{"id":188586,"date":"2020-12-11T13:09:23","date_gmt":"2020-12-11T16:09:23","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=188586"},"modified":"2020-12-11T13:09:23","modified_gmt":"2020-12-11T16:09:23","slug":"ser-luz-e-testemunha-na-inspiracao-de-jo-16-8-19-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/ser-luz-e-testemunha-na-inspiracao-de-jo-16-8-19-28\/","title":{"rendered":"Ser luz e testemunha na inspira\u00e7\u00e3o de Jo 1,6-8.19-28"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/strong>A rela\u00e7\u00e3o entre Jo\u00e3o Batista e Jesus<\/strong><\/p>\n

Frei Jacir de Freitas Faria, OFM<\/em>[1]<\/a><\/p>\n

Estamos no per\u00edodo natalino. Jesus j\u00e1 nasceu, mas, liturgicamente, preparamo-nos para a sua vinda. O evangelho de hoje, Jo 1,6-8.19-28, nos apresenta Jesus como luz, segundo o testemunho de Jo\u00e3o Batista. Vejamos o que isso significa.<\/p>\n

Estamos diante de uma bel\u00edssima constru\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria de Jo\u00e3o, o te\u00f3logo, poeta e ap\u00f3stolo de Jesus. J\u00e1 idoso, l\u00e1 pelos anos noventa, a sua pena registrou um dos \u00faltimos testemunhos sobre Jesus. Jo\u00e3o, em hebraico, Yohanan<\/em>, significa Deus de miseric\u00f3rdia ou ternura de Deus<\/em>, nos apresenta Jesus como messias, relacionando-o com outro Jo\u00e3o, o Batista. Por causa de seu testemunho, muitos entre n\u00f3s receberam no batismo o nome de Jo\u00e3o.<\/p>\n

Juntamente com os relatos da paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, que \u00e9 a base dos quatro evangelhos, Jo\u00e3o Batista \u00e9 t\u00e3o importante quanto. Primo de Jesus, filho do sacerdote Zacarias e de Isabel, ele iniciou seu movimento pregando no deserto, vivendo como um ermit\u00e3o. Grande n\u00famero de pessoas o seguia na esperan\u00e7a de que ele pudesse ser o messias esperado. Jo\u00e3o Batista e seu movimento que preparava a vinda do messias no fim dos tempos exigiam o batismo na \u00e1gua como condi\u00e7\u00e3o para receber o perd\u00e3o dos pecados, opondo-se, com isso, aos ritos de pureza dos sacerdotes do templo de Jerusal\u00e9m. Jesus se identificou com o grupo de Jo\u00e3o Batista e por isso se deixou batizar por ele. Mais tarde, na miss\u00e3o, Jesus se distanciou do pensamento de Jo\u00e3o Batista, propondo que a salva\u00e7\u00e3o viria pela ades\u00e3o \u00e0 sua palavra, o que resultaria no perd\u00e3o para aqueles que tivessem f\u00e9.<\/p>\n

Feitas essas considera\u00e7\u00f5es, chamo a sua aten\u00e7\u00e3o para a estrutura liter\u00e1ria do texto de Jo 1,6-8.19-28. Logo no in\u00edcio, tr\u00eas vezes aparecem, respectivamente, os substantivos testemunho e luz, seguidos do n\u00e3o sou<\/em>. Entre o testemunho e a luz, no centro, est\u00e1 o principal: para que todos chegassem \u00e0 f\u00e9 por meio dele<\/em>, o que corresponde ao modo de escrever do pensamento judaico. No entanto, quero dar destaque na nossa reflex\u00e3o para os elementos luz e testemunho, n\u00e3o menos importantes para compreender a f\u00e9 que herdamos dos ap\u00f3stolos.<\/p>\n

