{"id":185375,"date":"2020-06-10T09:35:09","date_gmt":"2020-06-10T12:35:09","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=185375"},"modified":"2020-07-23T13:54:17","modified_gmt":"2020-07-23T16:54:17","slug":"a-inutilidade-das-midias-catolicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-inutilidade-das-midias-catolicas\/","title":{"rendered":"“A ‘inutilidade’ das m\u00eddias cat\u00f3licas”"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Imagem ilustrativa (fonte: Acervo Prov\u00edncia da Imaculada) <\/em><\/p><\/div>\n

A\u00a0reuni\u00e3o entre Bolsonaro e lideran\u00e7as de m\u00eddias cat\u00f3licas<\/strong>\u00a0explicitou um modelo de neg\u00f3cios desviante e desvirtuado, que alimenta\u00a0um c\u00edrculo vicioso: se evangelizar \u00e9 preciso, para evangelizar \u00e9 preciso de dinheiro; para supostamente \u201cevangelizar\u201d massivamente por meio de um gigantesco aparato de telecomunica\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso de\u00a0muito<\/em>\u00a0dinheiro; para arrecadar muito dinheiro, \u00e9 preciso recorrer a todos os meios poss\u00edveis.<\/p>\n

A opini\u00e3o \u00e9 de\u00a0Mois\u00e9s Sbardelotto, jornalista e professor colaborador do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o da Universidade do Vale do Rio dos Sinos – Unisinos.\u00a0Seu livro mais recente \u00e9\u00a0“Comunicar a f\u00e9: por qu\u00ea? Para qu\u00ea? Com quem?”<\/a> (Ed. Vozes, 2020). Artigo publicado na http:\/\/www.ihu.unisinos.br\/<\/a><\/p>\n

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Eis o artigo.<\/h3>\n

A\u00a0videoconfer\u00eancia entre o presidente Jair Bolsonaro e padres e leigos<\/strong>\u00a0que controlam boa parte do\u00a0sistema de comunica\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica cat\u00f3lica<\/strong>, noticiada pelo jornal\u00a0O Estado de S\u00e3o Paulo<\/strong>\u00a0no \u00faltimo s\u00e1bado, 6 de junho, exp\u00f4s um forte vi\u00e9s pol\u00edtico-econ\u00f4mico, evidenciado especialmente nas falas citadas na reportagem e aud\u00edveis na grava\u00e7\u00e3o da reuni\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil perceber a\u00a0\u201cbarganha\u201d<\/strong>\u00a0\u2013 reiterada e nada sutil \u2013, denunciada pela\u00a0nota conjunta<\/a><\/strong>\u00a0da\u00a0CNBB<\/strong>, da\u00a0Signis Brasil<\/strong>\u00a0e da\u00a0Rede Cat\u00f3lica de R\u00e1dio<\/strong>.<\/p>\n

Mas, antes que o leitor e a leitora tirem conclus\u00f5es precipitadas sobre o t\u00edtulo deste texto, fa\u00e7amos uma breve reflex\u00e3o sobre o conte\u00fado do v\u00eddeo noticiado e sobre a reportagem do\u00a0Estad\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n

A reuni\u00e3o come\u00e7a tendo como foco a\u00a0\u201cdefesa da vida e da fam\u00edlia\u201d<\/strong>, nas palavras do parlamentar que inicia as falas. \u00c9 chocante o contrassenso \u2013 para dizer o m\u00ednimo \u2013 das supostas \u201clideran\u00e7as cat\u00f3licas\u201d ali presentes em debater tais quest\u00f5es justamente com o\u00a0atual presidente da Rep\u00fablica<\/strong>, que, em plena pandemia, vem praticando uma verdadeira\u00a0necropol\u00edtica\u00a0antivida<\/strong>\u00a0e\u00a0antifam\u00edlia<\/strong>. A suposta postura\u00a0\u201cantiaborto\u201d<\/strong>\u00a0do presidente \u00e9 apenas uma grande cortina de fuma\u00e7a diante do escandaloso \u201caborto social\u201d de tantas pessoas entregues inermes ao coronav\u00edrus, sob o pretexto de que \u201ca economia n\u00e3o pode parar\u201d.<\/p>\n

Mas o ponto em quest\u00e3o aqui n\u00e3o \u00e9\u00a0Bolsonaro<\/strong>, que s\u00f3 piora o contexto. \u00c9 a postura das\u00a0m\u00eddias cat\u00f3licas<\/a>.<\/p>\n

Durante a reuni\u00e3o, ouviram-se afirma\u00e7\u00f5es como a de um padre que disse: \u201cN\u00f3s somos uma pot\u00eancia\u201d, referindo-se a tais m\u00eddias. \u201cN\u00f3s somos a maioria\u201d, complementou um deputado ligado \u00e0 bancada autointitulada \u201ccat\u00f3lica\u201d. Um empres\u00e1rio orgulhou-se de que sua empresa de comunica\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica seria a \u201cquarta maior rede de TV digital do pa\u00eds\u201d.<\/p>\n

