{"id":183577,"date":"2020-02-27T07:22:42","date_gmt":"2020-02-27T10:22:42","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=183577"},"modified":"2020-07-27T13:24:44","modified_gmt":"2020-07-27T16:24:44","slug":"a-paixao-de-cristo-e-o-sentido-da-vida-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/a-paixao-de-cristo-e-o-sentido-da-vida-2\/","title":{"rendered":"A Paix\u00e3o de Cristo e o sentido da vida – 2"},"content":{"rendered":"
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O contributo da logoterapia<\/h3>\n

Escrevi no \u00faltimo artigo (24\/01\/2020) a hist\u00f3ria de sofrimento de Pedro. Levantamos questionamentos teol\u00f3gicos e existenciais sobre o modo pelo qual ele enfrentou tudo, desde a pr\u00f3pria defici\u00eancia f\u00edsica, o cuidado do irm\u00e3o mais velho at\u00e9 a morte e a uni\u00e3o com uma prostituta, com quem dividiu os \u00faltimos dias da vida.<\/p>\n

Algu\u00e9m que nunca enfrentou o drama do sofrimento pode pensar que a vida lazarenta de Pedro n\u00e3o valeu nada. Por\u00e9m, ser\u00e1 que ele concebia a exist\u00eancia assim? O segredo est\u00e1 naquela pitada de sentido que o fez superar tudo de cabe\u00e7a erguida e com dignidade. Para esta segunda parte, colho as ideias de Viktor E. Frankl<\/em> e as aplico no caso citado. Depois veremos algo semelhante na Paix\u00e3o de Jesus.<\/p>\n

Frankl experimentou na pr\u00f3pria carne as torturas do campo de concentra\u00e7\u00e3o. Observou que muitos companheiros cometiam suic\u00eddio. Outros se sentiam ap\u00e1ticos e indiferentes, deixando-se conduzir pelo instinto de sobreviv\u00eancia. Al\u00e9m de todos estes sintomas, Frankl menciona a ira, o mau-humor e alucina\u00e7\u00f5es, tudo causado pela fome e a terr\u00edvel submiss\u00e3o de ser reduzido a condi\u00e7\u00f5es desumanas.<\/p>\n

No entanto, e esta \u00e9 a tese central do fundador da logoterapia, a \u00fanica coisa que resta a qualquer indiv\u00edduo, por mais cruel que seja a sua condi\u00e7\u00e3o de sofrimento e dor, \u00e9 a sua liberdade interior que o faz \u201c[…] assumir uma altitude alternativa frente as condi\u00e7\u00f5es dadas\u201d. (cf. Frankl, Victor E. Em busca de sentido<\/strong>, Vozes, p. 88).\u00a0 Como se chega \u00e0 decis\u00e3o de optar por este caminho alternativo que d\u00e1 energia para enfrentar as mais terr\u00edveis formas de barb\u00e1ries? Em outras palavras, o que nos leva a optar por continuar vivendo, mesmo quando tudo parece ser absurdo e n\u00e3o ter mais sentido?<\/p>\n

Estas quest\u00f5es t\u00eam a ver tamb\u00e9m com o suic\u00eddio. Frankl descobriu no campo de concentra\u00e7\u00e3o o seguinte: aqueles que cometiam o suic\u00eddio n\u00e3o esperavam mais nada da vida, pois deixaram de acreditar na possibilidade de futuro. Por\u00e9m, para sair deste labirinto de desespero e encontrar o caminho alternativo temos que refletir assim: \u201c[…] a rigor nunca e jamais importa o que n\u00f3s ainda temos a esperar da vida, mas sim exclusivamente o que a vida espera de n\u00f3s\u201d<\/em> (p. 101). Essa descoberta orienta a exist\u00eancia em dire\u00e7\u00e3o ao futuro. O sentido \u00e9 encontrado cada vez que pensamos que ainda nos resta algo para fazer. Ganha destaque aqui a famosa frase de Nietzsche: \u201cQuem tem por que viver pode suportar quase qualquer como\u201d. Frankl despertava todas as manh\u00e3s pensando na sua esposa e sonhava um dia encontr\u00e1-la. Ele se colocava essa meta, era esse o seu porqu\u00ea (raz\u00e3o) de continuar lutando pela vida. As condi\u00e7\u00f5es desumanas que se submetia tornaram-se relativas, pois o que importava era seu objetivo, o qual lhe dava a possibilidade de ter um futuro.<\/p>\n

Lembra da hist\u00f3ria do Pedro? Se a vida s\u00f3 tem sentido se for em vista do outro, ent\u00e3o aquele seu irm\u00e3o mais velho, totalmente deficiente, e a sua mulher, tida como prostituta, foram na verdade o porqu\u00ea do sentido da vida dele. N\u00e3o importava o tamanho da sua dor, interessava o cuidado e a dedica\u00e7\u00e3o que Pedro dava a ambos. Ele fazia tudo isso porque buscava descobrir o que a vida ainda esperava dele. Era por isso que, apesar das circunst\u00e2ncias serem t\u00e3o dif\u00edceis, ele tinha uma meta a alcan\u00e7ar: cuidar de seu irm\u00e3o e amar a sua mulher.<\/p>\n

Se pensarmos a Paix\u00e3o de Cristo em rela\u00e7\u00e3o com a logoterapia, descobriremos que o pr\u00f3prio Jesus encontrou o sentido de sua cruz porque tamb\u00e9m ele tinha um grande objetivo a alcan\u00e7ar: instaurar o Reino de Deus. Essa sua meta lhe mantinha fiel, apesar das duras persegui\u00e7\u00f5es de Pilatos e dos sumos sacerdotes. Al\u00e9m do mais, a cruz pesada de Jesus n\u00e3o lhe rouba a possibilidade de futuro, pois foi s\u00f3 por meio dela que se inaugura um novo tempo de esperan\u00e7a para os que pensavam que tudo termina com a morte. A cruz tem sentido porque o Pai nos ressuscita: pela cruz \u00e0 luz!<\/p>\n

Voltando a hist\u00f3ria de Pedro, ainda temos que desenvolver uma quest\u00e3o fundamental: por que justo ele, que teve toda uma vida dedicada ao outro, sofreu tanto? O seu sofrimento se deve ao pecado humano? Qual seria mesmo a origem do sofrimento? Se voc\u00ea quer descobrir isso, ent\u00e3o te convido a ler o pr\u00f3ximo cap\u00edtulo de nossa hist\u00f3ria.<\/p>\n

\n

Pe. Ademir Guedes Azevedo<\/strong>, cp, \u00e9 mission\u00e1rio passionista e mestre em Teologia Fundamental na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana. Atualmente reside em Camaragibe \u2013 PE, novo Semin\u00e1rio para a etapa do Postulantado dos Passionistas.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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