O primeiro ensinamento de Jo\u00e3o Evangelista \u00e9 que Jesus \u00e9 a luz que se contrasta com o testemunho do eu n\u00e3o sou o messias<\/em> de Jo\u00e3o Batista. Por que chamar Jesus de luz?\u00a0 \u00c9 simples e profunda a resposta. Deus \u00e9 a luz. O Eu sou<\/em> \u00e9 o nome de Deus revelado a Mois\u00e9s (Ex 3,14). Deus, em s\u00e2nscrito, uma das l\u00ednguas indo-europeias mais antigas, se grafa d\u00eava<\/em> ou dywe<\/em>, que vem de div<\/em> e significa brilhar, e dew<\/em>, luz, brilho. Assim da raiz de brilhar, luz, \u00e9 que se originaram os substantivos Deus e dia. Da\u00ed que bom dia, b\u00f4di\u00ea<\/em>, \u00e9 o mesmo que boa luz<\/em> e bom deus<\/em>. Em outras palavras, que Deus seja luz em seu caminho<\/em>.[2]<\/a> Olha que interessante, essa l\u00edngua que tem parentesco com o latim, do qual originou o portugu\u00eas, ter conservado a inspira\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o entre o ser de Deus com a luz. Ali\u00e1s, no Egito, os sacerdotes tinham a fun\u00e7\u00e3o de recolher no p\u00f4r do sol a luz e devolv\u00ea-la no in\u00edcio do dia. Os gn\u00f3sticos acreditavam que viemos da luz e voltaremos para ela. Para n\u00f3s, crist\u00e3os, Deus \u00e9 a nossa luz. Isso basta! Jesus \u00e9 a luz que veio nos mostrar a Luz plena, Deus. Isso \u00e9 Natal!<\/p>\n

Passemos ao segundo ensinamento de Jo\u00e3o, O Batista \u00e9 o testemunho de Jesus. Volto novamente \u00e0 estrutura liter\u00e1ria do texto. Jo\u00e3o foi enviado por Deus, e os sacerdotes e levitas, pelos judeus. Os enviados deviam dar testemunho, ap\u00f3s vivenciarem os fatos. Uma testemunha v\u00e1lida tinha que ser composta de, no m\u00ednimo, dois homens. Jo\u00e3o Batista testemunha Jesus, que testemunha Deus.<\/p>\n

Para finalizar a nossa reflex\u00e3o, atualizemos o ser luz e testemunha hoje. Testemunho \u00e9 verdadeiro, quando vivenciado, experimentado. Quando um sofrimento na vida me fizer experimentar algo que nunca havia vivenciado, disso posso dizer que sou testemunha. Testemunho \u00e9 diferente de informa\u00e7\u00e3o, as quais superabundam em conte\u00fado nos zaps. Posso informar que sou crist\u00e3o, o dif\u00edcil \u00e9 testemunhar. Posso ser de comunh\u00e3o di\u00e1ria, mas injusto nas rela\u00e7\u00f5es, portanto n\u00e3o sou luz nem testemunha de Jesus. A partir da pr\u00e1tica de ser crist\u00e3o \u00e9 que vem a luz. Foi o que aconteceu com Jo\u00e3o Batista. Ele fez a amarga experi\u00eancia de solid\u00e3o na aridez no deserto at\u00e9 encontrar a Luz, Jesus. A partir da\u00ed, a sua vida mudou. Ele desapareceu para deixar brilhar a luz de Jesus. Foi martirizado, isto \u00e9, testemunhou com a pr\u00f3pria morte a luz de Deus. M\u00e1rtir, ali\u00e1s, \u00e9 o substantivo grego para testemunho. A vida \u00e9 assim mesmo, quando vem a luz, \u00e9 ela que deve orientar a nossa vida. Foi assim com Jo\u00e3o Batista. Que todos n\u00f3s sigamos o seu caminho. Nem precisa mais ser com mart\u00edrio, mas testemunho, com a pr\u00e1tica da justi\u00e7a, da paz e do bem.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Doutor em Teologia B\u00edblica pela FAJE-BH. Mestre em Ci\u00eancias B\u00edblicas (Exegese) pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico de Roma. \u00c9 membro da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Pesquisa B\u00edblica (ABIB). Sacerdote Franciscano. Autor de dez livros e coautor de quatorze.<\/p>\n

[2]<\/a> FARIA, Jacir de Freitas. As mais belas e eternas hist\u00f3rias de nossas origens em Gn1-11<\/strong>: mitos e contramitos. Petr\u00f3polis: Vozes, 2015, p.11-12.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Jacir de Freitas Faria<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":188588,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[43],"yoast_head":"\nSer luz e testemunha na inspira\u00e7\u00e3o de Jo 1,6-8.19-28 - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/ser-luz-e-testemunha-na-inspiracao-de-jo-16-8-19-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ser luz e testemunha na inspira\u00e7\u00e3o de Jo 1,6-8.19-28 - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Jacir de Freitas Faria\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/ser-luz-e-testemunha-na-inspiracao-de-jo-16-8-19-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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