Evidencia-se a\u00ed aquilo que o\u00a0Papa Francisco<\/strong>\u00a0denuncia na\u00a0Evangelii gaudium<\/em>\u00a0como\u00a0\u201cautocomplac\u00eancia egoc\u00eantrica\u201d<\/strong>\u00a0e\u00a0\u201cfuncionalismo empresarial\u201d<\/strong>, no qual \u201co principal benefici\u00e1rio n\u00e3o \u00e9 o povo de Deus, mas sim a Igreja como organiza\u00e7\u00e3o\u201d (EG 95). Profeticamente, Francisco j\u00e1 dizia na mesma exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica: \u201cNesse contexto, alimenta-se a vangl\u00f3ria daqueles que se contentam com ter algum poder e preferem ser\u00a0generais de ex\u00e9rcitos derrotados<\/strong>\u201d (EG 96).<\/p>\n

Diante da \u201cderrota\u201d que os levou justamente a pedir favores governamentais, o\u00a0escambo negociado pelos empres\u00e1rios das TVs com o presidente<\/a>\u00a0envolveu \u2013 nas palavras de algumas daquelas lideran\u00e7as \u2013 \u201cm\u00eddia positiva\u201d, comunica\u00e7\u00e3o \u201cdaquilo de bom que o governo pode estar realizando e fazendo pelo nosso povo\u201d e de apoio expl\u00edcito ao governo.<\/p>\n

\u201cN\u00f3s queremos estar juntos\u201d, disse um dos padres presentes na reuni\u00e3o. Outro cl\u00e9rigo afirmou: \u201cSentimos saudade do senhor (…) desejaria t\u00ea-lo mais pr\u00f3ximo\u201d. Um dos deputados falou que o presidente \u201cpode contar 100% nas mat\u00e9rias pertinentes em apoio ao governo\u201d. Um empres\u00e1rio completou: \u201cBolsonaro<\/strong>\u00a0\u00e9 uma grande esperan\u00e7a\u201d. Lisonjas e bajula\u00e7\u00f5es que envergonham qualquer crist\u00e3o que segue Aquele que disse que \u00e9 preciso \u201cdar a\u00a0C\u00e9sar<\/strong>\u00a0o que \u00e9 de\u00a0C\u00e9sar<\/strong>\u201d \u2013 e n\u00e3o\u00a0elogiar C\u00e9sar por ser C\u00e9sar<\/em>.<\/p>\n

Em troca, essas lideran\u00e7as pediram \u201cmais investimentos\u201d, mais \u201cveicula\u00e7\u00f5es publicit\u00e1rias governamentais\u201d, acesso ou renova\u00e7\u00e3o facilitados de outorgas e tecnologias, e at\u00e9 ajuda na libera\u00e7\u00e3o de passaporte brasileiro a um dos padres estrangeiros presentes.<\/p>\n

Como n\u00e3o chamar isso de \u201cbarganha<\/strong>\u201d, como definiu a nota conjunta da\u00a0CNBB<\/strong>, da\u00a0Signis Brasil<\/strong>\u00a0e da\u00a0RCR<\/strong>? Que outro termo podemos utilizar para definir tais apelos?<\/p>\n

Para quem assistiu ao v\u00eddeo, n\u00e3o houve maldade, nem distor\u00e7\u00e3o, nem v\u00edcio, nem desfigura\u00e7\u00e3o na reportagem de\u00a0Felipe Fraz\u00e3o<\/strong>. Julgar o atraso na publica\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria (no dia 6 de junho, embora a reuni\u00e3o tenha ocorrido no dia 21 de maio) como algo encomendado ou valorizar o sil\u00eancio de outros jornais a esse respeito \u00e9 contraproducente e n\u00e3o diminui em nada a gravidade daquilo que se pode assistir e ouvir na grava\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Se h\u00e1 uma \u201ceconomia que mata\u201d (cf. EG 53), essa reuni\u00e3o explicitou tamb\u00e9m um modelo de neg\u00f3cios desviante e desvirtuado, que, neste caso, mata a pr\u00f3pria\u00a0Igreja<\/strong>, em um c\u00edrculo vicioso: se evangelizar \u00e9 preciso, para evangelizar \u00e9 preciso de dinheiro; para supostamente \u201cevangelizar\u201d massivamente por meio de um gigantesco aparato de telecomunica\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso de\u00a0muito<\/em>\u00a0dinheiro; para arrecadar muito dinheiro, \u00e9 preciso recorrer a todos os meios poss\u00edveis.<\/p>\n

