{"id":189196,"date":"2021-03-16T08:53:30","date_gmt":"2021-03-16T11:53:30","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=189196"},"modified":"2021-03-16T08:54:31","modified_gmt":"2021-03-16T11:54:31","slug":"a-historia-de-sao-jose-na-tradicao-dos-evangelhos-apocrifos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-historia-de-sao-jose-na-tradicao-dos-evangelhos-apocrifos\/","title":{"rendered":"A hist\u00f3ria de S\u00e3o Jos\u00e9 na tradi\u00e7\u00e3o dos Evangelhos ap\u00f3crifos"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_189197\" style=\"width: 850px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-189197\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-189197 size-full\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_16.jpg\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_16.jpg 840w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_16-450x241.jpg 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_16-768x411.jpg 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_16-150x80.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/><p id=\"caption-attachment-189197\" class=\"wp-caption-text\"><em>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 &#8220;S\u00e3o Jos\u00e9 carrega o Menino Jesus&#8221;, Bas\u00edlica S\u00e3o Jo\u00e3o e S\u00e3o Paulo (escola veneziana)<\/em><\/p><\/div>\n<p><em>Frei Jacir de Freitas Faria, OFM<\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p><strong>Introdu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Os evangelhos ap\u00f3crifos, isto \u00e9, a literatura que n\u00e3o foi considerada inspirada e, portanto, n\u00e3o entrou na lista dos livros da B\u00edblia, revelam dados de f\u00e9 que evangelizam pelo caminho do imagin\u00e1rio religioso. S\u00e3o 180 livros e fragmentos de textos que n\u00e3o foram aceitos pelo cristianismo que se tornou hegem\u00f4nico. Neles cont\u00eam, dentre outras coisas, elementos que n\u00e3o foram contemplados nos textos b\u00edblicos. Verdade ou n\u00e3o, eles inspiraram a arte religiosa e a catequese, sobretudo os complementares aos can\u00f4nicos.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>S\u00e3o Jos\u00e9, pouco citado nos evangelhos can\u00f4nicos, \u00e9 um bom exemplo de textos complementares, os quais contribu\u00edram na defesa de ideias diante de grupos que se opunham, por exemplo, \u00e0 f\u00e9 na virgindade de Maria antes, durante e depois do parto.<\/p>\n<p>S\u00e3o sete os ap\u00f3crifos que falam de S\u00e3o Jose, a saber: Protoevangelho de Tiago; Evangelho do pseudo-Tom\u00e9; A hist\u00f3ria de Jos\u00e9, o carpinteiro; Livro do Descanso; Evangelho \u00e1rabe da inf\u00e2ncia de Jesus; Evangelho do pseudo-Mateus e o Evangelho da Natividade de Maria. O conjunto desses relatos nos oferece muitos elementos da vida de S\u00e3o Jos\u00e9, no exerc\u00edcio de sua paternidade em rela\u00e7\u00e3o a Jesus. \u00a0<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"S\u00e3o Jos\u00e9 nos Evangelhos Ap\u00f3crifos  Aula 4  Prof. Dr. Frei Jacir de Freitas Canal B\u00edblia e Ap\u00f3crifos\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/60Ql538wEyY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<ol>\n<li><strong>Protoevangelho de Tiago: casamento e respeito \u00e0 virgindade de Maria<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Livro do s\u00e9c. II, possivelmente do ano 200, e muito popular no Oriente. S\u00f3 chegou ao Ocidente no s\u00e9culo XVI. O personagem principal \u00e9 Maria, seu nascimento, consagra\u00e7\u00e3o no templo etc. Jos\u00e9 entra em cena quando ela, estando no templo e tendo completado 12 anos, cria um problema para os sacerdotes: a sua perman\u00eancia no recinto sagrado poderia torn\u00e1-lo impuro, vista a sua menarca que estava por vir.