{"id":180112,"date":"2019-08-05T07:40:50","date_gmt":"2019-08-05T10:40:50","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=180112"},"modified":"2020-07-30T14:48:12","modified_gmt":"2020-07-30T17:48:12","slug":"projeto-pessoal-e-projeto-fraterno-dialogo-urgente-e-necessario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/projeto-pessoal-e-projeto-fraterno-dialogo-urgente-e-necessario\/","title":{"rendered":"Projeto Pessoal e Projeto Fraterno – di\u00e1logo urgente e necess\u00e1rio"},"content":{"rendered":"
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Frei Fid\u00eancio Vanboemmel (*)<\/strong><\/p>\n

Introdu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n

O primeiro bi\u00f3grafo de S\u00e3o Francisco, Frei Tom\u00e1s de Celano, escreve na Primeira Vida: \u201cVendo o bem-aventurado Francisco que o Senhor Deus a cada dia aumentava o seu n\u00famero, escreveu para si e para seus irm\u00e3os presentes e futuros, de maneira simples e com poucas palavras, uma forma e regra de vida, utilizando principalmente palavras do Santo Evangelho, a cuja perfei\u00e7\u00e3o unicamente aspirava\u201d (1Cel 32).<\/p>\n

Lida no contexto da origem da Ordem Franciscana, esta frase leva-nos a intuir que, para al\u00e9m da elabora\u00e7\u00e3o de uma regra can\u00f4nica, Francisco constr\u00f3i para si um projeto de vida fundamentado no Evangelho. E depois, com a chegada dos primeiros companheiros dados por Deus como irm\u00e3os, o Pobre de Assis elaborou em fraternidade um projeto de vida para dizer que a d\u00e1diva da voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o de cada irm\u00e3o, e, consequentemente da fraternidade, \u00e9 aut\u00eantica quando iluminada pelo Evangelho. Para Francisco \u00e9 o Evangelho que direciona a vida do frade menor no seguimento de Jesus Cristo. Portanto, todos os irm\u00e3os s\u00e3o vocacionados a viver em fraternidade e como fraternidade. Logo, a fraternidade \u00e9 o dom supremo de Deus que determina a forma de vida, legitima a voca\u00e7\u00e3o e habilita a miss\u00e3o evangelizadora de cada irm\u00e3o.<\/p>\n

Nos nossos dias muito se fala sobre a necessidade de se elaborar um projeto pessoal de vida e de um projeto fraterno de vida e miss\u00e3o. Esses projetos, embora independentes e com metodologias espec\u00edficas no respectivo processo de elabora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o s\u00e3o duas coisas distintas. Para serem leg\u00edtimos, os dois projetos s\u00e3o dependentes, se iluminam e se complementam mutuamente. A constru\u00e7\u00e3o dos dois projetos s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel de ser realizada mediante o di\u00e1logo: com Deus, consigo mesmo, com a fraternidade\/comunidade, com a Igreja e com a realidade na qual os irm\u00e3os est\u00e3o inseridos.<\/p>\n

1. Um projeto dialogado<\/strong><\/h3>\n

Em v\u00e1rios textos das Fontes Franciscanas, percebemos que a primitiva fraternidade minor\u00edtica, ao elaborar seu projeto de vida, mais tarde transformado em Regra, necessitou do di\u00e1logo para dar autenticidade \u00e0 identidade inicial dos \u201cpenitentes de Assis\u201d (LTC 37,6-7) ou, como escreve o Bi\u00f3grafo na sequ\u00eancia, da \u201cOrdem dos Frades Menores\u201d (1Cel 38,3).<\/p>\n

O di\u00e1logo foi fundamental no processo de configura\u00e7\u00e3o desta forma de vida. Francisco e a fraternidade dialogaram com Deus atrav\u00e9s do seu Evangelho (AP 10) e com a Igreja (1Cel 22 e 33). Como irm\u00e3os, dialogaram acerca da vida de ora\u00e7\u00e3o (1Cel 45; 1Cel ), sobre o modo de trabalhar e pregar (evangelizar) (1Cel 29; 39), sobre o esp\u00edrito de familiaridade e do m\u00fatuo cuidado (1Cel 38-39), sobre o modo como se relacionar com o mundo (1Cel 39-40), sobre o exerc\u00edcio da miseric\u00f3rdia na corre\u00e7\u00e3o fraterna (Adm 22, 2-3), etc.<\/p>\n