Em tudo isso, v\u00eam \u00e0 tona as limita\u00e7\u00f5es que certos setores da\u00a0Igreja<\/strong>\u00a0t\u00eam na \u201crela\u00e7\u00e3o estabelecida com o dinheiro, porque aceitamos pacificamente o seu dom\u00ednio sobre n\u00f3s\u201d, como denuncia\u00a0Francisco<\/strong>. \u201cCriamos novos \u00eddolos. A adora\u00e7\u00e3o do antigo bezerro de ouro encontrou uma nova e cruel vers\u00e3o no fetichismo do dinheiro (…) Por detr\u00e1s desta atitude, escondem-se a rejei\u00e7\u00e3o da \u00e9tica e a recusa de Deus\u201d (EG 55, 57). E o papa afirma ainda:\u00a0\u201cO dinheiro deve servir, e n\u00e3o governar!\u201d<\/strong>\u00a0(EG 58).<\/p>\n

Quando essa \u201ceconomia que mata\u201d se infiltra no \u00e2mbito eclesial, confunde-se a a\u00e7\u00e3o evangelizadora com pr\u00e1ticas de um \u201cmercado de bens religiosos<\/strong>\u201d, de \u201cconcorr\u00eancia religiosa<\/strong>\u201d, de \u201cmarketing religioso<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Diante de tudo isso, \u00e9 preciso recordar, reconhecer e reafirmar a \u201cinutilidade\u201d das\u00a0m\u00eddias cat\u00f3licas<\/strong>. Ou, melhor, a sua tr\u00edplice \u201cinutilidade\u201d:\u00a0do ponto de vista econ\u00f4mico-financeiro, informacional e tamb\u00e9m da evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u201cInutilidade\u201d econ\u00f4mico-financeira<\/h3>\n

Ao contr\u00e1rio do que a reuni\u00e3o tornou\u00a0evidente, a comunica\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica cat\u00f3lica n\u00e3o deveria aceitar o \u201cdom\u00ednio do dinheiro\u201d sobre a\u00a0evangeliza\u00e7\u00e3o<\/strong>, muito menos ter o lucro como foco principal. \u00c9 preciso de dinheiro para evangelizar, mas a evangeliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o deve depender exclusivamente do dinheiro. Se o dinheiro \u201cimpede\u201d que se evangelize, n\u00e3o se entendeu bem o que significa evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O fil\u00f3sofo italiano\u00a0Nuccio Ordine, em seu livro-manifesto\u00a0\u201cA utilidade do in\u00fatil\u201d<\/strong>\u00a0(Ed. Zahar) critica a concep\u00e7\u00e3o segundo a qual todas as coisas que n\u00e3o trazem lucro s\u00e3o consideradas in\u00fateis. Pelo contr\u00e1rio, o autor defende a ideia de utilidade em rela\u00e7\u00e3o ao valor essencial das coisas, que est\u00e1 \u201ccompletamente desvinculado de qualquer fim utilitarista\u201d.<\/p>\n

No mesmo sentido, a comunica\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica cat\u00f3lica tamb\u00e9m deveria explicitar claramente a sua \u201cnatureza gratuita e livre de interesses, distante de qualquer v\u00ednculo pr\u00e1tico e comercial\u201d, nas palavras de\u00a0Ordine<\/strong>. Seria uma bela demonstra\u00e7\u00e3o de estar no mundo da ind\u00fastria da informa\u00e7\u00e3o sem ser desse mundo (cf. Jo 17,16).<\/p>\n

Gratia gratis data:<\/em>\u00a0a Gra\u00e7a \u00e9 dada de gra\u00e7a. A comunica\u00e7\u00e3o dessa gra\u00e7a, portanto, n\u00e3o pode ser considerada um \u201cproduto\u201d, porque n\u00e3o deve demandar qualquer tipo de troca ou retorno. O amor de Deus \u00e9 desinteressado, \u00e9 dado \u201cde maneira unilateral, isto \u00e9, sem pedir nada em troca\u201d, afirmou\u00a0Francisco<\/strong>\u00a0na mensagem ao\u00a01\u00ba Dia Mundial dos Pobres, em 2017.<\/p>\n

A evangeliza\u00e7\u00e3o, reafirma\u00a0Francisco<\/strong>, \u201ctem o seu fundamento \u00faltimo na iniciativa livre e gratuita de Deus\u201d (EG 111) e deve ser \u201cdirigida gratuitamente\u201d, principalmente aos pobres, como \u201cdestinat\u00e1rios privilegiados do Evangelho\u201d (EG 48). Se acolhemos a Gra\u00e7a \u201cde gra\u00e7a\u201d, somos convidados a comunic\u00e1-la tamb\u00e9m de gra\u00e7a, como diz Jesus (Mateus 10, 8), sem interesses \u2013 \u201cinutilmente\u201d, do ponto de vista econ\u00f4mico-financeiro.<\/p>\n

