{"id":179864,"date":"2019-06-10T07:13:55","date_gmt":"2019-06-10T10:13:55","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/?p=179864"},"modified":"2020-07-31T11:03:13","modified_gmt":"2020-07-31T14:03:13","slug":"vamos-levanta-te","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/vamos-levanta-te\/","title":{"rendered":"Vamos, levanta-te!"},"content":{"rendered":"
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Pe. Ademir Guedes Azevedo, cp.<\/strong>Precisamos refletir sobre o que implica ser crist\u00e3o no mundo de hoje. Houve um tempo no qual era imposs\u00edvel pensar a vida sem a religi\u00e3o. O ritmo do ano, as datas marcantes, o ciclo da natureza, o modo de vestir, enfim, tudo era fortemente ligado \u00e0 dimens\u00e3o religiosa. No entanto, com o advento da modernidade, as conquistas cient\u00edficas, o avan\u00e7o da economia, as descobertas de novos mundos, o fasc\u00ednio da tecnologia, tudo mudou. A religi\u00e3o sofreu grande abalo e o sujeito desenvolveu a capacidade de pensar por si mesmo, tornou-se aut\u00f4nomo. A religi\u00e3o, depois da modernidade, \u00e9 apenas uma alternativa dentre tantas outras formas de vida. Isso n\u00e3o quer dizer que o homem deixou de ser religioso. Pelo contr\u00e1rio, ele continua com uma grande busca pelo transcendente. No cora\u00e7\u00e3o do homem p\u00f3s-moderno, Deus n\u00e3o est\u00e1 morto. O que est\u00e1 em jogo \u00e9 a falta de perten\u00e7a \u00e0 comunidade eclesial. Com os esc\u00e2ndalos de alguns irm\u00e3os do clero e com a retomada de antigos discursos doutrinais descontextualizados e manipulados, tem-se cada vez mais assistido a um esvaziamento das comunidades. A vida paroquial, em algumas partes do mundo, \u00e9 frequentada somente nos momentos de funerais e de outras festas anuais, como P\u00e1scoa e Natal. Diante disso, o crist\u00e3o de hoje deve procurar viver a f\u00e9 a partir do testemunho, o qual n\u00e3o se pauta sobre formalismos, mas em atitudes. Pensando a isso, vale a pena refletir sobre iniciativas concretas que podem iluminar a nossa miss\u00e3o no mundo de hoje, a saber: a acolhida, o encontro, o di\u00e1logo e a inser\u00e7\u00e3o nas realidades de fronteiras. Vamos debater sobre cada uma, considerando que as mesmas nos remetem ao cristianismo desde as suas origens.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>A acolhida.<\/strong> N\u00e3o tem a ver apenas com a forma\u00e7\u00e3o de uma boa equipe de leigos que se p\u00f5e nas entradas das nossas Igrejas. A acolhida \u00e9 vista na \u00f3tica da compaix\u00e3o e inclus\u00e3o. Para ser aut\u00eantica, deve ser experimentada em sa\u00edda. Precisa ser espont\u00e2nea e constituir a miss\u00e3o do crist\u00e3o. A acolhida sempre empresta mais o ombro do que os ouvidos. N\u00e3o \u00e9 uma escuta passiva. Escutar significa envolver-se com a vida do outro ao ponto de nutrir uma rela\u00e7\u00e3o de solidariedade. Esta, por sua vez, n\u00e3o se baseia naquele velho lema \u201cuma m\u00e3o lava a outra\u201d. A acolhida \u00e9 desinteressada porque n\u00e3o \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o de proselitismo. Acolher significa abrir-se ao mist\u00e9rio da vida do outro e entender a sua hist\u00f3ria. \u00c9 uma quest\u00e3o de desejar que o outro viva. Trata-se de uma ponte que nos p\u00f5e em contato com o drama do mundo e os seus desafios.<\/p>\n

