{"id":183556,"date":"2020-02-19T06:52:13","date_gmt":"2020-02-19T09:52:13","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=183556"},"modified":"2020-07-27T13:34:54","modified_gmt":"2020-07-27T16:34:54","slug":"etica-e-espiritualidade-face-aos-desastres-ecologicos-atuais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/etica-e-espiritualidade-face-aos-desastres-ecologicos-atuais\/","title":{"rendered":"\u00c9tica e espiritualidade face aos desastres ecol\u00f3gicos atuais"},"content":{"rendered":"
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As grandes chuvas com inunda\u00e7\u00f5es desastrosas que afetaram muitas cidades do Brasil e paralelamente os inc\u00eandios fenomenais na Austr\u00e1lia, seguidos imediatamente de inesperadas inunda\u00e7\u00f5es, constituem sinais inequ\u00edvocos da Terra de que nela algumas mudan\u00e7as importantes est\u00e3o ocorrendo. \u00c9 praticamente consenso de que estas mudan\u00e7as para pior se devem \u00e0 a\u00e7\u00e3o irrespons\u00e1vel dos seres humanos (a era do\u00a0antropoceno<\/em>) em sua rela\u00e7\u00e3o para com a natureza e para com a totalidade do planeta Terra.<\/p>\n

Os v\u00e1rios grupos de cientistas que sistematicamente acompanham o estado da Terra atestam que, de ano para ano, os principais itens que sustentam a vida (\u00e1gua, solos, ar puro, fertilidade, climas e outros) est\u00e3o se deteriorando dia a dia. Quando isso vai parar? O dia da\u00a0Sobrecarga da Terra\u00a0<\/em>(the Earth Overshoot Day<\/em>) foi atingido no dia 29 de julho de 2019. Isto significa: at\u00e9 esta data foram consumidos todos os recursos naturais dispon\u00edveis. Agora a Terra entrou no vermelho e no cheque especial. Chegaremos at\u00e9 dezembro? Se teimarmos em manter o consumo atual, temos que aplicar viol\u00eancia contra a Terra for\u00e7ando-a a dar o que j\u00e1 n\u00e3o tem ou n\u00e3o pode repor. Sua rea\u00e7\u00e3o a esta viol\u00eancia se expressa pelo aquecimento global, pelas enchentes, pelas grandes nevascas, pela perda da biodiversidade, pela desertifica\u00e7\u00e3o, pelo aumento do di\u00f3xido de carbono e do metano e pelo crescimento da viol\u00eancia social j\u00e1 que Terra e Humanidade constituem uma \u00fanica entidade relacional.<\/p>\n

Ou mudamos nossa rela\u00e7\u00e3o para com a Terra viva e para com a natureza ou segundo S. Bauman,\u201cengrossaremos o cortejo daqueles que rumam na dire\u00e7\u00e3o de sua pr\u00f3pria sepultura\u201d. Desta vez n\u00e3o dispomos de uma Arca de No\u00e9 salvadora.<\/p>\n

N\u00e3o temos outra alternativa sen\u00e3o\u00a0mudarmos.Quem<\/span>\u00a0acredita no messianismo salvador da ci\u00eancia \u00e9 um iludido: a ci\u00eancia pode muito mas n\u00e3o tudo: ela det\u00e9m os ventos, segura as chuvas, limita o aumento dos oceanos? N\u00e3o basta diminuir a dose e continuar com o mesmo veneno ou apenas limar os dentes do lobo. A mudan\u00e7a demanda atender a alguns dos seguintes marcos fundamentais.<\/p>\n

Primeiro<\/em><\/strong>: uma<\/em>\u00a0vis\u00e3o espiritual do mundo<\/em>. Isso n\u00e3o tem a ver com a religiosidade, mas com uma nova sensibilidade e um novo esp\u00edrito de ren\u00fancia \u00e0 uma rela\u00e7\u00e3o violenta e meramente utilitarista da natureza. H\u00e1 que se reconhecer que ela tem um valor em si mesmo, somos parte dela e que h\u00e1 de ser cuidada e respeitada como algo sagrado. Nisso consiste a nova sensibilidade e espiritualidade.<\/p>\n

Segundo:<\/strong>\u00a0resgatar o cora\u00e7\u00e3o<\/em>, o afeto, a empatia e a compaix\u00e3o. Esta dimens\u00e3o foi descurada em nome da objetividade da tecno-ci\u00eancia. Mas nela se aninha o amor, a sensibilidade para com os outros, a \u00e9tica dos valores e a dimens\u00e3o espiritual. Porque n\u00e3o se d\u00e1 lugar ao afeto e ao cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o h\u00e1 porqu\u00ea respeitar a natureza e escutar as mensagens que ela nos est\u00e1 enviando com as enchentes e o aquecimento global. A tecno-ci\u00eancia operou uma esp\u00e9cie de lobotomia nos seres humanos que j\u00e1 n\u00e3o sentem seus clamores. Imaginam ser a Terra um simples ba\u00fa de recursos infinitos a servi\u00e7o de um projeto de um enriquecimento infinito. Temos que mudar de paradigma: de uma sociedade industrialista que exaure a natureza para uma sociedade de conserva\u00e7\u00e3o e cuidado de toda a vida.<\/p>\n