Segundo\u00a0Ordine<\/strong>, a l\u00f3gica do lucro solapa as bases das institui\u00e7\u00f5es. Embora muitas delas \u2013 como as\u00a0redes midi\u00e1ticas cat\u00f3licas<\/strong>\u00a0\u2013 sejam fonte de receitas extraordin\u00e1rias, sua exist\u00eancia n\u00e3o deveria estar subordinada aos ganhos imediatos ou aos benef\u00edcios comerciais. Diante de uma \u201ceconomia da exclus\u00e3o e da desigualdade social\u201d e da \u201ccultura do descart\u00e1vel\u201d (EG 53), a comunica\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica cat\u00f3lica deveria ser um exemplo p\u00fablico da\u00a0\u201cutilidade do in\u00fatil\u201d<\/strong>, ou seja, o contraponto a uma \u201cutilidade dominante que, em nome de um interesse exclusivamente econ\u00f4mico, est\u00e1 progressivamente matando […] o horizonte civil [e eclesial] que deveria inspirar toda atividade humana\u201d, como afirma o fil\u00f3sofo italiano.<\/p>\n

A comunica\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica cat\u00f3lica teria que evidenciar \u201ca import\u00e2ncia vital dos valores que n\u00e3o se podem pesar ou medir com instrumentos calibrados para avaliar a\u00a0quantitas<\/em>\u00a0e n\u00e3o a\u00a0qualitas<\/em>. E, ao mesmo tempo, reivindicar o car\u00e1ter fundamental daqueles investimentos que n\u00e3o trazem retorno imediato e muito menos financeiro\u201d, segundo\u00a0Ordine<\/strong>.<\/p>\n

Por se situar em um universo que n\u00e3o apenas depende do mundo econ\u00f4mico, mas tamb\u00e9m o gera e o alimenta \u2013 como o universo da ind\u00fastria da informa\u00e7\u00e3o \u2013 a\u00a0comunica\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica cat\u00f3lica<\/strong>\u00a0deveria ser o mais imponente e evidente \u201cobst\u00e1culo ao del\u00edrio da onipot\u00eancia do dinheiro e do utilitarismo\u201d, como afirma o fil\u00f3sofo italiano.<\/p>\n

Parafraseando o autor, \u00e9 poss\u00edvel dizer: \u00e9 bem verdade que tudo se pode comprar, at\u00e9 \u201cm\u00eddia positiva\u201d, apoio pol\u00edtico e passaportes. Mas n\u00e3o a coer\u00eancia com o\u00a0Evangelho<\/strong>. O pre\u00e7o a ser pago por isso \u00e9 de outra natureza, que, em\u00a0Jesus<\/strong>, n\u00e3o foi o sucesso nem a fama, mas sim o fracasso e o esc\u00e1rnio; n\u00e3o foi a imortalidade idol\u00e1trica, mas sim a morte, e morte de cruz.<\/p>\n

Por isso, as\u00a0m\u00eddias<\/strong>\u00a0cat\u00f3licas<\/strong>\u00a0deveriam reconhecer a sua \u201cinutilidade\u201d do ponto de vista econ\u00f4mico-financeiro\u00a0e evidenciar a\u00a0sua \u201cn\u00e3o busca\u201d daquilo que \u00e9 \u00fatil, do lucro, do dinheiro f\u00e1cil. Sua \u201cutilidade\u201d \u00e9 de outro tipo. Afirma\u00a0Ordine<\/strong>: \u201cNo mundo em que vivemos, dominado pelo\u00a0homo \u0153conomicus<\/em>, certamente n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil compreender a utilidade do in\u00fatil e a inutilidade do \u00fatil (quantas mercadorias desnecess\u00e1rias s\u00e3o consideradas \u00fateis e indispens\u00e1veis?)\u201d. Isso tamb\u00e9m vale para o universo religioso.<\/p>\n

Mas a comunica\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica tem custos, algu\u00e9m poder\u00e1 objetar. Sim, \u00e9 verdade. E justamente aquela reuni\u00e3o exp\u00f5e uma necessidade premente de repensar com \u201cousadia e criatividade\u201d (cf. EG 33) os modelos de financiamento e de autossustentabilidade financeira das m\u00eddias cat\u00f3licas. Como\u00a0afirmou o te\u00f3logo Cesar Kuzma<\/a><\/strong>, \u201cse n\u00e3o mudarmos esta estrutura, este modo de entender a Igreja, fatos como este ir\u00e3o se repetir, bem como outros esc\u00e2ndalos. O Evangelho se serve da estrutura, mas n\u00e3o pode servir a esta\u201d.<\/p>\n