<\/p>\n<p>Os sacerdotes convocam homens para ir ao templo. Deus indicaria quem deveria ser o esposo de Maria. Todos deveriam trazer consigo uma vara. Deus daria um sinal por meio dela.<\/p>\n<p>Jos\u00e9, j\u00e1 idoso, com 99 anos e vi\u00favo, se apresenta com a sua vara. No templo, os sacerdotes rezam e sobre a vara de Jos\u00e9 e dela sai uma pomba que pousa sobre a sua cabe\u00e7a, sinalizando que ele era o escolhido. Jos\u00e9 aceita levar Maria para a sua casa em Nazar\u00e9.<\/p>\n<p>Chegando a Nazar\u00e9, ele fica fora de casa durante seis meses a trabalho. Nesse interim, Maria aparece gr\u00e1vida. No seu retorno, Jos\u00e9 questiona a sua atitude. Maria garante que n\u00e3o tinha perdido a virgindade. Jos\u00e9 decide repudi\u00e1-la ocultamente. Um anjo lhe aparece em sonho e explica que o que aconteceu com Maria foi obra do Esp\u00edrito Santo. Jos\u00e9 aceita a situa\u00e7\u00e3o. No entanto, surge um boato na cidade de que Jos\u00e9 teria tido rela\u00e7\u00e3o com ela antes do casamento, o que resultaria na condena\u00e7\u00e3o de ambos.<\/p>\n<p>Levados ao tribunal, Maria passa pelo teste da erva amarga (Nm 5,16-31) ou da \u00e1gua da prova do Senhor, com o objetivo de verificar se ela era culpada. Trata-se de um ritual previsto na lei. A mulher deveria fazer juramento que n\u00e3o havia tra\u00eddo o marido, tomar \u00e1gua de ervas amargas e cinzas. Caso fosse culpada, o seu sexo murcharia e o ventre incharia. Jos\u00e9 e Maria s\u00e3o separados e enviados ao deserto. Ap\u00f3s de certo tempo, eles voltam em estado perfeito de sa\u00fade e n\u00e3o s\u00e3o condenados.<\/p>\n<p>Depois de um tempo, surge um novo problema para Jos\u00e9. Ele teria que ir ao recenseamento em Bel\u00e9m, e a quest\u00e3o era como apresentar Maria: sua esposa ou filha. No caminho de Bel\u00e9m, Maria d\u00e1 \u00e0 luz numa gruta. Percebendo que Maria estava em trabalho de parto, Jos\u00e9 sai \u00e0 procura de uma parteira. Para a parteira, Jos\u00e9 diz que Maria n\u00e3o era sua mulher de verdade porque a concep\u00e7\u00e3o dela foi pelo Esp\u00edrito Santo. Durante o nascimento de Jesus, Jos\u00e9 tem uma vis\u00e3o c\u00f3smica: o tempo e todas as coisas ficam im\u00f3veis, voltando ao normal somente quando o menino Jesus nasceu.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong>Livro do Descanso: a fuga para o Egito<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Nesse evangelho, escrito em et\u00edope, entre os s\u00e9culos III e IV, Jos\u00e9 e Maria t\u00eam di\u00e1logos durante a viagem para o Egito. Maria conta que Jos\u00e9 foi \u00e1spero com ela, mandando-a dar o peito ao menino Jesus. Em viagem, Maria se irrita com Jos\u00e9 dizendo que n\u00e3o havia nada para eles comerem no deserto. Jos\u00e9 retruca dizendo que n\u00e3o podia fazer nada, e que ele tinha se tornado estranho para os seus parentes, ap\u00f3s o seu casamento com ela. Ele a culpa por ter perdido a virgindade, e afirma ter a certeza de que o filho n\u00e3o \u00e9 dele, reconhecendo que ele nasceu do Esp\u00edrito Santo. Jos\u00e9, no entanto, diz que cuidar\u00e1 dela e do menino.<\/p>\n<p>Em outra parte do livro, Maria conta para as suas amigas que na fuga para o Egito, ela ouviu a voz de um menino que estava sendo arrebatado e que, naquele momento, Jos\u00e9 interv\u00e9m e pede para sair do lugar, pois ele tinha visto um menino eterno. O relato termina dizendo que esse menino era Jesus.