{"id":143981,"date":"2017-10-12T06:52:45","date_gmt":"2017-10-12T09:52:45","guid":{"rendered":"http:\/\/franciscanos.org.br\/?p=143981"},"modified":"2020-05-27T13:34:14","modified_gmt":"2020-05-27T16:34:14","slug":"aparecida-300-anos-de-fe-devocao-e-libertacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/aparecida-300-anos-de-fe-devocao-e-libertacao\/","title":{"rendered":"Aparecida: 300 anos de f\u00e9, devo\u00e7\u00e3o e liberta\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

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Nesta quinta-feira, dia 12 de outubro, o Santu\u00e1rio Nacional de Aparecida celebra os 300 anos do encontro da imagem de Nossa Senhora no Rio Para\u00edba do Sul, interior de S\u00e3o Paulo. Confira a reflex\u00e3o de Pamela Santos, mestranda em Teologia Pastoral pela PUC SP e colaboradora de publica\u00e7\u00f5es no site do CEBI (www.cebi.org.br).<\/p><\/blockquote>\n

S\u00e3o 300 anos de f\u00e9, devo\u00e7\u00e3o e liberta\u00e7\u00e3o! H\u00e1 trezentos anos nas \u00e1guas do Rio Para\u00edba do Sul foi pescada a imagem capaz de mudar n\u00e3o s\u00f3 a vida de tr\u00eas pescadores, mas sim, a vida de um povoado e, por seguinte, a vida de um pa\u00eds. Aparecida \u00e9 a express\u00e3o de uma devo\u00e7\u00e3o de f\u00e9 que mudou vidas, transformou estruturas, ressignificou o sentido de sagrado e, acima de tudo, \u00e9 sin\u00f4nimo de amparo e intercess\u00e3o.<\/p>\n

Celebrar 300 anos de Nossa Senhora Aparecida \u00e9 celebrar a vida, a f\u00e9, a transforma\u00e7\u00e3o, a hist\u00f3ria. Chegar at\u00e9 aqui \u00e9 fazer mem\u00f3ria do quanto a devo\u00e7\u00e3o foi e \u00e9 capaz de configurar a vida religiosa. \u00c9 perceber o quanto ser religioso configura a vida das pessoas e como isso reflete nas suas atitudes. Afinal, todos n\u00f3s conhecemos algu\u00e9m, sen\u00e3o n\u00f3s mesmos, que fala da \u201cCidinha\u201d com emo\u00e7\u00e3o, carinho e peculiar alegria e gratid\u00e3o.<\/p>\n

Quantas vidas foram transformadas depois do milagre atendido, da prece feita aos p\u00e9s da Santa, da travessia de joelhos na passarela da Bas\u00edlica Nova \u00e0 Bas\u00edlica \u201cVelha\u201d. Quantas vidas transformadas depois de uma romaria at\u00e9 a cidade de Aparecida, onde foram meses se planejando para aquele encontro \u201cface a face\u201d com a padroeira do Brasil.<\/p>\n

Celebrar o jubileu da Negra Mariama \u00e9 ser capaz de se deixar conduzir pela m\u00edstica da vida, pela m\u00edstica que transforma nossa maneira de olhar a realidade e entender que mais do que rezar aos p\u00e9s dela \u00e9 preciso percorrer os mesmos caminhos que ela ousou percorrer. A f\u00e9 na Mariama deixa a vida mais plena, na certeza de que ela intercede a Deus por n\u00f3s, sempre na fiel esperan\u00e7a de que as coisas h\u00e3o de melhorar.<\/p>\n

Mais do que celebrar a f\u00e9, precisamos articular a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Aparecida com a vida de todos n\u00f3s, devotos ou n\u00e3o devotos. N\u00e3o podemos desconsiderar que no mesmo ano que celebramos os 300 anos, tamb\u00e9m vivemos tamb\u00e9m uma conjuntura social marcada de incertezas, injusti\u00e7as, de viola\u00e7\u00e3o de direitos adquiridos ap\u00f3s anos de luta, de viol\u00eancia em todos os sentidos, de um governo ileg\u00edtimo que a cada dia vem matando. Sim, matando!<\/p>\n