Terceiro<\/strong>: tomar a s\u00e9rio o princ\u00edpio de\u00a0cuidado<\/em>\u00a0e de\u00a0precau\u00e7\u00e3o<\/em>. Ou cuidamos do que restou da natureza e regeneramos o que temos devastado, como o MST que se prop\u00f4s neste ano plantar um milh\u00e3o de \u00e1rvores nas \u00e1reas depredadas pelo agroneg\u00f3cio, ou ent\u00e3o nosso tipo de sociedade ter\u00e1 dias contados. A precau\u00e7\u00e3o exige que n\u00e3o se coloquem atos nem se usem elementos cujas consequ\u00eancias n\u00e3o podemos controlar. Ademais, a filosofia antiga e moderna j\u00e1 viu que o cuidado \u00e9 a pr\u00e9-condi\u00e7\u00e3o para que surja qualquer ser. \u00c9 tamb\u00e9m o norteador antecipado de toda a\u00e7\u00e3o. Se a vida, tamb\u00e9m a nossa, n\u00e3o for cuidada, adoece e morre. A preven\u00e7\u00e3o e o cuidado s\u00e3o decisivos no campo da nanotecnologia e da intelig\u00eancia artificial aut\u00f4noma. Esta, sem sabermos, pode tomar decis\u00f5es e penetrar em arsenais nucleares e p\u00f4r fim \u00e0 nossa civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Quarto<\/strong>: o respeito a todo ser<\/em>. Cada ser tem valor intr\u00ednseco e tem seu lugar no conjunto dos\u00a0seres.Mesmo<\/span>\u00a0o menor deles revela algo do mist\u00e9rio do mundo e do Criador. O respeito imp\u00f5e limites \u00e0 voracidade de nosso sistema depredador e consumista. Quem melhor formulou uma \u00e9tica do respeito foi o m\u00e9dico e pensador Albert Schweitzer (+1965). Ensinava:\u00a0\u00e9tica \u00e9 a responsabilidade e o respeito ilimitado por tudo o que existe e vive<\/em>. Esse respeito pelo outro nos obriga \u00e0 toler\u00e2ncia,urgente no mundo e entre n\u00f3s, sob o governo de extrema-direita que nutre desprezo aos negros, \u00ednd\u00edgenas, quilombolas, LGBT e \u00e0s mulheres.<\/p>\n

Quinto:\u00a0<\/strong>atitude de\u00a0solidariedade e de coopera\u00e7\u00e3o.<\/em> Esta \u00e9 a lei b\u00e1sica do universo e dos processos org\u00e2nicos. Todas as energias e todos os seres cooperam uns com os outros para que se mantenha o equil\u00edbrio din\u00e2mico, se garanta a diversidade e todos possam co-evoluir. O prop\u00f3sito da evolu\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 conceder a vit\u00f3ria ao mais adapt\u00e1vel mas permitir que cada ser, mesmo o mais fr\u00e1gil, possa expressar virtualidades que emergem daquela Energia de Fundo que tudo sustenta, da qual tudo saiu e para qual tudo volta. Hoje, devido \u00e0 degrada\u00e7\u00e3o geral das rela\u00e7\u00f5es humanas e naturais devemos, como projeto de vida, ser conscientemente solid\u00e1rios e cooperativos. Caso contr\u00e1rio, n\u00e3o salvaremos a vida nem garantiremos um futuro promissor para a humanidade. O sistema econ\u00f4mico e o mercado n\u00e3o se fundam na coopera\u00e7\u00e3o mas na competi\u00e7\u00e3o, a mais desenfreada. Por isso criam tantas desigualdade a ponto de 1% da humanidade possuir o equivalente aos 99% restantes.<\/p>\n

Sexto:<\/strong>\u00a0fundamental \u00e9 a\u00a0responsabilidade<\/em>\u00a0coletiva.\u00a0<\/em>Ser respons\u00e1vel \u00e9 dar-se conta das consequ\u00eancias de nossos atos. Hoje constru\u00edmos o princ\u00edpio da auto-destrui\u00e7\u00e3o<\/em>. O ditame categ\u00f3rico \u00e9 ent\u00e3o:\u00a0aja de forma t\u00e3o respons\u00e1vel que as consequ\u00eancias de tua a\u00e7\u00e3o n\u00e3o sejam destrutivas para a vida e seu futuro<\/em>\u00a0e n\u00e3o ativem a auto-destrui\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

S\u00e9timo:\u00a0<\/strong>colocar todos os esfor\u00e7os na consecu\u00e7\u00e3o de uma\u00a0bio-civiliza\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0centrada na vida e na Terra. O tempo das na\u00e7\u00f5es j\u00e1 passou. Agora \u00e9 o tempo da constru\u00e7\u00e3o e da salvaguarda do destino comum Terra e Humanidade. Sua realiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o se far\u00e1 sem pormos em a\u00e7\u00e3o os marcos acima elencados.<\/p>\n

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Leonardo Boff \u00e9 eco-te\u00f3logo, fil\u00f3sofo e escreveu:\u00a0Como cuidar da Casa Comum,\u00a0<\/em>Vozes 2019.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":187022,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[59],"yoast_head":"\n\u00c9tica e espiritualidade face aos desastres ecol\u00f3gicos atuais - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/etica-e-espiritualidade-face-aos-desastres-ecologicos-atuais\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00c9tica e espiritualidade face aos desastres ecol\u00f3gicos atuais - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Leonardo Boff\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/etica-e-espiritualidade-face-aos-desastres-ecologicos-atuais\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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