2. Projeto pessoal permanentemente revisado<\/strong><\/h3>\n

Francisco de Assis, segundo as narrativas dos primeiros bi\u00f3grafos, ao longo da sua vida, particularmente nas quaresmas que fazia, al\u00e9m de compenetrar-se em Deus na ora\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m buscou rever o projeto origin\u00e1rio da sua voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o para purific\u00e1-la das obscuridades (\u201cpoeiras\u201d) adquiridas na sua itiner\u00e2ncia apost\u00f3lica. Francisco dialoga com o Senhor atrav\u00e9s do Evangelho, dialoga com a fraternidade e com outras pessoas. S. Boaventura afirma que Francisco, qual \u201cservo fiel e prudente\u201d, desejava \u201cconformar-se com o m\u00e1ximo ardor \u00e0 vontade de Deus\u201d, (cf. LM XIII 1, 4.6). E nas d\u00favidas, dialoga com a comunidade para melhor discernir a \u201cvontade do Senhor\u201d (cf. LM XII 2, 2-6). Frei Tom\u00e1s de Celano afirma que o Santo de Assis tinha como \u201cfilosofia\u201d a permanente busca de projetar sua vida de acordo com a vontade de Deus: \u201cEnquanto viveu, perguntava aos simples, aos s\u00e1bios, aos perfeitos e imperfeitos como poderia tomar o caminho da verdade e chegar ao prop\u00f3sito maior\u201d (1Cel 91, 5-6).<\/p>\n

3. O di\u00e1logo para construir um projeto fraterno de vida e miss\u00e3o<\/strong><\/h3>\n

S\u00e3o Francisco de Assis, da mesma forma como reconheceu a sua voca\u00e7\u00e3o como obra da gra\u00e7a do Senhor (\u201cFoi assim que o Senhor concedeu a mim, Frei Francisco, iniciar uma vida de penit\u00eancia\u201d – Test 1), tamb\u00e9m acolheu a Fraternidade como um dom do Senhor (\u201cE depois que o Senhor me deu irm\u00e3os…\u201d Test 14), ciente de que esta vida n\u00e3o nasceu pronta, acabada ou perfeita. Atrav\u00e9s do di\u00e1logo fraterno e construtivo, os primeiros irm\u00e3os consagraram um precioso tempo para aprimorar a vida de ora\u00e7\u00e3o e contempla\u00e7\u00e3o, as exig\u00eancias da vida fraterna e o amor partilhado na evangeliza\u00e7\u00e3o. Para Francisco a fraternidade \u00e9 din\u00e2mica e itinerante. Por isso est\u00e1 permanentemente em constru\u00e7\u00e3o no contexto social e eclesial na qual est\u00e1 inserida.<\/p>\n

A primitiva fraternidade, al\u00e9m de projetar a vida e a miss\u00e3o, tamb\u00e9m se reunia para avaliar, rever, corrigir e propor novos desafios. \u201cQuando voltavam a se ver, enchiam-se de t\u00e3o grande prazer e de alegria espiritual que n\u00e3o se recordavam de nada da adversidade e, mormente, da pobreza que padeciam\u201d (AP 25). O mesmo \u201cAn\u00f4nimo Perusino\u201d, afirma que, por ocasi\u00e3o de Pentecostes, \u201creuniam-se todos os irm\u00e3os para o Cap\u00edtulo junto \u00e0 igreja de Santa Maria da Porci\u00fancula. Nesse Cap\u00edtulo tratavam da maneira como melhor poderiam observar a regra… S\u00e3o Francisco fazia admoesta\u00e7\u00f5es, repreens\u00f5es e prescri\u00e7\u00f5es aos irm\u00e3os, conforme lhe parecia melhor, tendo antes consultado o Senhor\u201d (AP 37).<\/p>\n