Portanto, se n\u00e3o servem para lucrar, para que servem as\u00a0m\u00eddias massivas cat\u00f3licas<\/strong>? Se n\u00e3o servem ao dinheiro, a quem servem?<\/p>\n

\u201cInutilidade\u201d\u00a0informacional<\/h3>\n

As\u00a0m\u00eddias<\/strong>\u00a0cat\u00f3licas<\/strong>, por meio de sua produ\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es, como bens p\u00fablicos concedidos pelo Estado, s\u00e3o chamadas a servir \u00e0 constru\u00e7\u00e3o do bem comum e da conviv\u00eancia civil e democr\u00e1tica.<\/p>\n

Do ponto de vista do que a lei brasileira exige de uma m\u00eddia massiva, particularmente do r\u00e1dio e da televis\u00e3o, existem alguns princ\u00edpios demandados pela pr\u00f3pria\u00a0Constitui\u00e7\u00e3o Federal<\/strong>. S\u00e3o eles:<\/p>\n

I –<\/strong>\u00a0Prefer\u00eancia a finalidades educativas, art\u00edsticas, culturais e informativas;<\/em>
\nII –<\/strong>\u00a0Promo\u00e7\u00e3o da cultura nacional e regional e est\u00edmulo \u00e0 produ\u00e7\u00e3o independente que objetive sua divulga\u00e7\u00e3o;<\/em>
\nIII –<\/strong>\u00a0Regionaliza\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o cultural, art\u00edstica e jornal\u00edstica, conforme percentuais estabelecidos em lei;<\/em>
\nIV –<\/strong>\u00a0Respeito aos valores \u00e9ticos e sociais da pessoa e da fam\u00edlia (art. 221).<\/em><\/p>\n

Fazer isso \u00e9 o m\u00ednimo que se espera de uma\u00a0r\u00e1dio<\/strong>\u00a0ou de um canal de\u00a0TV no<\/strong>\u00a0Brasil<\/strong>. Por isso, \u00e9 preciso reconhecer tamb\u00e9m a\u00a0\u201cinutilidade\u201d<\/strong>\u00a0das m\u00eddias cat\u00f3licas do ponto de vista informacional. Pois, se um canal cat\u00f3lico consegue cumprir tais princ\u00edpios, n\u00e3o fez nada mais do que sua obriga\u00e7\u00e3o legal perante a Constitui\u00e7\u00e3o. Como diz o\u00a0Evangelho de Lucas<\/strong>: \u201cQuando tiverdes feito tudo o que vos mandaram, dizei: \u2018Somos servos in\u00fateis; fizemos o que dev\u00edamos fazer\u2019\u201d (Lc 17,10).<\/p>\n

Quando n\u00e3o o fazem ou, pior, quando fazem o contr\u00e1rio disso, as m\u00eddias cat\u00f3licas est\u00e3o descumprindo a pr\u00f3pria lei. Comparando tais princ\u00edpios constitucionais com a grade de programa\u00e7\u00e3o de certos canais cat\u00f3licos, sua conformidade \u00e0 legisla\u00e7\u00e3o fica em quest\u00e3o. Muitas vezes, a programa\u00e7\u00e3o \u00e9 praticamente toda confessional, quando n\u00e3o proselitista. Mas o an\u00fancio do Evangelho e a confiss\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3 s\u00e3o algo bem diferente de qualquer \u201cproselitismo pol\u00edtico ou cultural, psicol\u00f3gico ou religioso\u201d, como afirmou\u00a0Francisco<\/strong>\u00a0em sua\u00a0mensagem \u00e0s Pontif\u00edcias Obras Mission\u00e1rias<\/strong>, em maio deste ano.<\/p>\n

H\u00e1, al\u00e9m disso, uma quest\u00e3o de pol\u00edtica comunicacional. Basta olhar para o n\u00famero de canais cat\u00f3licos de TV aberta que temos no pa\u00eds:\u00a0Aparecida<\/strong>,\u00a0Can\u00e7\u00e3o Nova<\/strong>,\u00a0Evangelizar<\/strong>,\u00a0Horizonte<\/strong>,\u00a0Imaculada<\/strong>,\u00a0Nazar\u00e9<\/strong>,\u00a0Pai Eterno<\/strong>,\u00a0Rede Vida<\/strong>,\u00a0S\u00e9culo 21<\/strong>. Algo incompar\u00e1vel com qualquer outro pa\u00eds de maioria cat\u00f3lica do mundo. Trata-se de um aparato comunicacional muito dispendioso, que, muitas vezes, gera uma concorr\u00eancia financeira e religiosa desnecess\u00e1ria. Como justificativa para isso, afirma-se que, se a Igreja n\u00e3o \u201cocupar\u201d tais espa\u00e7os, eles ser\u00e3o ocupados por outros grupos religiosos, e o catolicismo perder\u00e1 fi\u00e9is e visibilidade. Mas os objetivos da comunica\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica seriam apenas arrebanhar adeptos e visibilizar o catolicismo?<\/p>\n

