{"id":188361,"date":"2020-11-03T09:49:38","date_gmt":"2020-11-03T12:49:38","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=188361"},"modified":"2020-11-03T09:49:38","modified_gmt":"2020-11-03T12:49:38","slug":"em-tempos-de-covid-o-cuidado-necessario-e-irmandade-afetuosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/em-tempos-de-covid-o-cuidado-necessario-e-irmandade-afetuosa\/","title":{"rendered":"Em tempos de Covid: o cuidado necess\u00e1rio e irmandade\u00a0afetuosa"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Imagem ilustrativa (fonte: Canva)<\/em><\/p><\/div>\n

Leonardo Boff<\/strong><\/header>\n

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Nos dias atuais, especialmente durante o isolamento social, devido \u00e0 presen\u00e7a perigosa do coronav\u00edrus, a humanidade despertou de seu sono profundo: come\u00e7ou \u00a0ouvir os gritos da Terra e os gritos dos pobres e a necessidade do cuidado de uns para com os outros\u00a0 e tamb\u00e9m da natureza e da M\u00e3e Terra. De repente, demo-nos conta \u00a0de que o v\u00edrus n\u00e3o veio do ar. N\u00e3o pode ser pensado isoladamente, mas dentro de seu contexto; veio da natureza. Ele \u00e9 uma resposta da M\u00e3e Terra contra o antropoceno<\/em>\u00a0e o\u00a0necroceno,<\/em>\u00a0vale dizer, contra a sistem\u00e1tica dizima\u00e7\u00e3o de vidas, devida \u00e0 agress\u00e3o do processo industrialista, numa palavra, do capitalismo mundialmente globalizado. Ele avan\u00e7ou sobre a natureza, desflorestando\u00a0milhares de hectares, na Amaz\u00f4nia, no Congo e em outros lugares onde se encontram as florestas \u00famidas. Com isso destruiu o habitat<\/em> dos centenas e centenas de v\u00edrus que se encontram nos animais e at\u00e9 nas \u00e1rvores. Saltaram em outros animais e destes a n\u00f3s.<\/p>\n

Em consequ\u00eancia de nossa voracidade incontrolada, cada ano desaparecem cerca de cem mil esp\u00e9cies de seres vivos, depois de milh\u00f5es de anos de vida sobre a Terra e ainda, segundo dados recentes, h\u00e1 um milh\u00e3o de esp\u00e9cies vivas sob risco de desaparecimento.<\/p>\n

A ideia-for\u00e7a da cultura moderna era e continua sendo o\u00a0poder<\/em>\u00a0como domina\u00e7\u00e3o da natureza, dos outros povos, de todas as riquezas naturais, da vida e at\u00e9 dos confins da mat\u00e9ria; esta domina\u00e7\u00e3o ocasionou atualmente as amea\u00e7as que pesam sobre o nosso destino.\u00a0 Essa ideia-for\u00e7a tem que ser superada. Bem dizia Albert Einstein: \u201ca ideia que criou a crise n\u00e3o pode ser a mesma que nos vai tirar da crise; temos que mudar\u201d.<\/em><\/p>\n

A alternativa ser\u00e1 esta: ao inv\u00e9s do\u00a0poder-domina\u00e7\u00e3o\u00a0<\/em>deve-se colocar a\u00a0fraternidade<\/em>\u00a0e o\u00a0cuidado necess<\/em>\u00e1rio. Estas s\u00e3o as novas ideias-for\u00e7a. Como irm\u00e3os e\u00a0 irm\u00e3s, somos todos interdependentes e devemos nos amar e cuidar. O cuidado implica numa rela\u00e7\u00e3o afetuosa para com as pessoas e para com a natureza; \u00e9 amigo da vida, protege e confere paz a todos que est\u00e3o \u00e0 sua volta.<\/p>\n

Se o poder-domina\u00e7\u00e3o significava o punho cerrado para submeter, agora oferecemos a m\u00e3o estendida para se entrela\u00e7ar com outras m\u00e3os, para cuidar e para afetuosamente abra\u00e7ar. Essa m\u00e3o cuidadosa traduz um gesto n\u00e3o agressivo para com tudo o que existe e vive.<\/p>\n

Portanto, \u00e9 urgente criar a cultura da fraternidade sem fronteiras e do cuidado necess\u00e1rio que a tudo enla\u00e7a. Cuidar de todas as coisas, desde o nosso corpo, da nossa psiqu\u00ea, do nosso esp\u00edrito, dos outros e mais comezinhamente do lixo de nossas casas, das \u00e1guas, das floresta, dos solos, dos animais, de uns e de outros, come\u00e7ando pelos mais vulner\u00e1veis.<\/p>\n