O encontro. <\/strong>Infelizmente, \u00e9 uma atitude quase esquecida. A prefer\u00eancia \u00e9 mais pela via do mundo virtual. Encontrar-se hoje virou coisa do passado. O encontro verdadeiro, por\u00e9m, exige a conversa e o olhar. Precisa colocar-se de frente ao outro, n\u00e3o ao seu lado. O encontro pessoal estabelece o n\u00edvel qualitativo de nossas rela\u00e7\u00f5es. Muitos jovens hoje perdem a paci\u00eancia de conversar e n\u00e3o conseguem estar presente plenamente no momento com o outro. Fazem tudo ao mesmo tempo e, no final, sentem-se ansiosos, quase em estado de p\u00e2nico porque n\u00e3o se preenchem interiormente. O encontro face a face gera ra\u00edzes com o outro, nutrindo empatia e compaix\u00e3o. Faz-nos sentir respons\u00e1veis com a vida e nos questiona sobre a nossa humanidade. \u00c9 t\u00e3o s\u00e9rio isso que, uma idosa de cama, na virada de ano novo, sentiu-se t\u00e3o sozinha por seus netos e filhos, ocupados com o celular e todo o aparato tecnol\u00f3gico, que desesperada por n\u00e3o ter nenhum que lhe desse aten\u00e7\u00e3o, liga para os policiais civis para virem a sua casa naquela noite, s\u00f3 para ter algu\u00e9m que pudesse escutar o seu \u201cfeliz ano novo\u201d. Toda a fam\u00edlia estava em sua casa, mas ningu\u00e9m deu-se conta da presen\u00e7a daquela idosa. A vida grita por encontro e ai de n\u00f3s se o recursarmos.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Di\u00e1logo e inser\u00e7\u00e3o nas realidades de fronteiras.<\/strong> Recusar os verdadeiros encontros \u00e9 sinal que n\u00e3o somos capazes de dialogar. Quando a vida nos p\u00f5e grandes desafios, a melhor coisa \u00e9 refletir juntos e buscar solu\u00e7\u00f5es, a partir da colegialidade. Se o ser humano se esquece que a sua racionalidade desenvolve-se progressivamente \u00e0 medida que \u00e9 capaz de vencer situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis, ent\u00e3o torna-se um ser meramente material, condenado a comer o p\u00e3o duro da realidade. O di\u00e1logo nutre a utopia e nos faz caminhar com esperan\u00e7a. O mundo n\u00e3o \u00e9 para ser contemplado, mas sim transformado para o melhor a partir de nossa capacidade de encontrar solu\u00e7\u00f5es dos desafios. A mais bela forma de di\u00e1logo \u00e9 aquela que conduz rumo \u00e0 fronteira, como lugar da novidade e da compaix\u00e3o. Na fronteira n\u00e3o sabemos o que nos espera. Por isso, est\u00e1 relacionada com a f\u00e9. F\u00e9 que que confia e se abandona, que nos p\u00f5e em marcha. Para interpelar-se pelo desafio da fronteira, a voca\u00e7\u00e3o de Abra\u00e3o \u00e9 um \u00f3timo incentivo. Deus o convida a ir para a fronteira, a sair e a acreditar. Abra\u00e3o deve movimentar-se e n\u00e3o ter medo de viver em procura pela nova terra. Quem habita a fronteira aprende a vencer o medo do outro e se torna mais humano, ou seja, mais parecido com Deus, pois ele tamb\u00e9m, por meio de sua encarna\u00e7\u00e3o, habitou a fronteira da nossa humanidade.<\/p>\n

N\u00e3o podemos negar que hoje vivemos imersos em desafios e cada vez mais a vida crist\u00e3, \u00e0 luz do Evangelho, deve inventar-se e n\u00e3o fechar-se em guetos. Retomar a proposta do cristianismo atrav\u00e9s da acolhida, do encontro, do di\u00e1logo e da inser\u00e7\u00e3o nas fronteiras, pode dar um novo colorido \u00e0 nossa vida e nos acordar do sono da indiferen\u00e7a. Vamos, levanta-te! Juntos somos mais fortes…<\/p>\n

\n

Pe. Ademir Guedes Azevedo<\/strong>\u00a0\u00e9 mission\u00e1rio passionista e mestrando em teologia fundamental na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Pe. Ademir Guedes Azevedo, cp.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":187304,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[188],"yoast_head":"\nVamos, levanta-te! - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/vamos-levanta-te\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vamos, levanta-te! - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Pe. 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