O\u00a0Diret\u00f3rio de Comunica\u00e7\u00e3o da Igreja no Brasil<\/a>\u00a0lembra ainda que\u00a0r\u00e1dio<\/strong>\u00a0e\u00a0TV<\/strong>\u00a0s\u00e3o \u201cum bem p\u00fablico entregue temporariamente a determinados benefici\u00e1rios que devem prestar contas de seus atos\u201d (DCIB 196). Ent\u00e3o, o que a atual estrutura de comunica\u00e7\u00e3o diz sobre a pr\u00f3pria Igreja? O que diz tamb\u00e9m sobre a sua rela\u00e7\u00e3o com o Estado e a sociedade brasileiros? A Igreja defende que \u201ccompete aos grupos midi\u00e1ticos agir com independ\u00eancia, quer em rela\u00e7\u00e3o aos Governos e partidos pol\u00edticos, quer em rela\u00e7\u00e3o aos anunciantes\u201d (DCIB 204). A reuni\u00e3o explicitou outro modo de a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Como defendem tanto a nota conjunta da\u00a0CNBB<\/strong>,\u00a0Signis Brasil<\/strong>\u00a0e\u00a0RCR<\/strong>\u00a0quanto a\u00a0nota da Prov\u00edncia dos Jesu\u00edtas do Brasil<\/a><\/strong>, divulgadas ap\u00f3s a reportagem do s\u00e1bado, a Igreja busca estabelecer com o Estado \u201crela\u00e7\u00f5es institucionais (…) pautadas pelos valores do Evangelho e nos valores democr\u00e1ticos, republicanos, \u00e9ticos e morais\u201d. Portanto, em nome de tais valores, em favor da pr\u00f3pria democracia, da pluralidade cultural e da liberdade religiosa, como evitar uma poss\u00edvel concentra\u00e7\u00e3o de poder midi\u00e1tico nas m\u00e3os de grupos ligados ao catolicismo?<\/p>\n

Quanto a isso, a Igreja tem em suas m\u00e3os uma forma de contribuir ativamente com a democratiza\u00e7\u00e3o da\u00a0comunica\u00e7\u00e3o no<\/strong>\u00a0Brasil<\/strong>, mediante um maior investimento nas diversas m\u00eddias descentralizadas, de n\u00edvel paroquial ou diocesano. Elas s\u00e3o um grande exemplo de\u00a0comunica\u00e7\u00e3o popular e alternativa<\/strong>, uma comunica\u00e7\u00e3o em que \u201co povo \u00e9 seu protagonista\u201d, feita \u201cpelo povo, a partir dele e para ele\u201d (DCIB, n. 147).<\/p>\n

Diante dessa realidade, a pergunta retorna com ainda mais for\u00e7a: se as m\u00eddias cat\u00f3licas n\u00e3o fazem nada mais do que sua obriga\u00e7\u00e3o legal, para que mais elas servem? Ou, pior, se n\u00e3o fazem sequer isso, para que servem? A quem servem?<\/p>\n

\u201cInutilidade\u201d evangelizadora<\/h3>\n

Uma resposta para a pergunta anterior \u2013 talvez a central e definidora do car\u00e1ter \u201ccat\u00f3lico\u201d de uma m\u00eddia \u2013 seja a evangeliza\u00e7\u00e3o, a comunica\u00e7\u00e3o da Boa Nova.<\/p>\n

Como j\u00e1 disse\u00a0Paulo VI<\/strong>, \u201ca Igreja se sentiria culpada diante do seu Senhor, se n\u00e3o adotasse esses poderosos meios [de comunica\u00e7\u00e3o social], que a intelig\u00eancia humana torna cada dia mais aperfei\u00e7oados\u201d (Evangelii nuntiandi<\/strong><\/em>, EN 45). Mas ela os adota para\u00a0\u201cpropagar e firmar o Reino de Deus\u201d<\/strong>,\u00a0como afirma um\u00a0dos principais documentos sobre a comunica\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, o decreto conciliar\u00a0Inter mirifica<\/em><\/strong>, emitido a pedido do\u00a0Conc\u00edlio Vaticano II\u00a0<\/strong>(n. 2). Esse \u00e9 o seu sentido primordialmente cat\u00f3lico.<\/p>\n