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong>Evangelho da inf\u00e2ncia do pseudo-Tom\u00e9: o pai que educa o filho<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Esse evangelho, datado no s\u00e9culo II, possivelmente no ano 170, foi escrito por um crist\u00e3o helenista. O seu foco \u00e9 a inf\u00e2ncia de Jesus. A fun\u00e7\u00e3o de Jos\u00e9 \u00e9 de pai que educa o menino Jesus, que, n\u00e3o poucas vezes, o chama de pai.<\/p>\n<p>Quando o menino Jesus estava com cinco anos, aconselhado por um amigo, Jos\u00e9 o leva para a escola. Diz a narrativa que o menino Jesus sabia tudo, portanto, desafiava os mestres. Chegou a matar um deles que ousou lhe bater na cabe\u00e7a. Foram tr\u00eas professores e nenhum deles conseguiu educ\u00e1-lo nas letras, o que causou muita irrita\u00e7\u00e3o a Jos\u00e9.<\/p>\n<p>Certa vez, Jos\u00e9 teve que, com veem\u00eancia, dar um pux\u00e3o de orelha no menino Jesus, pois ele o tinha enfrentado com palavras. Em outra ocasi\u00e3o, Jos\u00e9 pede a Maria que mantenha o menino Jesus preso em casa, pois ele estava matando as pessoas que o contrariavam. Por outro lado, certa feita, Jos\u00e9 abra\u00e7ou e beijou o menino Jesus, dizendo: \u201cFeliz de mim porque Deus me deu esse menino\u201d. <a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>Pseudo-Tom\u00e9 tamb\u00e9m nos conta que Jos\u00e9 ensinou o of\u00edcio de carpintaria ao menino Jesus. Em uma das semeaduras de trigo, o menino Jesus foi com ele. A colheita foi miraculosa, grande. Eles a distribu\u00edram entre os pobres.<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li><strong>Evangelho \u00e1rabe da inf\u00e2ncia de Jesus: Jos\u00e9 educa o menino Jesus<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Esse evangelho pode ser datado, provavelmente, do s\u00e9culo VI. O seu conte\u00fado, como nome diz, \u00e9 a inf\u00e2ncia de Jesus. Jos\u00e9 aparece nos relatos como o pai que acompanha a inf\u00e2ncia do menino Jesus. Jos\u00e9 vai com Maria a Bel\u00e9m. Ela entra em trabalho de parto. Jos\u00e9 sai \u00e0 procura de uma parteira anci\u00e3 em Jerusal\u00e9m. Quando volta, o menino tinha nascido e estava envoltos em panos e pleno de luz.<\/p>\n<p>Com a persegui\u00e7\u00e3o de Herodes, Jos\u00e9 \u00e9 avisado em sonho para fugir para o Egito. Ele o fez ainda de madrugada. No caminho, o menino Jesus opera muitos milagres, deixando Jos\u00e9 e Maria com temor e espantados com tais acontecimentos. O povo os acolhia, chegando a reconhecer que eles eram deuses.<\/p>\n<p>Na volta do Egito, Jos\u00e9 \u00e9 avisado em sonho para n\u00e3o regressar para Bel\u00e9m, mas para Nazar\u00e9. No entanto, ele volta para Bel\u00e9m, onde Jesus continua realizando prod\u00edgios.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 sa\u00eda de casa, a trabalho, sempre acompanhado do menino Jesus que, quando necess\u00e1rio, realizava milagres esticando madeiras com as suas m\u00e3os para o pai etc. Certa feita, Jos\u00e9 fez um trono para o rei de Jerusal\u00e9m, mas esse n\u00e3o ficou como o rei desejava. O menino Jesus prop\u00f4s a Jos\u00e9 que cada um ficasse de lado do trono e o esticasse juntos. Desse modo, o trono ficou do tamanho desejado pelo rei. Jos\u00e9 ficou contente, pois n\u00e3o teria sido em v\u00e3o o seu trabalho.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 distribu\u00eda tarefas para Jesus fazer, como a de recolher lenhas, a de ajud\u00e1-lo na carpintaria. Jos\u00e9 levou o menino Jesus para a escola e ao templo de Jerusal\u00e9m, quando completou doze anos.