E o que todo esse cen\u00e1rio tem a ver com a celebra\u00e7\u00e3o jubilar? Tudo! N\u00e3o temos exemplo mais claro e significativo de luta e resist\u00eancia do que a Negra Aparecida. Ela que ousou em ser a mensageira viva da Liberta\u00e7\u00e3o\u2026.<\/p>\n

Ela caminhou com o povo, ajudando-os a serem protagonistas de suas pr\u00f3prias vidas e consequentemente, livres.<\/p>\n

E n\u00e3o podemos deixar de falar delas! Delas que lotam os santu\u00e1rios, que coordenam as romarias, que lutam diariamente para trilharem os caminhos da vida, que pedem com f\u00e9 para que o marido largue o v\u00edcio, que pedem com f\u00e9 para que os filhos consigam seguir os seus sonhos. Elas que pedem por todos e s\u00e3o cobradas de todos os lados.<\/p>\n

Maria e as Mulheres.<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 muito o que falar, expressar. Falar sobre Nossa Senhora Aparecida \u00e9 falar sobre a luta das mulheres, delas que ousam resistir, delas que ousam florescer, as mulheres que lutam diariamente por uma realidade mais justa, que na \u201ccalada\u201d se vestem de si mesmas e nos ajudam a viver nesse mundo recheado de incertezas e viola\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Seria demagogia celebrar os 300 anos se n\u00e3o ajudarmos nossas amigas a se libertarem de relacionamentos abusivos, se n\u00e3o fortalecemos os Coletivos Feministas e principalmente, se n\u00e3o falarmos DELAS em nossos grupos de jovens que muitas vezes s\u00e3o machistas e excludentes. Que possamos caminhar juntas e juntos para que de fato, a Celebra\u00e7\u00e3o dos 300 anos de Aparecida possa ser real, prof\u00e9tica e significativa.<\/p>\n

Pescada no rio Para\u00edba, em 1717, por humildes pescadores \u2013 gente do povo e da comunidade \u2013 come\u00e7aram a vener\u00e1-la, invocando-a em suas necessidades. Foi um amor \u00e0 primeira vista, pois Filipe Pedroso, ao contemplar a pequenina imagem que segurava nas m\u00e3os, sentiu grande confian\u00e7a diante de seu olhar compassivo e exclamou:
\n\u201cMinha nossa senhora aparecida\u201d!<\/p>\n

Da\u00ed por diante, o povo a invoca porque acredita que Ela \u00e9 a M\u00e3e de Jesus, como ensinam os Evangelhos, e que Ela pode e quer nos ajudar pedindo e suplicando por n\u00f3s a seu divino Filho Jesus Cristo.<\/p>\n

Crendo e amando a Jesus Cristo, nosso povo aprende a praticar a justi\u00e7a e o amor fraterno, que s\u00e3o as condi\u00e7\u00f5es indispens\u00e1veis para que a gente participe do Reino de Deus. E com Maria de Nazar\u00e9 ao nosso lado, fica bem mais leve percorrer esse caminho que nos leva ao Salvador. Nossa Senhora Aparecida, como m\u00e3e de Jesus, tem um compromisso hist\u00f3rico com o povo brasileiro. Ela vem de encontro \u00e0s suas filhas e filhos estendendo sua m\u00e3o e nos faz ter a certeza de que \u00e9 poss\u00edvel percorrer um caminho digno a todas e todos que recorrem ao seu amor.<\/p>\n

