{"id":16616,"date":"2012-04-24T09:32:44","date_gmt":"2012-04-24T12:32:44","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=16616"},"modified":"2021-09-02T09:56:27","modified_gmt":"2021-09-02T12:56:27","slug":"carta-do-santo-padre-bento-xvi-por-ocasiao-do-viii-centenario-da-conversao-e-consagracao-de-santa-clara-de-assis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/carta-do-santo-padre-bento-xvi-por-ocasiao-do-viii-centenario-da-conversao-e-consagracao-de-santa-clara-de-assis\/","title":{"rendered":"Carta do Santo Padre Bento XVI para o Ano Clariano"},"content":{"rendered":"
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Imagem: dom\u00ednio p\u00fablico<\/em><\/p><\/div>\n

Por ocasi\u00e3o do VIII Centen\u00e1rio da “convers\u00e3o” e consagra\u00e7\u00e3o de Santa Clara de Assis<\/strong><\/p>\n

Ao venerado irm\u00e3o Domenico Sorrentino<\/p>\n

Bispo de Assis – Nocera Umbra – Gualdo Tadino,<\/strong><\/p>\n

Soube com alegria que, nessa diocese, da mesma forma que entre os franciscanos e as clarissas de todo o mundo, est\u00e1 se recordando Santa Clara com um \u201cAno Clariano\u201d, por ocasi\u00e3o do VIII centen\u00e1rio de sua \u201cconvers\u00e3o\u201d e consagra\u00e7\u00e3o. Esse acontecimento, cuja data oscila entre 1211 e 1212, completa, podemos dizer \u201co feminino\u201d a gra\u00e7a que, poucos anos antes, a comunidade de Assis havia alcan\u00e7ado, com a convers\u00e3o do filho de Pietro Bernardone. E, da mesma forma como havia ocorrido com Francisco, tamb\u00e9m na decis\u00e3o de Clara se escondia o g\u00e9rmen de uma nova fraternidade, a Ordem Clariana que, convertida em \u00e1rvore robusta, no sil\u00eancio fecundo dos claustros continua espalhando a boa semente do Evangelho e servindo \u00e0 causa do reino de Deus.<\/p>\n

Esta alegre circunst\u00e2ncia me impulsiona a voltar espiritualmente a Assis, para refletir convosco, venerado irm\u00e3o, e com a comunidade a si confiada e, igualmente, com os filhos de S. Francisco e as filhas de Santa Clara, sobre o sentido daquele acontecimento, que tamb\u00e9m interessa a nossa gera\u00e7\u00e3o, e atrai, sobretudo, os jovens, aos quais, dirige-se meu afetuoso pensamento, por ocasi\u00e3o da Jornada mundial da juventude, que este ano, segundo o costume, celebra-se nas Igrejas particulares precisamente neste dia do domingo de Ramos.<\/p>\n

A pr\u00f3pria Santa, em seu Testamento, fala de sua elei\u00e7\u00e3o radical de Cristo em termos de \u201cconvers\u00e3o\u201d (cf. FF 2825). Quero, a partir deste aspecto, retomando o elo do discurso desenvolvido referente \u00e0 convers\u00e3o de Francisco em 17 de junho de 2007, quando tive a alegria de visitar essa diocese. A hist\u00f3ria da convers\u00e3o de Clara gira em torno da festa lit\u00fargica do domingo de Ramos. De fato, seu bi\u00f3grafo escreve: \u201cEstava pr\u00f3ximo o dia solene de Ramos, quando a jovem, de fervoroso cora\u00e7\u00e3o, foi ter com o homem de Deus, para saber o que e como devia fazer para mudar de vida. O pai Francisco lhe ordenou que no dia da festa, bem vestida e elegante, fosse receber a palma no meio da multid\u00e3o e que, de noite, sa\u00edsse da cidade, trocasse o gozo mundano pelo luto da Paix\u00e3o do Senhor. Quando chegou o Domingo, a jovem entrou na igreja com os outros, brilhando em festa no grupo das senhoras. Aconteceu um oportuno press\u00e1gio: os outros se apressaram a ir pegar os ramos, mas Clara ficou parada em seu lugar por recato, e o pont\u00edfice desceu os degraus, aproximou-se dela e lhe colocou a palma nas m\u00e3os\u201d (Legenda Sanctae Clarae virginis, 7: FF 3168).<\/p>\n

