{"id":187685,"date":"2020-08-19T07:21:07","date_gmt":"2020-08-19T10:21:07","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=187685"},"modified":"2020-08-19T07:21:07","modified_gmt":"2020-08-19T10:21:07","slug":"o-poder-da-gratuidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/o-poder-da-gratuidade\/","title":{"rendered":"O poder da gratuidade"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_187686\" style=\"width: 850px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-187686\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-187686 size-full\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/artigo_1908.png\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/artigo_1908.png 840w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/artigo_1908-450x241.png 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/artigo_1908-768x411.png 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/artigo_1908-150x80.png 150w\" sizes=\"(max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/><p id=\"caption-attachment-187686\" class=\"wp-caption-text\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<em> \u00a0Imagem ilustrativa (fonte: Canva)<\/em><\/p><\/div>\n<p><strong>Pe. Ademir Guedes Azevedo<\/strong><\/p>\n<p>A sociedade de consumo investe tempo para produzir e propagar a ideia de que s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel realiza\u00e7\u00e3o pessoal se cada um entrar nesta onda desenfreada, no intuito de conquistar a chamada \u201cautonomia\u201d. No entanto, tudo isso tem um pre\u00e7o: a fam\u00edlia \u00e9 sacrificada, as rela\u00e7\u00f5es pessoais s\u00e3o esquecidas e o cuidado de si mesmo \u00e9 banalizado; consequentemente, a vida torna-se vazia e mec\u00e2nica. Perde-se a criatividade e a capacidade de contemplar e de ouvir. Assim, inculca-se o ideal de produtividade a partir do que cada um consegue fazer mais, sempre competindo com o outro. Surgem as cobran\u00e7as e o tempo \u00e9 usado para produ\u00e7\u00e3o de coisas. O ser humano deixa de ser reconhecido como uma pessoa e torna-se uma m\u00e1quina. Enquanto ele pode produzir, ser\u00e1 \u00fatil. Se n\u00e3o tem mais for\u00e7a, ent\u00e3o torna-se descart\u00e1vel.<\/p>\n<p>O Evangelho enxerga o ser humano n\u00e3o a partir daquilo que ele consegue produzir mais do que os outros. A l\u00f3gica evang\u00e9lica relaciona-se com a Gra\u00e7a. N\u00e3o \u00e9 por um m\u00e9rito que se avalia o sujeito. V\u00ea-se isso na par\u00e1bola do patr\u00e3o que sai convidando oper\u00e1rios para a sua vinha (cf. Mt 20,1-16). No final do dia, aqueles que foram contratados por \u00faltimo receberam o mesmo pagamento dos que foram contratados por primeiro. Hoje, isso soa estranho aos que s\u00e3o educados na l\u00f3gica do mercado. Como \u00e9 poss\u00edvel algu\u00e9m que trabalha menos, ganhar a mesma quantia de quem trabalha mais?<\/p>\n<p>Mateus prop\u00f5e uma l\u00f3gica bem diferente daquela que estamos acostumados a avaliar e a medir os outros. Nessa par\u00e1bola, o evangelista enfatiza o Reino de Deus como dom e n\u00e3o como uma mercadoria. O capitalismo considera os mais fortes e astutos, que usam da intelig\u00eancia para elaborar estrat\u00e9gias, que estudam e trabalham mais. Por\u00e9m, o Reino de Deus tem outra l\u00f3gica e abre a porta para quem aceita o convite. N\u00e3o exige diplomas, nem qualifica\u00e7\u00e3o profissional. A \u00fanica sabedoria que esse reino valoriza \u00e9 a da cruz. O diploma essencial \u00e9 aquele que se recebe na escola da comunidade. A atitude fundamental n\u00e3o parte de estrat\u00e9gias financeiras, mas reside unicamente no amor.<\/p>\n<p>Nesta par\u00e1bola de Mateus, os primeiros trabalhadores ficam indignados com o patr\u00e3o quando percebem que ele pagou a mesma quantia aos que foram convocados por \u00faltimo. A tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 interpretou esses primeiros trabalhadores como sendo os judeus, pois eles foram os primeiros a serem chamados. S\u00e3o mais velhos na f\u00e9 no Deus de Israel. Mateus est\u00e1 sempre em di\u00e1logo com aqueles que legislavam as leis. No entanto, apresenta Jesus contestando toda forma de farisa\u00edsmo. Para ele, Jesus d\u00e1 plenitude a lei, sem aboli-la. O Mestre ensina a viver na esperan\u00e7a do Reino de Deus. As vezes pensamos que Deus ama mais aqueles que est\u00e3o mais pr\u00f3ximos dele. Mas essa par\u00e1bola apresenta a gratuidade como fonte de tudo. Enquanto a sociedade de consumo fomenta cada vez mais o ideal do super-homem, o evangelho continua insistindo na gra\u00e7a e n\u00e3o no m\u00e9rito! Por isso, \u201cmeus pensamentos n\u00e3o s\u00e3o como os vossos pensamentos, e vossos caminhos n\u00e3o s\u00e3o como os meus caminhos, diz o Senhor.\u201d (Is 55,8).<\/p>\n<p>Tudo isso serve para refletirmos sobre o modo de ser e agir dos disc\u00edpulos de Jesus no mundo de hoje, pois tudo indica que a forma atual que este chegou n\u00e3o \u00e9 obra de Deus. Trata-se de um mundo que aos poucos se corrompe pela a\u00e7\u00e3o humana, principalmente com o avan\u00e7o da t\u00e9cnica que causa enormes cat\u00e1strofes. Estamos no mundo e precisamos viver nele na \u00f3tica do Evangelho, assumindo sempre os compromissos que edificam uma fraternidade universal. Por isso, a gratuidade deve ser mais forte que a competitividade mercantil; a l\u00f3gica que mede as rela\u00e7\u00f5es por meio da produtividade deve ceder lugar \u00e0 caridade que enxerga sempre a pessoa e n\u00e3o o seu n\u00edvel de produ\u00e7\u00e3o. Esse \u00e9 o paradigma crist\u00e3o que precisamos ter como norma de vida!<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Pe. Ademir Guedes Azevedo<\/strong>,\u00a0<em>cp, \u00e9 mission\u00e1rio passionista e mestre em Teologia Fundamental na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana. Atualmente reside em Camaragibe \u2013 PE, no Semin\u00e1rio para a etapa do Postulantado dos Passionistas.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo de Pe. 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