N\u00e3o poderia ser diferente, numa sociedade t\u00e3o marcada por quebras e rompimentos, a imagem ser encontrada quebrada. A cabe\u00e7a separada do corpo lembra a elite patriarcal que se apropria do poder, abusa do corpo-povo trabalhador e estupra as mulheres. E o corpo ca\u00f3tico \u00e9 imagem do povo brasileiro, que nasceu e cresceu deformado, em meio \u00e0 dizima\u00e7\u00e3o de todo tipo, aos desarranjos e destrui\u00e7\u00f5es familiares, quebras culturais, rompimentos de la\u00e7os \u00e9tnicos, cortes de tradi\u00e7\u00f5es religiosas.<\/p>\n

A M\u00e3e Aparecida caminha diariamente com seu povo, ela n\u00e3o vai \u00e0 frente nem em cima do povo, mas anda junto!<\/p>\n

Ela se faz presente na romaria da vida que n\u00e3o d\u00e1 tr\u00e9gua a quem busca diariamente um novo caminho rumo a felicidade. Assim como no Magnificat, ela vem exaltar os humildes que mesmo diante das dificuldades n\u00e3o se cansam de lutar contra um sistema opressor. Em Aparecida, h\u00e1 a uni\u00e3o do seu companheirismo com todas as mulheres, na sua maternidade e na sua participa\u00e7\u00e3o na media\u00e7\u00e3o do Filho de Deus, todo amor \u00e0 vida das mulheres das Sagradas Escrituras. Ela evoca com seu olhar carinhoso e ao mesmo tempo acompanha com seu cuidado todas as mulheres, de todos os lugares e culturas nas suas mais diversas circunst\u00e2ncias.<\/p>\n

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Aparecida: uma convoca\u00e7\u00e3o ao discipulado de iguais<\/strong><\/p>\n

O ensinamento sobre Maria tem interessado grande parte dos fi\u00e9is, seja da Igreja Cat\u00f3lica Romana ou das Igrejas Protestantes. Fato que nos faz pensar sobre o discipulado de iguais\u2026 Discipulado \u00e9 seguir uma lideran\u00e7a ou uma ideia e vis\u00e3o imperativa. Ser igual n\u00e3o significa ser id\u00eantico, mas significa que na nossa diversidade todas as pessoas t\u00eam igual valor e dignidade.<\/p>\n

Vamos iniciar repensando em como a figura de Aparecida tem sido apresentada \u00e0s mulheres de nossas comunidades. Ao apresentar \u00e0s mulheres a imagem de Maria, virgem e m\u00e3e tristonha, homens da Igreja est\u00e3o pregando um modelo de feminilidade que mulheres n\u00e3o podem imitar. Maria como ser dessexualizada e como s\u00edmbolo de obedi\u00eancia humilde serve para reafirmar a depend\u00eancia, a subordina\u00e7\u00e3o e a inferioridade das mulheres.<\/p>\n

Aparecida incorpora e personifica aquelas mulheres oprimidas que est\u00e3o sendo libertadas: as que sofrem de fome e que s\u00e3o alimentadas; as humildes que est\u00e3o sendo erguidas; as que choram e est\u00e3o enlutadas que recebem consola\u00e7\u00e3o. Ivone Gebara, te\u00f3loga feminista, nos ajuda a reconstruir a figura de Maria como imagem do povo que se tornou fecundo pelo Esp\u00edrito de Deus, do qual nasce uma nova humanidade. Maria representa a Igreja dos Pobres, da qual as comunidades de base s\u00e3o a boa nova.<\/p>\n