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li><strong>Evangelho do pseudo-Mateus: ainda sobre o casamento, gravidez, fuga para o Egito e educa\u00e7\u00e3o de Jesus<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Datado do s\u00e9culo VIII, esse evangelho trata da hist\u00f3ria de Maria desde o seu nascimento. Jos\u00e9 entra em cena, quando os homens s\u00e3o chamados ao templo para ver quem teria a guarda de Maria, que estava na puberdade e n\u00e3o mais podia permanecer no recinto como consagrada. Todos deveriam levar uma vara. Da vara de Jos\u00e9 saiu uma pomba. Ele foi o escolhido por Deus para levar Maria para a sua casa. Jos\u00e9 promete diante dos sacerdotes que custodiaria Maria at\u00e9 o dia em que um dos seus filhos a tomaria como esposa. O sacerdote Abiatar afirma que somente Jos\u00e9 a poderia desposar. Ele com mais cinco donzelas, as quais estariam na companhia de Maria, foram para Nazar\u00e9.<\/p>\n<p>Estando Jos\u00e9 a trabalho, durante nove meses, na cidade de Cafarnaum, Maria se engravida do Esp\u00edrito Santo. Quando voltou, tomando conhecimento da situa\u00e7\u00e3o, Jos\u00e9 ficou muito triste e angustiado. As donzelas lhe garantem que Maria n\u00e3o tinha tido contato com homens. Jos\u00e9 pensou em fugir, com medo dos sacerdotes do templo. Um anjo lhe aparece e lhe explica a situa\u00e7\u00e3o. Jos\u00e9 acorda e pede desculpas a Maria. Na sequ\u00eancia dos fatos, Jos\u00e9 e Maria s\u00e3o chamados ao templo para prestar contas. Ambos s\u00e3o inocentados, depois da realiza\u00e7\u00e3o da prova da \u00e1gua do Senhor.<\/p>\n<p>No relato da viagem a Bel\u00e9m, ocorre o nascimento de Jesus na gruta e a procura de Jos\u00e9 por uma parteira. Ele consegue duas, Zelomi e Salom\u00e9.<\/p>\n<p>Mais tarde, na fuga para o Egito, Maria intercede a Jos\u00e9 para resolver os problemas que iam surgindo. No entanto, \u00e9 o menino Jesus que resolve todas as situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis que aparecem na viagem, que dura apenas um dia.<\/p>\n<p>Ap\u00f3s a estadia no Egito, um anjo aparece a Jos\u00e9 e lhe pede para voltar para Jud\u00e1. Estando na Galileia, s\u00e3o relatadas v\u00e1rias perip\u00e9cias do menino Jesus, uma causando a morte de um menino que havia destru\u00eddo os canais de \u00e1gua represada, outra tornando seco o filho do sacerdote An\u00e1s, e fazendo p\u00e1ssaros de barro em dia de s\u00e1bado. Esses fatos causaram aborrecimentos, \u00f3dio do povo e repres\u00e1lias a Jos\u00e9, que repreende severamente o menino Jesus. Jos\u00e9 chegou a se perguntar sobre quem seria capaz de dirigir e educar Jesus?<\/p>\n<p>Jos\u00e9, ent\u00e3o, partiu com sua fam\u00edlia para Nazar\u00e9, onde o menino Jesus realizou outras perip\u00e9cias, aprendeu a profiss\u00e3o do pai Jos\u00e9, n\u00e3o conseguiu receber a educa\u00e7\u00e3o na escola. Jos\u00e9 teve, novamente, de deixar a cidade. Em Cafarnaum, acompanhado de Jos\u00e9, Jesus ressuscita um defunto. De Cafarnaum, Jos\u00e9 foi com a fam\u00edlia para Bel\u00e9m, onde viveu com mais tranquilidade.\u00a0<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ol start=\"6\">\n<li><strong>Evangelho da Natividade de Maria: o l\u00edrio e o Esp\u00edrito Santo<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Esse \u00e9 o mais tardio dos evangelhos ap\u00f3crifos que falam sobre Jos\u00e9, provavelmente, do s\u00e9c. IX. Al\u00e9m das muitas outras informa\u00e7\u00f5es que aparecem nos evangelhos anteriores, \u00e9 dito que Jos\u00e9 \u00e9 idoso, mas n\u00e3o vi\u00favo. Ao ser escolhido, no templo de Jerusal\u00e9m, para levar Maria para a casa, do seu bast\u00e3o, ao inv\u00e9s de sair uma pomba, brota uma flor, e o que desce sobre ele \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. \u00a0Mais tarde, a piedade popular interpretou que essa flor seria um l\u00edrio, o qual passou a ser s\u00edmbolo da pureza, usada e casamentos e buqu\u00eas de noiva.