Tamb\u00e9m os desafios pontuais e pessoais s\u00e3o remetidos \u00e0 fraternidade. Francisco \u00e9 muito l\u00facido quando fala dessa quest\u00e3o na famosa \u201cCarta Magna\u201d sobre a miseric\u00f3rdia, dirigida a um Ministro: \u201cDe todos os cap\u00edtulos da Regra que falam sobre pecados mortais, no Cap\u00edtulo de Pentecostes, com a ajuda de Deus e com o conselho dos irm\u00e3os, faremos um cap\u00edtulo assim:…\u201d (Mn 13). As palavras \u201ccom a ajuda de Deus e com o conselho dos irm\u00e3os\u201d s\u00e3o muito sugestivas no contexto da Carta a um Ministro. Diante das reais dificuldades que se apresentam no cotidiano da vida fraterna, o religioso n\u00e3o pode autorizar-se a abra\u00e7ar projetos individuais, nem mesmo sob o pretexto da vida contemplativa. Francisco combate a tenta\u00e7\u00e3o da fuga dos compromissos assumidos pela fraternidade (projeto fraterno de vida e miss\u00e3o). Para Francisco, mesmo com desafios e provoca\u00e7\u00f5es naturais de um grupo humano, o que plenifica o irm\u00e3o \u00e9 a vida constru\u00edda em fraternidade e como fraternidade em miss\u00e3o, \u201ccom a ajudada de Deus e com o conselho dos irm\u00e3os\u201d.<\/p>\n

4. Di\u00e1logo urgente e necess\u00e1rio para recompor o Projeto Fraterno de Vida e Miss\u00e3o<\/strong><\/h3>\n

A nossa Prov\u00edncia, em 2009, procurou colocar em pr\u00e1tica a 7\u00aa decis\u00e3o do Cap\u00edtulo Geral de 2009: \u201cQue os Ministros com o Definit\u00f3rio acompanhem cada fraternidade na elabora\u00e7\u00e3o do Projeto de Vida Fraterna \u00e0 luz das linhas emanadas do Cap\u00edtulo\u201d. Esta tarefa foi abra\u00e7ada pela Forma\u00e7\u00e3o Permanente no Cap\u00edtulo Provincial de 2009 e colocada em pr\u00e1tica a partir da recomposi\u00e7\u00e3o das fraternidades no in\u00edcio de 2010.<\/p>\n

N\u00e3o negamos que, inicialmente, ocorreram resist\u00eancias ou a n\u00e3o-compreens\u00e3o por parte de alguns irm\u00e3os e fraternidades acerca do \u201cProjeto de Vida Fraterna\u201d. Algumas poucas afirma\u00e7\u00f5es pontuais, muito semelhantes a esta, diziam: \u201cEssa quest\u00e3o do projeto de vida fraterna n\u00e3o tem muito a ver com a nossa forma de vida\u201d. Por isso algumas poucas fraternidades n\u00e3o conseguiram dialogar de forma fraterna para construir seu Projeto de Vida Fraterna. Mas o que importa \u00e9 que depois do empenho da maioria dos irm\u00e3os, das cobran\u00e7as e revis\u00f5es peri\u00f3dicas, os resultados obtidos em muitas fraternidades foram gratificantes. Por isso a Forma\u00e7\u00e3o Permanente, ap\u00f3s os Cap\u00edtulos de 2016 e 2018, al\u00e9m de aprimorar metodologicamente o subs\u00eddio do \u201cprojeto de vida fraterna\u201d, tamb\u00e9m acolheu a compreens\u00e3o mais abrangente que a Fraternidade Provincial foi adquirindo nesse processo. Por isso passou a ser chamado de \u201cPROJETO FRATERNO DE VIDA E MISS\u00c3O\u201d.<\/p>\n