Entretanto, as estrat\u00e9gias do \u201cmercado comunicacional religioso\u201d, pelo contr\u00e1rio, muitas vezes acabam manifestando aquilo que o\u00a0Papa Francisco<\/strong>\u00a0chama de\u00a0\u201cmundanismo espiritual\u201d<\/strong>, que, mesmo com \u201capar\u00eancias de religiosidade e at\u00e9 mesmo de amor \u00e0 Igreja\u201d, buscam, no fundo, \u201ca gl\u00f3ria humana e o bem-estar pessoal\u201d, empresarial ou institucional (EG 93). Ou seja, \u201cuma maneira sutil de procurar \u2018os pr\u00f3prios interesses, n\u00e3o os interesses de\u00a0Jesus Cristo<\/strong>\u2019\u201d.<\/p>\n

O an\u00fancio de\u00a0Cristo<\/strong>, por\u00e9m, \u201cn\u00e3o \u00e9 nem proselitismo, nem publicidade, nem marketing\u201d, como disse\u00a0Francisco<\/strong>\u00a0em uma missa matinal na\u00a0Casa Santa Marta<\/strong>\u00a0em novembro de 2018. Evangelizar,\u00a0segundo\u00a0Paulo VI<\/strong>, \u00e9, acima de tudo, \u201ctestemunhar, de maneira simples e direta, o Deus revelado por\u00a0Jesus Cristo<\/strong>, no Esp\u00edrito Santo\u201d (EN 26).<\/p>\n

Se e quando colaboram com essa a\u00e7\u00e3o evangelizadora, as m\u00eddias cat\u00f3licas s\u00e3o novamente\u00a0\u201cservas in\u00fateis\u201d<\/strong>\u00a0de Deus e da Igreja. N\u00e3o fazem nada mais do que o que a sua voca\u00e7\u00e3o pede. A for\u00e7a, o dinamismo, a criatividade, a inspira\u00e7\u00e3o evangelizadores n\u00e3o s\u00e3o \u201cautocria\u00e7\u00e3o\u201d dos pr\u00f3prios comunicadores, mas sim dom de Deus. \u201cO di\u00e1logo da salva\u00e7\u00e3o foi aberto espontaneamente por iniciativa divina\u201d, e n\u00f3s somos meros \u201cprolongadores\u201d, como afirmava\u00a0Paulo VI<\/strong>. Mas, para que efetivamente ajudemos nessa comunica\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o a atrapalhemos ou a obstaculizemos, \u201co nosso di\u00e1logo deve ser sem limites nem c\u00e1lculos\u201d (Ecclesiam suam<\/em><\/strong>, n. 42).<\/p>\n

\u201cSe a nossa partilha do Evangelho \u00e9 capaz de dar bons frutos \u2013\u00a0afirmou\u00a0Bento XVI<\/strong>\u00a0\u2013, em \u00faltima an\u00e1lise \u00e9 pela for\u00e7a que a pr\u00f3pria Palavra de Deus tem de tocar os cora\u00e7\u00f5es, e n\u00e3o tanto por qualquer esfor\u00e7o nosso. A confian\u00e7a no poder da a\u00e7\u00e3o de Deus deve ser sempre superior a toda e qualquer seguran\u00e7a que possamos colocar na utiliza\u00e7\u00e3o dos recursos humanos\u201d (Mensagem para o Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais<\/strong>, 2013).\u00a0Portanto, a comunica\u00e7\u00e3o crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 uma heroica tarefa pessoal, mas sim \u201cobra de Deus\u201d, reitera\u00a0Francisco<\/strong>\u00a0(EG 12).<\/p>\n

Por\u00e9m, muitas vezes, as m\u00eddias cat\u00f3licas refor\u00e7am uma suposta centralidade da vida da Igreja na pessoa do padre, como empres\u00e1rio de sucesso e estrela midi\u00e1tica, alimentando aquele clericalismo t\u00e3o denunciado por\u00a0Francisco<\/strong>. Isso fica expl\u00edcito em v\u00e1rios programas de r\u00e1dio e TV. Foi evidenciado na reuni\u00e3o com o presidente. E foi reiterado tamb\u00e9m em uma nota posterior \u00e0 reuni\u00e3o, divulgada por uma das redes cat\u00f3licas, em que se afirma que \u201co Padre tem a obriga\u00e7\u00e3o sacerdotal de mostrar o caminho de Deus a todos\u201d. Sup\u00f5e-se que, sem \u201co Padre\u201d, os leigos n\u00e3o teriam a capacidade de encontrar tal caminho por conta pr\u00f3pria.<\/p>\n