Havia se passado cerca de seis anos desde que o jovem Francisco havia empreendido o caminho da santidade. Nas palavras do Crucifixo de S\u00e3o Dami\u00e3o – \u201cVai, Francisco, repara a minha casa\u201d -, e no abra\u00e7o aos leprosos, rosto sofredor de Cristo, havia encontrado sua voca\u00e7\u00e3o. Da\u00ed surgiu o gesto libertador do \u201cdespojamento de suas vestes\u201d, diante da presen\u00e7a do Bispo Guido. Entre o \u00eddolo do dinheiro que seu pai terreno lhe prop\u00f4s, e o amor de Deus, que lhe prometia preencher o cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o teve d\u00favidas e com impulso exclamou: \u201cDe agora em diante poderei dizer livremente: Pai nosso, que estais nos c\u00e9us, e n\u00e3o pai Pietro Bernardone\u00bb (Vida segunda, 12: FF 597). A decis\u00e3o de Francisco havia desconcertado \u00e0 cidade. Os primeiros anos de sua nova vida foram marcados por dificuldades, amarguras e incompreens\u00f5es. Por\u00e9m, muitos come\u00e7aram a refletir. Tamb\u00e9m a jovem Clara, ent\u00e3o adolescente, foi tocada por aquele testemunho. Dotada de um not\u00e1vel sentido religioso, foi conquistada pela \u201cmudan\u00e7a\u201d existencial daquele que havia sido o \u00abrei das festas\u00bb. Descobriu o modo de encontrar-se com ele e deixou-se envolver por seu zelo por Cristo. O bi\u00f3grafo descreve o jovem convertido instruindo a nova disc\u00edpula: \u201cO pai Francisco a exortava ao desprezo do mundo, demonstrando-lhe, com palavras vivas, que a esperan\u00e7a neste mundo \u00e9 \u00e1rida e decepciona, e infundia-lhe aos ouvidos a doce uni\u00e3o de Cristo\u201d (Vita Sanctae Clarae Virginis, 5: FF 3164<\/em>).<\/p>\n

Segundo o Testamento de santa Clara, antes mesmo de receber outros companheiros, Francisco havia profetizado o caminho de sua primeira filha espiritual e de suas irm\u00e3s. Na verdade, enquanto trabalhava para a restaura\u00e7\u00e3o da igreja de S\u00e3o Dami\u00e3o, onde o Crucifixo lhe havia falado, havia anunciado que aquele lugar seria habitado por mulheres que glorificariam a Deus com seu santo modo de vida (cf. FF 2826; Tom\u00e1s de Celano, Vida segunda, 13: FF 599). O Crucifixo original se encontra na bas\u00edlica de Santa Clara. Aqueles grandes olhos de Cristo que haviam fascinado Francisco transformaram-se no \u201cespelho\u201d de Clara. N\u00e3o \u00e9 por acaso que o tema do espelho lhe foi muito querido e na IV carta a In\u00eas de Praga, escreve: \u201cOlhe dentro desse espelho todos os dias, \u00f3 rainha, esposa de Jesus Cristo e espelhe nele sem cessar, o seu rosto\u201d (FF 2902). Nos anos em que se encontrava com Francisco para aprender dele o caminho de Deus, Clara era uma menina atraente. O Poverello de Assis lhe mostrou uma beleza superior, que n\u00e3o se mede com o espelho da vaidade, mas que se desenvolve numa vida de amor aut\u00eantico, no seguimento de Cristo crucificado. Deus \u00e9 a verdadeira beleza! O cora\u00e7\u00e3o de Clara se iluminou com este esplendor, e isto lhe deu a coragem para\u00a0 deixar-se cortar os cabelos e come\u00e7ar uma vida penitente. Para ela, igualmente para Francisco, esta decis\u00e3o foi marcada por muitas dificuldades. Ainda que alguns familiares n\u00e3o tardassem em compreend\u00ea-la, inclusive sua m\u00e3e, Ortolana, e duas irm\u00e3s que seguiram sua forma de vida, outros reagiram de maneira violenta. Sua fuga de casa, da noite do domingo de Ramos \u00e0 Segunda-feira Santa, foi uma aventura. Nos dias seguintes, procuraram-na nos lugares onde Francisco lhe havia preparado como ref\u00fagio e em v\u00e3o tentaram, inclusive \u00e0 for\u00e7a, faz\u00ea-la desistir de seu prop\u00f3sito.<\/p>\n