Recentemente o Conselho Plen\u00e1rio da Ordem dos Frades Menores, realizado em Nair\u00f3bi, de 12 a 28 de junho de 2018, afirmou: \u201cRefor\u00e7a-se a import\u00e2ncia da elabora\u00e7\u00e3o do Projeto Fraterno de Vida e Miss\u00e3o, de modo que todos os frades sejam envolvidos nas diversas atividades, num processo que leve em conta as v\u00e1rias dimens\u00f5es da fraternidade, favorecendo as capacidades e os recursos de cada um e da comunidade como um todo. No projeto \u00e9 preciso considerar com aten\u00e7\u00e3o a perspectiva da miss\u00e3o pr\u00f3pria no contexto em que cada comunidade vive, de modo que os frades coloquem a vida fraterna como centro propulsor da atividade pastoral\u201d (CPO\/2018 n\u00ba 148).<\/p>\n

Conclus\u00e3o<\/strong><\/h3>\n

Se Francisco de Assis sentiu a necessidade da permanente releitura e confronto pessoal com os valores do projeto origin\u00e1rio (\u201ca divina inspira\u00e7\u00e3o\u201d), creio que o seu Testamento \u00e9 o retrato fiel de uma fraternidade que, em torno de Francisco, n\u00e3o elabora \u201coutra Regra\u201d (Test 34), mas recorda os elementos essenciais que devem animar a vida fraterna e sua respectiva miss\u00e3o evangelizadora. Francisco, ao vislumbrar a proximidade da \u201cIrm\u00e3 Morte\u201d, recorda, rev\u00ea e encoraja esta fraternidade constitu\u00edda por irm\u00e3os a n\u00e3o perderem de vista aquilo que prometeram ao Senhor observar, e sem glosas (cf. Test 39).<\/p>\n

Nesse sentido, a elabora\u00e7\u00e3o de um \u201cprojeto pessoal e fraterno\u201d tem muito a ver com a nossa forma\u00e7\u00e3o permanente que \u201c\u00e9 uma caminhada de toda a vida, tanto pessoal como comunit\u00e1ria\u201d (CCGG Art 135). Se cada irm\u00e3o \u00e9 o primeiro respons\u00e1vel pela sua permanente forma\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m compete \u00e0 Fraternidade e aos Ministros e Cust\u00f3dios zelarem pelo crescimento integral do Frade Menor (cf. CCGG Art. 136 e 137).<\/p>\n

O desafio final \u00e9 este: como eu, em conson\u00e2ncia com o Plano de Evangeliza\u00e7\u00e3o (Projeto Provincial) e o Projeto Fraterno de Vida e Miss\u00e3o da minha Fraternidade, devo construir o meu projeto pessoal? Certamente algumas quest\u00f5es s\u00e3o imprescind\u00edveis, como organizar e planejar meu tempo para: o cuidado pela vida espiritual e a fidelidade no seguimento de Jesus Cristo, o preenchimento de eventuais lacunas formativas, a minha atualiza\u00e7\u00e3o para exercer a miss\u00e3o com qualidade, os ajustes de que necessito para harmonizar em mim a forma\u00e7\u00e3o humana e afetiva.<\/p>\n

No final do seu Testamento, ele considera o coletivo da comunidade e cada irm\u00e3 em particular, afirmando: \u201cO Senhor que deu o bom come\u00e7o, d\u00ea o crescimento e tamb\u00e9m a perseveran\u00e7a at\u00e9 o fim\u201d (TestC 78). Construir, dialogar e elaborar um projeto pessoal e fraterno de vida e miss\u00e3o \u00e9 empenho vital para n\u00e3o perdermos de vista o ponto de partida da nossa voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o.<\/p>\n

\n

Frei Fid\u00eancio Vanboemmel<\/strong>, ex-Ministro Provincial por 9 anos da Prov\u00edncia da Imaculada, \u00e9 o moderador da Forma\u00e7\u00e3o Permanente e mestre em espiritualidade franciscana.\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Frei Fid\u00eancio Vanboemmel<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":187269,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[202],"yoast_head":"\nProjeto Pessoal e Projeto Fraterno - di\u00e1logo urgente e necess\u00e1rio - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/projeto-pessoal-e-projeto-fraterno-dialogo-urgente-e-necessario\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Projeto Pessoal e Projeto Fraterno - di\u00e1logo urgente e necess\u00e1rio - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Frei Fid\u00eancio Vanboemmel\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/projeto-pessoal-e-projeto-fraterno-dialogo-urgente-e-necessario\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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