{"id":189121,"date":"2021-03-05T08:50:23","date_gmt":"2021-03-05T11:50:23","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=189121"},"modified":"2021-03-05T08:50:43","modified_gmt":"2021-03-05T11:50:43","slug":"jose-do-egito-uma-novela-politica-de-morte-gn-37-50","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/jose-do-egito-uma-novela-politica-de-morte-gn-37-50\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 do Egito: uma novela\/pol\u00edtica de morte (GN 37-50)"},"content":{"rendered":"<p><strong><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-189122 size-full\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_05.jpg\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_05.jpg 840w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_05-450x241.jpg 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_05-768x411.jpg 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/jose_05-150x80.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><em>Frei Jacir de Freitas Faria, OFM<\/em><\/p>\n<p>O texto sobre o qual vamos refletir hoje faz parte da conhecida hist\u00f3ria de Jos\u00e9 do Egito, narrada nos cap\u00edtulos 37 a 50 do livro do G\u00eanesis. Uma verdadeira novela b\u00edblica. N\u00e3o h\u00e1 como analisar Gn 37,3-28 sem compreender o sentido da hist\u00f3ria desse ilustre personagem de Israel no seu contexto. Vou usar o recurso da leitura sociol\u00f3gica e depois atualiz\u00e1-la.<\/p>\n<p>Comecemos. Quem era Jos\u00e9? Filho mais novo de Raquel, a esposa amada do patriarca Jac\u00f3. Ainda crian\u00e7a, ele ganhou do pai uma t\u00fanica ornada, igual \u00e0 dos membros da corte real. Quando adolescente, Jos\u00e9 sonhou duas vezes com feixes de trigo, sol, lua, estrelas que lhe faziam rever\u00eancia, significando que, mais tarde, seu pai e irm\u00e3os o reverenciariam e obedeceriam ao seu comando. No entanto, seus irm\u00e3os lhe armam uma cilada. Eles querem mat\u00e1-lo, jog\u00e1-lo numa cisterna, e enviar ao pai a t\u00fanica embebedada de sangue de animal. No entanto, o irm\u00e3o mais velho, Jud\u00e1, que daria o nome \u00e0 tribo dos reis Davi e Salom\u00e3o, salva-o, propondo a sua venda como escravo para uma caravana de madianitas que seguiam para o pr\u00f3spero pa\u00eds do Egito. E assim fizeram. Jac\u00f3 lamentou a morte do filho.<\/p>\n<p>No Egito, Jos\u00e9 \u00e9 vendido para um eunuco do Fara\u00f3, chamado Putifar. Eunuco aqui tem o sentido de oficial, capit\u00e3o da guarda do Fara\u00f3, aquele que se dedica aos trabalhos da corte, e n\u00e3o um castrado que se ocupa do har\u00e9m do Far\u00e1o. Na corte, Jos\u00e9 faz amizades e se destaca pela sua beleza f\u00edsica, intelig\u00eancia e integridade. A mulher de Putifar, que n\u00e3o tem nome e recebe a culpa de sedutora, arma uma cilada contra ele, de modo que ele pudesse dormir com ela. Como ele n\u00e3o aceitou, ela o caluniou e fez com que o marido o levasse para a pris\u00e3o. Ela o acusa de seduzi-la.<\/p>\n<p>Na pris\u00e3o, Jos\u00e9, pela for\u00e7a divina, interpreta os sonhos de seus dois colegas. Um deles \u00e9 libertado. Dois anos depois, assim como Jos\u00e9, o Fara\u00f3 tamb\u00e9m sonha duas vezes com sete vacas magras que devoravam sete vacas gordas; sete espigas mirradas que devoravam sete espigas granadas. Jos\u00e9 \u00e9 chamado \u00e0 corte, para decifrar os sonhos do Fara\u00f3. Jos\u00e9 foi incisivo, quando disse ao Fara\u00f3 que os sonhos diziam respeito \u00e0 pol\u00edtica de abastecimento em tempos de crise e que o Fara\u00f3 deveria, nos sete anos de abund\u00e2ncia, tomar um quinto da produ\u00e7\u00e3o dos eg\u00edpcios e recolh\u00ea-lo em celeiros para ser utilizado nos sete anos de fome que viriam. Esse era o plano de Deus para o Egito. Com a sua interpreta\u00e7\u00e3o, Jos\u00e9 foi constitu\u00eddo como conselheiro do Rei.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Reflex\u00e3o b\u00edblica - Sexta-feira da 2\u00aa Semana da Quaresma (05\/03\/21)\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/EX7VAQMiMjA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Acossados pela fome, os seus irm\u00e3os descem ao Egito. S\u00e3o reconhecidos por Jos\u00e9, mas eles n\u00e3o o reconhecem. Ao acolh\u00ea-los, Jos\u00e9 arma uma cilada para castig\u00e1-los, colocando ouro nos sacos de alimentos que levavam para o pai em Cana\u00e3. Eles retornam. Diante dos irm\u00e3os, Jos\u00e9 se manifesta como irm\u00e3o e pede para transmitir ao pai o convite do Fara\u00f3, de vir morar no Egito. Jac\u00f3 leva toda sua fam\u00edlia, \u00e9 acolhido por Jos\u00e9 e recebido pelo Fara\u00f3 nas melhores terras do Egito. Desse modo, o povo de Deus estava salvo pelo opressor. O patriarca Israel aben\u00e7oa o Fara\u00f3.