Clara havia se preparado para esta luta. E se Francisco era seu guia, um apoio paterno lhe vinha tamb\u00e9m do Bispo Guido, como sugere mais de um ind\u00edcio. Assim se explica o gesto do prelado que se aproximou dela para lhe oferecer o ramo, como para aben\u00e7oar sua corajosa escolha. Sem o apoio do Bispo dificilmente teria sido realizado o projeto idealizado por Francisco e realizado por Clara, tanto na consagra\u00e7\u00e3o que esta fez de si mesma na igreja da Porci\u00fancula na presen\u00e7a de Francisco e de seus irm\u00e3os, como na hospitalidade que recebeu nos dias seguintes no mosteiro de S\u00e3o Paulo das Abadessas e na comunidade de Santo \u00c2ngelo de Panzo, antes da chegada definitiva a S\u00e3o Dami\u00e3o. Assim, a hist\u00f3ria de Clara, como a de Francisco, mostra uma caracter\u00edstica eclesial particular. Nela se encontram um pastor iluminado e dois filhos da Igreja que se confia a seu discernimento. Institui\u00e7\u00e3o e carisma interagem esplendidamente. O amor e a obedi\u00eancia \u00e0 Igreja, t\u00e3o marcados na espiritualidade franciscano-clariana, aprofundam suas ra\u00edzes nesta bela experi\u00eancia da comunidade crist\u00e3 de Assis, que n\u00e3o somente gerou na f\u00e9 Francisco e a sua \u201cplantinha\u201d, mas tamb\u00e9m os acompanhou pela m\u00e3o pelo caminho da santidade.<\/p>\n

Francisco, com raz\u00e3o, sugeriu a Clara sua fuga de casa no in\u00edcio da Semana Santa. Toda a vida crist\u00e3 e, portanto, tamb\u00e9m a vida de especial consagra\u00e7\u00e3o, s\u00e3o um fruto do Mist\u00e9rio pascal e uma participa\u00e7\u00e3o na morte e na ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo. Na liturgia do domingo de Ramos dor e gl\u00f3ria se entrela\u00e7am, como um tema que se ir\u00e1 desenvolvendo depois nos dias seguintes atrav\u00e9s da obscuridade da Paix\u00e3o at\u00e9 a luz da P\u00e1scoa. Clara, com sua escolha, revive este Mist\u00e9rio. O dia de Ramos recebe, assim, seu programa. Depois entra no drama da Paix\u00e3o, despojando-se de seus cabelos, e com ele, renunciando por completo a si mesma, para ser esposa de Cristo na humildade e na pobreza. Francisco e seus companheiros j\u00e1 s\u00e3o sua fam\u00edlia. Logo chegaram irm\u00e3s tamb\u00e9m de longe, por\u00e9m os primeiros brotos, como no caso de Francisco, despontaram precisamente em Assis. E a santa permanecer\u00e1 sempre vinculada a sua cidade, demonstrando especialmente em algumas circunst\u00e2ncias dif\u00edceis, quando sua ora\u00e7\u00e3o salvou a cidade de Assis de viol\u00eancia e devasta\u00e7\u00e3o. Disse ent\u00e3o \u00e1s Irm\u00e3s: \u201cDesta cidade, querid\u00edssimas filhas, recebemos a cada dia muitos bens; seria muito injusto que n\u00e3o lhe prest\u00e1ssemos aux\u00edlio como podemos no tempo oportuno\u201d (Legenda Sanctae Clarae Virginis 23: FF 3203).<\/em><\/p>\n