<\/p>\n<p>Jos\u00e9, tendo sido escolhido para casar-se com Maria, foi para Bel\u00e9m com a inten\u00e7\u00e3o de preparar a festa de casamento. Maria foi para Nazar\u00e9, onde recebeu a visita de um anjo, como nos outros evangelhos. Jos\u00e9, depois de tr\u00eas meses, vai para Nazar\u00e9. Quando percebe que Maria estava gr\u00e1vida, ele pensa em abandon\u00e1-la. Um anjo lhe aparece e explica a situa\u00e7\u00e3o. Ele aceita o pedido divino e se casa com ela. Pouco depois, volta para Bel\u00e9m. \u00a0\u00a0<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ol start=\"7\">\n<li><strong>A hist\u00f3ria de Jos\u00e9, o carpinteiro: biografia e morte de Jos\u00e9<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Escrito em l\u00edngua copta, no Egito, no s\u00e9culo IV, provavelmente no ano 380, neste evangelho consta o testemunho que Jesus deu sobre Jos\u00e9 para os seus ap\u00f3stolos, no monte das Oliveiras. No seu relato, Jesus faz os seguintes coment\u00e1rios sobre Jos\u00e9:<\/p>\n<ol>\n<li>Ele se casou pela primeira vez aos 40 anos, permanecendo casado por 49 anos. Ficou vi\u00favo por um ano. Casou-se com Maria aos 90 anos e que ele, Jesus, nasceu no terceiro ano de casamento. Seu casamento com Maria, minha m\u00e3e, durou 18 anos, tendo morrido com 111 anos.<\/li>\n<li>Era pai de quatro homens Tiago, Jos\u00e9, Sim\u00e3o e Judas; e duas mulheres L\u00edsia e L\u00eddia.<\/li>\n<li>Foi um bendito carpinteiro de Bel\u00e9m, que trabalhou para sustentar a fam\u00edlia com o p\u00e3o de cada dia.<\/li>\n<li>Esteve perturbado quando descobriu que minha m\u00e3e estava gr\u00e1vida. Decidido a abandon\u00e1-la, um anjo lhe aparece em sonho e revela que a minha gera\u00e7\u00e3o foi pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.<\/li>\n<li>Acompanhou o meu nascimento em Bel\u00e9m.<\/li>\n<li>Fugiu para o Egito e retornou, ap\u00f3s a persegui\u00e7\u00e3o de Herodes, para Bel\u00e9m.<\/li>\n<li>Era considerado por mim como o meu pai segundo a carne. Eu o chamava de \u201cmeu pai\u201d. Da minha parte, eu lhe dei carinho, afeto e obedi\u00eancia.<\/li>\n<li>Quando perdeu a vontade de comer, de beber e a falta de habilidade no of\u00edcio, percebi que era chegado o momento de sua morte. Ele estava doente, ap\u00f3s ter vivido com sa\u00fade. Ele me pediu perd\u00e3o pelos erros cometidos comigo, assim como confessou que eu sou o verdadeiro Filho de Deus e Filho do homem.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Jesus conta ainda que chorou a morte de seu pai, estando ele na cabeceira da cama de Jos\u00e9 e sua m\u00e3e, aos p\u00e9s. Jos\u00e9 morre pedindo para n\u00e3o ser abandonado diante do fantasma da morte. Jesus implora a Deus miseric\u00f3rdia para com seu pai Jos\u00e9, que morre sereno. Jesus o beija, fecha os seus olhos e cerra a sua boca. Na hora do sepultamento, Jesus chora largamente. Jesus termina pedindo aos ap\u00f3stolos que, na miss\u00e3o de pregar o evangelho, pregassem tamb\u00e9m a respeito de seu querido pai Jos\u00e9.<\/p>\n<ol start=\"8\">\n<li><strong>Conclus\u00e3o<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Esses relatos ap\u00f3crifos s\u00e3o historiogr\u00e1ficos e n\u00e3o podem ser classificados como hist\u00f3ricos. Ele s\u00e3o lend\u00e1rios e nos ajudam a construir um imagin\u00e1rio em torno de S\u00e3o Jos\u00e9.<\/p>\n<p>Um dos objetivos desses relatos ap\u00f3crifos complementares foi o de dar uma resposta ao grupo de crist\u00e3os que n\u00e3o acreditavam na virgindade de Maria, ao frisar que Jos\u00e9 era um idoso, e, portanto, n\u00e3o teve rela\u00e7\u00e3o marital com Maria, respeitando a sua condi\u00e7\u00e3o de virgem.<\/p>\n<p>A figura de Jos\u00e9 que decorre desses evangelhos \u00e9 a de um trabalhador, um educador, um bom pai que corrige, chama a aten\u00e7\u00e3o do menino Jesus, que, diferentemente dos evangelhos can\u00f4nicos, teve inf\u00e2ncia como as outras crian\u00e7as do seu tempo. Jos\u00e9 assume o papel da paternidade terrena, refletindo a sua rela\u00e7\u00e3o com Deus-Pai.