<\/p>\n<p>Como Primeiro-Ministro, Jos\u00e9 organiza a pol\u00edtica agr\u00e1ria do Fara\u00f3. Vende alimentos aos habitantes do Egito e de Cana\u00e3, at\u00e9 acabar o dinheiro deles. Troca alimentos pelos rebanhos. Quando os rebanhos se esgotam, ele cede os alimentos em troca de terra. Finalmente, passa a fornecer sementes e a receber do povo um quinto de toda a produ\u00e7\u00e3o (47,13-26). O Egito se torna poderoso.<\/p>\n<p>Quais s\u00e3o os objetivos dessa novela b\u00edblica no seu contexto? Vejamos: 1) Mostrar a rivalidade entre irm\u00e3os, os quais representam as doze tribos de Israel do per\u00edodo dos ju\u00edzes, duzentos de vida igualit\u00e1ria vivida pelo povo. 2) Jac\u00f3, ao presentear o filho com uma t\u00fanica de mangas largas, quer mant\u00ea-lo a seu lado, longe do trabalho pastoril dos irm\u00e3os. 3) O &#8220;irm\u00e3o&#8221;, vendido como escravo, &#8220;salva&#8221; os irm\u00e3os e eg\u00edpcios, mas os reduz, pela fome, \u00e0 escravid\u00e3o. 4) Jos\u00e9 era um membro do povo hebreu, ligado ao Fara\u00f3. Foi perseguido, mas foi por causa dele que o Fara\u00f3 se enriqueceu, o povo empobreceu e se tornou escravo do Fara\u00f3. 5) A hist\u00f3ria de Jos\u00e9 serviu para legitimar a monarquia de Salom\u00e3o, que explorava o povo. 6) Os irm\u00e3os, quer dizer, as tribos, se rebelam contra o irm\u00e3o-Rei, contra a Monarquia, mas sem sucesso.<\/p>\n<p>Como atualizar a hist\u00f3ria de Jos\u00e9? Vivemos numa sociedade pluralista, dividida socialmente, pol\u00edtica e economicamente. H\u00e1 os que defendem projetos que continuam explorando os pobres, monarquias fara\u00f4nicas que impedem que a vida seja prioridade. Que Deus nos livre desses Fara\u00f3s! O desejo igualit\u00e1rio das tribos de Israel continua vivo no sonho e na esperan\u00e7a de novos tempos. A pol\u00edtica de Jos\u00e9 e dos \u201cJos\u00e9s\u201d do nosso tempo n\u00e3o est\u00e1 a\u00ed para ser imitadas.<\/p>\n<p>Termino com as palavras do Papa Francisco na enc\u00edclica <em>Fratelli Tutti<\/em>: \u201cA sociedade globalizada torna-nos vizinhos, mas n\u00e3o nos faz irm\u00e3os. Encontramo-nos mais sozinhos do que nunca neste mundo massificado, que privilegia interesses individuais e debilita a dimens\u00e3o comunit\u00e1ria da exist\u00eancia. O avan\u00e7o do globalismo favorece normalmente a identidade dos mais fortes que se protegem a si mesmos, mas procura dissolver as identidades dos mais fr\u00e1geis e pobres, tornando-os mais vulner\u00e1veis e dependentes. Desta forma, a pol\u00edtica torna-se cada vez mais fr\u00e1gil perante os poderes econ\u00f4micos transnacionais que aplicam o lema <em>divide e reinar\u00e1s<\/em>\u201d (<em>Fratelli Tutti<\/em>, 12b). Qualquer rela\u00e7\u00e3o das palavras de Francisco com a hist\u00f3ria de Jos\u00e9 \u00e9 mera coincid\u00eancia.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Frei Jacir de Freitas Faria &#8211; <\/em>Doutor em Teologia B\u00edblica pela FAJE-BH. Mestre em Ci\u00eancias B\u00edblicas (Exegese) pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico de Roma. Professor de exegese b\u00edblica. Membro da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Pesquisa B\u00edblica (ABIB). Sacerdote Franciscano. Autor de dez livros e coautor de quatorze. \u00a0Inscreva-se no nosso canal: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/c\/FreiJacirdeFreitasFariaB%C3%ADbliaAp%C3%B3crifos\">https:\/\/www.youtube.com\/c\/FreiJacirdeFreitasFariaB%C3%ADbliaAp%C3%B3crifos<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo de Frei Jacir de Freitas Faria<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":189123,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[43],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Jos\u00e9 do Egito: uma novela\/pol\u00edtica de morte (GN 37-50) - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/jose-do-egito-uma-novela-politica-de-morte-gn-37-50\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jos\u00e9 do Egito: uma novela\/pol\u00edtica de morte (GN 37-50) - 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