Em seu significado profundo, a \u00abconvers\u00e3o\u00bb de Clara \u00e9 uma convers\u00e3o ao amor. Ela j\u00e1 n\u00e3o usar\u00e1 mais os vestidos refinados da nobreza de Assis, mas a eleg\u00e2ncia de uma alma que se entrega totalmente aos louvores de Deus. No pequeno espa\u00e7o do mosteiro de S\u00e3o Dami\u00e3o, contemplado com afeto conjugal na escola de Jesus Eucaristia, ir\u00e3o se desenvolvendo, dia ap\u00f3s dia, as caracter\u00edsticas de uma fraternidade formada pelo amor de Deus e pela ora\u00e7\u00e3o, pela solicitude e pelo servi\u00e7o. Neste contexto de f\u00e9 profunda e de grande humanidade, Clara se converte em fiel int\u00e9rprete do ideal franciscano, implorando o \u201cprivil\u00e9gio\u201d da pobreza, ou seja, a ren\u00fancia de bens, inclusive comunitariamente, que desconcertou durante longo tempo ao pr\u00f3prio Sumo Pont\u00edfice, ao qual, acabou se rendendo ao hero\u00edsmo de sua santidade.<\/p>\n

Como n\u00e3o propor Clara, junto a Francisco, \u00e0 aten\u00e7\u00e3o dos jovens de hoje? O tempo que nos separa da \u00e9poca destes santos n\u00e3o diminuiu sua atra\u00e7\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio, pode-se ver sua atualidade quando se compara com as ilus\u00f5es e as desilus\u00f5es que continuamente marcam a atual condi\u00e7\u00e3o juvenil. Nunca um tempo fez sonhar tanto os jovens, com tantos atrativos de uma vida na qual tudo parece poss\u00edvel e l\u00edcito. E, no entanto, quanta insatisfa\u00e7\u00e3o existe! Quantas vezes a busca de felicidade, de realiza\u00e7\u00e3o, termina por desembocar em caminhos que levam a para\u00edsos artificiais, como os da droga e da sensualidade desenfreada! Tamb\u00e9m a situa\u00e7\u00e3o atual com a dificuldade para encontrar um trabalho digno e formar uma fam\u00edlia unida e feliz, faz surgir nuvens no horizonte. N\u00e3o faltam, no entanto, jovens, que inclusive em nossos dias, acolhem o convite de confiar-se a Cristo e a enfrentar com coragem, responsabilidade e esperan\u00e7a o caminho da vida, tamb\u00e9m realizando a escolha de deixar tudo para segui-Lo, no servi\u00e7o total a Ele e aos irm\u00e3os. A hist\u00f3ria de Clara, junto \u00e0 de Francisco, \u00e9 um convite \u00e0 reflex\u00e3o sobre o sentido da exist\u00eancia e a buscar em Deus o segredo da verdadeira alegria. \u00c9 uma prova concreta de que quem cumpre a vontade do Senhor e confia n\u2019Ele, n\u00e3o perde nada, mas encontra o verdadeiro tesouro capaz de dar sentido a tudo.<\/p>\n

A v\u00f3s, venerado irm\u00e3o, a essa Igreja que tem a honra de haver dado origem a Francisco e a Clara, \u00e0s Clarissas, que mostram diariamente a beleza e a fecundidade da vida contemplativa, sendo sustent\u00e1culo no caminho de todo o povo de Deus, aos franciscanos espalhados pelo mundo, a tantos jovens que andam buscando e necessitam de luz, ofere\u00e7o esta breve reflex\u00e3o. Espero que contribua para redescobrir cada vez mais estas duas figuras luminosas do firmamento da Igreja. Com uma sauda\u00e7\u00e3o especial \u00e0s filhas de Santa Clara do Protomosteiro\u00a0 e dos demais mosteiros de Assis e do mundo inteiro, transmito de cora\u00e7\u00e3o, a todos, minha b\u00ean\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica.<\/p>\n

Vaticano, 1 de abril de 2012, Domingo de Ramos.<\/strong><\/p>\n