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>Um dos grandes m\u00e9ritos da tradi\u00e7\u00e3o dos evangelhos ap\u00f3crifos foi o de dar a Jos\u00e9 uma esposa, a Maria, um marido e ao menino Jesus, um pai. V\u00e1rios detalhes narrativos saltam aos olhos do leitor, ainda que nos can\u00f4nicos essas informa\u00e7\u00f5es apare\u00e7am, mas n\u00e3o com tanta singularidade.<\/p>\n<p>Como vimos, em alguns desses evangelhos, o protagonismo \u00e9 de Maria e Jesus. Jos\u00e9 \u00e9 apenas um coadjuvante. Essa mesma linha foi seguida pela Teologia. Somos desafiados a refazer uma teologia que considere Jos\u00e9 e sua rela\u00e7\u00e3o Deus. Em outras palavras, falar de S\u00e3o Jos\u00e9 \u00e9 falar de Deus. Jos\u00e9 \u00e9, na Trindade, o Deus-Pai terreno, Maria, Deus-Esp\u00edrito Santo, e Jesus, o Deus-Filho.<\/p>\n<p>Por fim, n\u00e3o nos esque\u00e7amos do pedido de Jesus aos ap\u00f3stolos e a n\u00f3s: na evangeliza\u00e7\u00e3o \u201cpreguem tamb\u00e9m sobre o meu querido pai Jos\u00e9\u201d.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Doutor em Teologia B\u00edblica pela FAJE-BH. Mestre em Ci\u00eancias B\u00edblicas (Exegese) pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico de Roma. Professor de exegese b\u00edblica. Membro da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Pesquisa B\u00edblica (ABIB). Sacerdote Franciscano. Autor de dez livros e coautor de quatorze. \u00a0Inscreva-se no nosso canal: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/c\/FreiJacirdeFreitasFariaB%C3%ADbliaAp%C3%B3crifos\">https:\/\/www.youtube.com\/c\/FreiJacirdeFreitasFariaB%C3%ADbliaAp%C3%B3crifos<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Para compreender a nossa proposta de classifica\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3crifos, veja o nosso livro: <strong>Ap\u00f3crifos aberrantes, complementares e cristianismos alternativos &#8211; Poder e heresias<\/strong>: introdu\u00e7\u00e3o cr\u00edtica aos ap\u00f3crifos do Segundo Testamento. 2\u00aa ed. Petr\u00f3polis: Vozes, 2009.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Caso tenha interesse em conhecer a inf\u00e2ncia do menino Jesus nos relatos ap\u00f3crifos, tomo a liberdade de indicar o meu livro: A inf\u00e2ncia ap\u00f3crifa do menino Jesus: hist\u00f3ria de ternura e travessura. Petr\u00f3polis: Vozes, 2010.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Para um estudo sobre a personifica\u00e7\u00e3o de Deus-Pai em S\u00e3o Jos\u00e9, veja: BOFF, Leonardo. <strong>S\u00e3o Jos\u00e9<\/strong>: a personifica\u00e7\u00e3o do Pai. Campinas: Verus Editora, 2005. Veja tamb\u00e9m no You Tube a nossa reflex\u00e3o, dia 19 de mar\u00e7o, com o texto publicado em <a href=\"http:\/\/www.bibliaeapocrifos.com.br\">www.bibliaeapocrifos.com.br<\/a> intitulado: S\u00e3o Jos\u00e9 e sua rela\u00e7\u00e3o com Deus-Pai (Mt1,16-24)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo de Frei Jacir de Freitas Faria<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":189198,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[43],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>A hist\u00f3ria de S\u00e3o Jos\u00e9 na tradi\u00e7\u00e3o dos Evangelhos ap\u00f3crifos - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-historia-de-sao-jose-na-tradicao-dos-evangelhos-apocrifos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A hist\u00f3ria de S\u00e3o Jos\u00e9 na tradi\u00e7\u00e3o dos Evangelhos ap\u00f3crifos - 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