico e pode inspirar pr\u00e1ticas que dar\u00e3o um sentido salvador\u00a0 \u00e0 hist\u00f3ria. A esperan\u00e7a nos salvar\u00e1 do desespero e da destrui\u00e7\u00e3o. Vale sempre esperar contra toda a esperan\u00e7a.<\/p>\n<p>Entretanto, conscientizamo-nos dos graves riscos que pesam sobre nosso destino, como nos assinalam os melhores nomes das v\u00e1rias ci\u00eancias da vida e da Terra. Demos apenas alguns exemplos:<\/p>\n<p>O geneticista franc\u00eas Albert Jacquard nos diz \u201cque estamos fabricando uma Terra na qual ningu\u00e9m de n\u00f3s gostaria de viver. Devemos nos apressar porque a contagem regressiva j\u00e1 come\u00e7ou\u201d (<em>Le compte \u00e0 rebous a-t-il commenc\u00e9e<\/em>?(2009)<\/p>\n<p>Norberto Bobbio, not\u00e1vel jurista e fil\u00f3sofo, embora melanc\u00f3lico por temperamento, acreditava nas virtualidades de duas grandes revolu\u00e7\u00f5es do Ocidente: a dos direitos humanos e a da democracia. Ambas serviriam de base para a sua proposta por um pacifismo jur\u00eddico e pol\u00edtico, capaz de equacionar o problema da viol\u00eancia como l\u00f3gica do antagonismo entre os Estados. Mas os eventos do terrorismo globalizado, abalaram as convic\u00e7\u00f5es do velho e respeitado mestre. Numa de suas \u00faltimas entrevistas declarou:<\/p>\n<p>\u201cN<em>\u00e3o saberia dizer como ser\u00e1 o Terceiro Mil\u00eanio. Minhas certezas caem e somente um enorme ponto de interroga\u00e7\u00e3o agita a minha cabe\u00e7a: ser\u00e1 o mil\u00eanio da guerra de exterm\u00ednio ou o da conc\u00f3rdia entre os seres humanos? N\u00e3o tenho condi\u00e7\u00f5es de responder a esta indaga\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>No final de sua vida, o grande historiador Arnold Toynbee (+1975), depois de escrever dez tomos sobre as grandes civiliza\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas, deixou consignada esta opini\u00e3o sombria em seu ensaio autobiogr\u00e1fico <em>Experi\u00eancias<\/em> de 1969:<\/p>\n<p><em>\u201cVivi para ver o fim da hist\u00f3ria humana tornar-se uma possibilidade intra-hist\u00f3rica capaz de ser traduzida em fato n\u00e3o por um ato de Deus mas do homem\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Severas s\u00e3o as advert\u00eancias de Martin Rees, astr\u00f4nomo real do Reino Unido. \u00c0 base de muitos conhecimentos a que tem acesso afirma em seu livro \u201c<em>A Hora Final: alerta de um cientista<\/em>\u201d (2005): \u201cA humanidade est\u00e1 em maior perigo do que j\u00e1 esteve em qualquer outra \u00e9poca de sua hist\u00f3ria&#8230; a nossa chance de sobreviver at\u00e9 o fim deste s\u00e9culo n\u00e3o passa de 50%\u201d (203.205)<\/p>\n<p>Cabe \u00a0citar\u00a0 ainda, por sua grande autoridade, a advert\u00eancia de um dos maiores historiadores do s\u00e9culo XX Eric Hobsbawn em se conhecido livro-s\u00edntese \u201c<em>Era dos Extremos<\/em>\u201d (1994). Concluindo suas reflex\u00f5es pondera:<\/p>\n<p>\u201c<em>O futuro n\u00e3o pode ser a continua\u00e7\u00e3o do passado&#8230; Nosso mundo corre o risco de explos\u00e3o e implos\u00e3o&#8230; N\u00e3o sabemos para onde estamos indo. Contudo uma coisa \u00e9 clara. Se a humanidade quer ter um futuro que vale a pena, n\u00e3o pode ser pelo prolongamento do passado ou do presente. Se tentarmos construir o terceiro mil\u00eanio sobre esta base, vamos fracassar. E o pre\u00e7o do fracasso ou seja, a alternativa para a mudan\u00e7a da sociedade \u00e9 a escurid\u00e3o<\/em>\u201d(p.562).<\/p>\n<p>A pandemia do Covid-19 nos deixa uma grave advert\u00eancia: se continuarmos agredindo a natureza e a Terra, algo ainda\u00a0 pior nos poder\u00e1\u00a0 acontecer: outros v\u00edrus mais letais que o da Covid-19 poder\u00e3o nos assaltar.<\/p>\n<p>Esta situa\u00e7\u00e3o suscita uma indaga\u00e7\u00e3o human\u00edstica e filos\u00f3fica: d\u00e1 para se ter esperan\u00e7a ainda no ser humano no sentido de ver e sentir o outro como irm\u00e3o e irm\u00e3?\u00a0 Pode ele melhorar sob o ponto de vista das rela\u00e7\u00f5es sociais, da moralidade e da humanidade?\u00a0 Ou somos condenados a viver a nossa trag\u00e9dia hist\u00f3rica at\u00e9 o fim, at\u00e9 a nossa autodestrui\u00e7\u00e3o? O Papa Francisco em suas enc\u00edclicas ecol\u00f3gicas n\u00e3o exclui semelhante trag\u00e9dia (Cf. <em>Laudato Si\u2019<\/em> n.161).<\/p>\n<p>Seguramente n\u00e3o h\u00e1 nenhuma resposta cabal para interroga\u00e7\u00f5es desta radicalidade. Mas se no p\u00f3s-pandemia n\u00e3o iniciarmos transforma\u00e7\u00e3o substanciais na forma de produzir, distribuir, consumir e e nos relacionar com a natureza ent\u00e3o, sim, podemos ser surpreendidos com a destrui\u00e7\u00e3o de grande parte da humanidade, sen\u00e3o de toda ela. A M\u00e3e Terra, entre dores por perder filhos e filhas queridos mas rebeldes, continuar\u00e1 sua trajet\u00f3ria ao redor do Sol, mas sem n\u00f3s.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Leonardo Boff<\/strong>, <em>ecote\u00f3logo, fil\u00f3sofo escreveu<\/em> &#8220;<em>O doloroso parto da M\u00e3e Terra: uma sociedade de fraternidade sem fronteiras e de amor e amizade social&#8221; a sair em breve pela Vozes.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":189213,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[59],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Nosso mundo corre risco de explos\u00e3o e de implos\u00e3o - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/nosso-mundo-corre-risco-de-explosao-e-de-implosao\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nosso mundo corre risco de explos\u00e3o e de implos\u00e3o - 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