Sabemos que tudo o que amamos, cuidamos, e tudo o que cuidamos tamb\u00e9m amamos. O cuidado sana as feridas passadas e impede as futuras.<\/p>\n

\u00c9 neste contexto urgente que ganha sentido um dos mais belos mitos da cultura\u00a0latina, o mito do cuidado.<\/em><\/p>\n

\u201cCerto dia, ao caminhar na margem de \u00a0um rio, \u00a0Cuidado viu um peda\u00e7o de barro . Foi o primeiro a ter a ideia de tomar \u00a0um pouco dele\u00a0 e mold\u00e1-lo \u00a0na forma de um ser humano. Enquanto contemplava, contente consigo mesmo, com\u00a0 o que havia feito, apareceu J\u00fapiter, o deus supremo dos gregos e dos romanos.<\/em><\/p>\n

Cuidado pediu-lhe que soprasse\u00a0 esp\u00edrito na figura que acabara de moldar. O que J\u00fapiter\u00a0 acedeu\u00a0 de bom grado.<\/em><\/p>\n

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Quando, por\u00e9m, Cuidado quis dar um nome\u00a0 \u00e0 criatura que havia projetado, J\u00fapiter o proibiu. Disse que essa prerrogativa\u00a0de impor um nome era miss\u00e3o dele. Mas cuidado insistia que ele tinha esse direito por ter, por primeiro pensado e moldado a criatura em forma de um ser humano.<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Enquanto J\u00fapiter e o Cuidado discutiam acaloradamente, de s\u00fabito, irrompeu a deusa \u00a0Terra. Quis tamb\u00e9m ela conferir um nome \u00e0 criatura, pois, argumentava, que ela\u00a0 fora feita de barro, material do\u00a0 corpo, da Terra. Originou-se ent\u00e3o uma discuss\u00e3o generalizada sem qualquer consenso.<\/em><\/p>\n

De comum acordo, pediram, ao antigo Saturno, tamb\u00e9m chamado de Cronos, fundador da idade de ouro e da agricultura, que funcionasse como \u00e1rbitro. Ele apareceu na cena. Tomou a seguinte decis\u00e3o que pareceu a todos \u00a0\u00a0justa:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

\u201cVoc\u00ea, J\u00fapiter, deu-lhe o esp\u00edrito; receber\u00e1, pois, de volta este esp\u00edrito quando essa\u00a0 criatura morrer\u201d.<\/em><\/p>\n

\u201cVoc\u00ea, Terra, deu-lhe o corpo; receber\u00e1, portanto, tamb\u00e9m de volta o seu corpo quando essa criatura morrer\u201d.<\/em><\/p>\n

Mas como, voc\u00ea, Cuidado foi quem, por primeiro, moldou essa criatura, ela ficar\u00e1\u00a0 sob o seu cuidado enquanto\u00a0 ela viver\u201d.<\/em><\/p>\n

\u201cE uma vez que entre voc\u00eas h\u00e1 consenso \u00a0acerca do nome, decido eu:\u00a0 esta criatura ser\u00e1 chamada Homem (ser humano), isto \u00e9, feita de h\u00famus, que significa terra f\u00e9rtil\u201d.<\/em><\/p>\n

Vejamos a singularidade deste mito. O cuidado \u00e9 anterior a qualquer outra coisa. \u00c9 anterior ao esp\u00edrito e anterior \u00e0 Terra. Em outras palavras, a concep\u00e7\u00e3o do ser humano como composto de esp\u00edrito e corpo n\u00e3o \u00e9 origin\u00e1ria. O mito \u00e9 claro ao afirmar que \u201cfoi o cuidado o primeiro a moldar o barro na forma de um ser humano\u201d.<\/p>\n

O cuidado comparece como o conjunto de fatores sem os quais n\u00e3o existiria o ser humano. O cuidado constitui aquela for\u00e7a originante da qual jorra e se alimenta o ser humano. Sem o cuidado, o ser humano continuaria a ser apenas um boneco de barro ou um esp\u00edrito desencarnado e sem \u00a0raiz em nossa realidade terrestre.<\/p>\n