Soma-se a isso a constante promo\u00e7\u00e3o de devocionalismos e ritualismos em certos\u00a0programas cat\u00f3licos, que geralmente t\u00eam como fim a busca de \u201cmilagres\u201d, sejam eles em termos de benef\u00edcios pessoais ou econ\u00f4micos. Para isso, \u00e9 pr\u00e1tica recorrente a venda de penduricalhos da f\u00e9, anunciados quase como amuletos. Fomentam-se, assim,\u00a0\u201ccren\u00e7as fatalistas ou supersticiosas\u201d<\/strong>\u00a0(EG 69), que se afastam muito da \u201caut\u00eantica espiritualidade popular\u201d (EG 124), deturpando e prejudicando a a\u00e7\u00e3o evangelizadora da Igreja como um todo.<\/p>\n

Em nome da humildade crist\u00e3, portanto, \u00e9 bom reconhecer \u2013 sem medo e buscando tirar da\u00ed todas as consequ\u00eancias \u2013 a \u201cinutilidade\u201d das m\u00eddias cat\u00f3licas tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 evangeliza\u00e7\u00e3o. Elas n\u00e3o s\u00e3o\u00a0essenciais<\/em>\u00a0\u00e0 a\u00e7\u00e3o evangelizadora. Pode-se dizer que elas tamb\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o mais\u00a0opcionais<\/em>\u00a0em um mundo cada vez mais midiatizado, mas, mesmo sem elas, a Palavra de Deus tem a for\u00e7a para chegar aos confins do universo, mediante\u00a0a pequenez e a singeleza do testemunho crist\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n

Paulo VI<\/strong>, ao falar das vias de evangeliza\u00e7\u00e3o, j\u00e1 afirmava:<\/p>\n

\u201cAcima de tudo, sem repetir tudo o j\u00e1 recordamos anteriormente, \u00e9 bom sublinhar isto: para a Igreja, o testemunho de uma vida autenticamente crist\u00e3, entregue nas m\u00e3os de Deus, em uma comunh\u00e3o que nada deve interromper, mas igualmente doada ao pr\u00f3ximo com um zelo sem limites,\u00a0\u00e9 o primeiro meio de evangeliza\u00e7\u00e3o<\/strong>. (…) \u00c9, portanto, mediante a sua conduta, mediante a sua vida, que a Igreja h\u00e1 de, acima de tudo, evangelizar o mundo; ou seja, mediante o seu testemunho vivido de fidelidade ao Senhor Jesus, de pobreza e de desapego, de liberdade diante dos poderes deste mundo; em uma palavra, de santidade\u201d (EN 41).<\/em><\/p>\n

O que se viu naquela reuni\u00e3o foi algo bem diferente disso. E, para al\u00e9m das lideran\u00e7as presentes, \u00e9 toda a comunica\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica que sai manchada desse epis\u00f3dio. O eufemismo de que as m\u00eddias l\u00e1 presentes eram apenas de \u201cinspira\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica\u201d n\u00e3o minimiza o estrago. As explica\u00e7\u00f5es e justificativas que foram publicadas ap\u00f3s a reportagem do\u00a0Estad\u00e3o<\/strong>\u00a0foram recebidas quase que apenas internamente, nos ambientes intraeclesiais. Do ponto de vista da opini\u00e3o p\u00fablica, foi a\u00a0Igreja<\/strong>\u00a0como um todo que \u201cbarganhou<\/strong>\u201d. Foram postas em xeque a sua coer\u00eancia e a sua confiabilidade p\u00fablicas, n\u00e3o apenas da institui\u00e7\u00e3o e da sua hierarquia, nem somente de setores dela.<\/p>\n

S\u00f3 resta esperar, com esperan\u00e7a, que tais grupos midi\u00e1ticos cat\u00f3licos reconhe\u00e7am a sua \u201cinutilidade\u201d, revejam as suas pr\u00e1ticas e alian\u00e7as, e contribuam com \u2013 e n\u00e3o atrapalhem \u2013 a a\u00e7\u00e3o evangelizadora da Igreja, que \u00e9 \u201ctornar o Reino de Deus presente no mundo\u201d (EG 176). Ou seja, fazer com que a vida social aqui no\u00a0Brasil<\/strong>, j\u00e1\u00a0no ano do Senhor de 2020, seja \u201cum espa\u00e7o de fraternidade, de justi\u00e7a, de paz, de dignidade para todos\u201d (EG 180).\u00a0Essa \u00e9 a sua \u201cutilidade\u201d.<\/strong>\u00a0Para isso, \u00e9 preciso que os comunicadores e comunicadoras cat\u00f3licos sejam coerentes e honrados perante Aquele a quem dizem seguir, em sentido oposto ao contratestemunho que vimos e ouvimos naquela infeliz reuni\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Mois\u00e9s Sbardelotto<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":185377,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[286],"yoast_head":"\n"A 'inutilidade' das m\u00eddias cat\u00f3licas" - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-inutilidade-das-midias-catolicas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""A 'inutilidade' das m\u00eddias cat\u00f3licas" - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Mois\u00e9s Sbardelotto\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-inutilidade-das-midias-catolicas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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