{"id":187766,"date":"2020-08-28T07:59:53","date_gmt":"2020-08-28T10:59:53","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=187766"},"modified":"2020-08-28T07:59:53","modified_gmt":"2020-08-28T10:59:53","slug":"sobre-a-existencia-crista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/sobre-a-existencia-crista\/","title":{"rendered":"Sobre a exist\u00eancia crist\u00e3"},"content":{"rendered":"
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Pe. Ademir Guedes Azevedo, cp.<\/strong><\/p>\n

A filosofia, ao criticar a \u00e9tica tradicional que afirma o determinismo do indiv\u00edduo sobre o cosmo (\u201ca ess\u00eancia precede a exist\u00eancia\u201d), argumenta em favor do existencialismo, o qual afirma que cada pessoa \u00e9 respons\u00e1vel por seu pr\u00f3prio existir (\u201ca exist\u00eancia precede a ess\u00eancia\u201d). Ao inv\u00e9s de entrarmos num sistema j\u00e1 pronto, como insistia a filosofia grega, n\u00f3s mesmos temos que construir nossa exist\u00eancia. \u00c9 como se a pessoa fosse jogada em um palco de teatro e, \u00e0 medida que desenvolve seu papel, vai transmitindo uma imagem aos seus interlocutores e encontrando o sentido de sua vida. Nesse modo de pensar, cada um desvela sua pr\u00f3pria exist\u00eancia.<\/p>\n

Por outro lado, h\u00e1 tamb\u00e9m a ideia crist\u00e3 de que, mesmo antes de termos nascido, Deus j\u00e1 havia pensado em n\u00f3s. Ao vir a este mundo, h\u00e1 um projeto divino que precisamos viver para alcan\u00e7ar nossa felicidade. Por isso, se diz que cada um \u00e9 chamado a assumir sua voca\u00e7\u00e3o, a fim de desvelar aquilo que Deus reservou para n\u00f3s. Essa ideia crist\u00e3 de exist\u00eancia respeita nossa liberdade, por\u00e9m n\u00e3o \u00e9 aut\u00f4noma, mas te\u00f4noma. Em outras palavras, existir do ponto de vista crist\u00e3o \u00e9 ser livre em Deus.<\/p>\n

O que importa \u00e9 que tudo depende do modo pelo qual respondemos \u00e0quilo que Deus pensou para n\u00f3s. \u00c0s vezes, nossa resposta \u00e9 carregada de incoer\u00eancias, ou seja: dizemos sim, mas nossas a\u00e7\u00f5es refletem o contr\u00e1rio; da mesma forma, podemos dizer n\u00e3o, por\u00e9m na medida em que vamos caminhando e vivendo, o n\u00e3o se transforma em sim. Em Mt 21,28-32 Jesus conta uma par\u00e1bola de um homem que tinha dois filhos. Os dois s\u00e3o convidados a trabalhar na vinha do pai. O primeiro diz que n\u00e3o quer, mas depois vai. J\u00e1 o segundo diz que quer, mas n\u00e3o vai.<\/p>\n

Analisemos as duas respostas. A resposta do segundo filho (disse sim, mas n\u00e3o foi para a vinha), assumiu um existencialismo aut\u00f4nomo, sem Deus. Significa que ele considera mais os pr\u00f3prios valores do que aqueles que o Pai pensou para ele. Esse segundo filho prefere um existencialismo ateu a um existencialismo crist\u00e3o: vive sem levar em conta que Deus pensou um projeto para a vida dele.<\/p>\n

No entanto, a resposta do primeiro filho (disse n\u00e3o, mas depois foi para a vinha) representa os que descobrem que sem o transcendente n\u00e3o podem ser felizes, que at\u00e9 um certo momento acreditavam que era poss\u00edvel viver uma autonomia separada de Deus. Esse primeiro filho, representa a passagem da autonomia \u00e0 teonomia. O existir crist\u00e3mente finca suas ra\u00edzes sobre um terreno de descobertas e de experi\u00eancia reais, trata-se de um cont\u00ednuo amadurecer.<\/p>\n

No contexto do evangelho de Mateus, Jesus est\u00e1 conversando com os sacerdotes e anci\u00e3os. Eles representam o poder religioso. Mas a religi\u00e3o pregava apar\u00eancias e n\u00e3o se preocupava em viver experi\u00eancias de testemunho, ou seja, diz sim a lei, mas n\u00e3o vive as suas exig\u00eancias. Jesus afirma que os cobradores de impostos e prostitutas precedem, no Reino de Deus, os sacerdotes e anci\u00e3os (cf. Mt 21,31b). Estes t\u00eam a lei, mas n\u00e3o a vivem, j\u00e1 os cobradores de impostos e prostitutas se convertem porque descobrem a miseric\u00f3rdia, a partir de um processo de envolvimento com algo transcendente, ou seja, sentem algo mais forte que eles, capaz de dar um sentido especial: eis o que entendemos por exist\u00eancia te\u00f4noma.<\/p>\n

O que precisamos refletir \u00e9 que, o chamado para trabalhar na vinha do Senhor n\u00e3o \u00e9 para constituir uma comunidade de perfeitos, mas de pessoas que confiam mais na Gra\u00e7a de Deus que em si mesmas. A vinha n\u00e3o \u00e9 a sociedade dos perfeitos, mas \u00e9 a comunidade daqueles que est\u00e3o caminhando para a santidade. Trata-se da comunidade que, a cada dia, vai aceitando aquilo que Deus pensou para cada um, que desvela na exist\u00eancia o projeto salv\u00edfico que Jesus ofereceu a todos! Por isso, \u00e9 melhor ser um pecador, com o cora\u00e7\u00e3o sempre aberto \u00e0 Gra\u00e7a que considerar-se um santo, mas com um cora\u00e7\u00e3o fechado \u00e0 miseric\u00f3rdia. Isso \u00e9 exist\u00eancia crist\u00e3!<\/p>\n

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Pe. Ademir Guedes Azevedo<\/strong>,\u00a0cp, \u00e9 mission\u00e1rio passionista e mestre em Teologia Fundamental na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana. Atualmente reside em Camaragibe \u2013 PE, no Semin\u00e1rio para a etapa do Postulantado dos Passionistas.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Pe. Ademir Guedes Azevedo<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[188],"yoast_head":"\nSobre a exist\u00eancia crist\u00e3 - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/sobre-a-existencia-crista\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sobre a exist\u00eancia crist\u00e3 - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Pe. 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