O Cuidado, ao moldar o ser humano, empenhou amor, dedica\u00e7\u00e3o, devo\u00e7\u00e3o, sentimento e cora\u00e7\u00e3o. Tais qualidades passaram \u00e0 figura que ele projetou, isto \u00e9, a n\u00f3s, seres humanos. Estas dimens\u00f5es entraram em nossa constitui\u00e7\u00e3o, como um ser amoroso, sens\u00edvel, afetuoso, dedicado, cordial, fraternal e carregado de sentimento. Isso faz o ser humano emergir verdadeiramente \u00a0como humano.<\/p>\n

Cuidado recebeu de Saturno a miss\u00e3o de cuidar do ser humano\u00a0 ao longo de toda a sua vida. Caso contr\u00e1rio, sem o cuidado, n\u00e3o subsistiria\u00a0 nem viveria.<\/p>\n

Efetivamente, todos n\u00f3s somos filhos e filhas do infinito cuidado de nossas m\u00e3es. Se elas n\u00e3o nos tivessem acolhido com carinho e cuidado, n\u00e3o saber\u00edamos como deixar o ber\u00e7o e buscar nosso alimento. Em pouco tempo ter\u00edamos morrido, pois n\u00e3o contamos com nenhum \u00f3rg\u00e3o especializado que garanta nossa sobreviv\u00eancia.<\/p>\n

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O cuidado, portanto, pertence \u00e0 ess\u00eancia do ser humano. Mas n\u00e3o s\u00f3. Ele \u00e9 a ess\u00eancia de todos os seres, especialmente dos seres vivos. Se n\u00e3o os cuidarmos, eles definham e lentamente adoecem e por fim morrem.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

O mesmo vale para a M\u00e3e Terra e para tudo o que nela existe. Como disse bem o Papa Francisco em sua enc\u00edclica que leva como subt\u00edtulo “Cuidando da Casa Comum<\/em>\u201d: \u201cDevemos alimentar uma paix\u00e3o pelo cuidado do mundo\u201d.<\/p>\n

O cuidado \u00e9 tamb\u00e9m uma constante cosmol\u00f3gica. Bem dizem os cosm\u00f3logos e astrof\u00edsicos: se as quatro for\u00e7as que tudo sustentam (a gravitacional, a eletromagn\u00e9tica, a nuclear fraca e a forte) n\u00e3o se tivessem articulado com extremo cuidado, a expans\u00e3o ficaria demasiadamente rarefeita e n\u00e3o haveria densidade para originar o universo, a nossa Terra e a n\u00f3s mesmos. Ou ent\u00e3o seria demasiada densa e tudo explodiria em cadeia e nada existiria do que existe. E esse cuidado preside o curso das gal\u00e1xias, das estrelas e de todos os corpos celestes, a Lua, a Terra e n\u00f3s mesmos.<\/p>\n

Se vivermos a cultura e a \u00e9tica do cuidado, associado ao esp\u00edrito de irmandade entre todos, tamb\u00e9m com os seres da natureza, teremos colocado os fundamentos sobre os quais se construir\u00e1 um novo modo de nos relacionar \u00a0e de viver na Casa Comum, a Terra. O cuidado \u00e9 a grande medicina que nos pode salvar e a irmandade geral nos permitir\u00e1 a sempre desejada comensalidade e o amor e a feto entre todos.<\/p>\n

Ent\u00e3o continuaremos a brilhar e a nos desenvolver sobre esse pequeno e belo planeta.<\/p>\n

Esta considera\u00e7\u00e3o sobre o cuidado concerne a todos os que cuidam da vida em sua diversidade e do planeta, especialmente agora, sob\u00a0 pandemia da Covid-19, o corpo m\u00e9dico, os enfermeiros e enfermeiras e outros que trabalham nos hospitais, pois, o cuidado essencial cura as feridas passadas, impede as futuras e garante o nosso futuro de nossa civiliza\u00e7\u00e3o de irm\u00e3os e de irm\u00e3s, juntos na mesma Casa Comum.<\/p>\n

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Leonardo Boff<\/strong> escreveu\u00a0O cuidado necess\u00e1rio\u00a0<\/em>\u00a0e\u00a0Saber cuidar<\/em>, ambos pela Editora Vozes de Petr\u00f3polis.<\/p>\n

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Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":188363,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[59],"yoast_head":"\nEm tempos de Covid: o cuidado necess\u00e1rio e irmandade\u00a0afetuosa - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/em-tempos-de-covid-o-cuidado-necessario-e-irmandade-afetuosa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Em tempos de Covid: o cuidado necess\u00e1rio e irmandade\u00a0afetuosa - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Leonardo Boff\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/em-tempos-de-covid-o-cuidado-necessario-e-irmandade-afetuosa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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