Ao falarmos sobre a Maria que caminha com seu povo, n\u00e3o podemos deixar de falar da contribui\u00e7\u00e3o da Teologia Feminista como caminho de liberta\u00e7\u00e3o. O feminismo que na teologia significou uma ruptura, na medida em que forneceu novos par\u00e2metros de conhecimento e de reflex\u00e3o sobre o sentido da vida, sobre o amor e a esperan\u00e7a que buscamos. Esses par\u00e2metros, al\u00e9m de resgatarem uma dimens\u00e3o simb\u00f3lica feminina, sublinham igualmente a luta concreta de mulheres concretas. E a luta concreta tem a ver n\u00e3o s\u00f3 com o combate contra a explora\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica capitalista que vivemos, mas tem a ver com a injusta divis\u00e3o pol\u00edtica e social dos g\u00eaneros. A luta das mulheres na sociedade civil e na teologia abre-se para todas essas frentes e muitas outras. Neste sentido, uma mariologia feminista exige que as mulheres hoje sejam libertadas de um jugo apost\u00f3lico que fez de Maria o exemplo da mulher poderosa e ao mesmo tempo submissa, a servi\u00e7o de uma organiza\u00e7\u00e3o hier\u00e1rquica masculina e dominadora.<\/p>\n

Portanto, a partir dessa perspectiva \u00e9 preciso ressignificar o s\u00edmbolo de Maria. Atividade que n\u00e3o se realiza no escrit\u00f3rio, mas \u00e9 a\u00e7\u00e3o sobre a cultura, sobre os conte\u00fados de representa\u00e7\u00e3o, sobre os meios de comunica\u00e7\u00e3o, sobre a viv\u00eancia de valores no desafiante mundo no qual nos encontramos.<\/p>\n

Ressignificar o s\u00edmbolo Maria \u00e9 reencontrar as ra\u00edzes do cristianismo dentro de uma hist\u00f3ria de humanidade que nos convidaria mais \u00e0 solidariedade, \u00e0 compreens\u00e3o e ao cuidado reciproco. Ressignificar significa dar novos significados para al\u00e9m daqueles que foram estabelecidos e que j\u00e1 n\u00e3o d\u00e3o conta das vivencias e dos desafios atuais.<\/p>\n

E finalmente, ressignificar \u00e9 um convite ao di\u00e1logo real entre g\u00eaneros, culturas e credos religiosos, um di\u00e1logo baseado nos valores que buscamos e no sentido que queremos das \u00e0s nossas vidas no hoje de nossa hist\u00f3ria.<\/p>\n

Concluindo<\/strong><\/p>\n

Que o 12 de outubro de 2017 tenha um novo sentido para nossas vidas, que o jubileu de Nossa Senhora Aparecida n\u00e3o termine nesse dia, mas que seja o in\u00edcio de um novo tempo. Um tempo onde as mulheres negras ser\u00e3o respeitadas, onde as pessoas v\u00edtimas da escravid\u00e3o ter\u00e3o seus direitos garantidos e que todas e todos se inquietem para a constru\u00e7\u00e3o de um outro mundo poss\u00edvel.<\/p>\n

N\u00e3o faria sentido celebrar essa festividade sem nos solidarizarmos com as causas que afetam a vida das mulheres. Que as nossas romarias voltem para a suas respectivas realidades com o mesmo olhar que Aparecida enxergou para a realidade de seu povo. Vestir o manto e coroar Nossa Senhora Aparecida \u00e9 vestir as mulheres que diariamente s\u00e3o despidas de suas vestes e dignidade e coro\u00e1-las para vida plena e plena em abund\u00e2ncia.<\/p>\n

Que a for\u00e7a que emana da devo\u00e7\u00e3o popular nos anime para construir uma sociedade mais fraterna e tolerante. A Negra Aparecida quer nos animar para as nossas lutas di\u00e1rias em defesa da vida em todas as suas esferas, combatendo a viol\u00eancia e todos os tipos de preconceitos. \u00c9 preciso unir nossas for\u00e7as para fazer ressoar a mensagem de liberta\u00e7\u00e3o apresentada em Aparecida.<\/p>\n

Fonte: Reflex\u00e3o de Pamela Santos, Mestranda em Teologia Pastoral pela PUC SP e colaboradora de publica\u00e7\u00f5es no site do CEBI.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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