{"id":143760,"date":"2017-10-10T10:59:14","date_gmt":"2017-10-10T13:59:14","guid":{"rendered":"http:\/\/franciscanos.org.br\/?p=143760"},"modified":"2021-09-10T15:19:29","modified_gmt":"2021-09-10T18:19:29","slug":"laudato-si-cuidado-da-casa-comum-relacao-da-misericordia-com-a-criacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/laudato-si-cuidado-da-casa-comum-relacao-da-misericordia-com-a-criacao\/","title":{"rendered":"Laudato Si\u2019, cuidado da Casa Comum, rela\u00e7\u00e3o da Miseric\u00f3rdia com a cria\u00e7\u00e3o\u2026"},"content":{"rendered":"

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Moema Miranda (*)<\/strong><\/p>\n

Esta reflex\u00e3o trata do contexto extremamente desafiante em que estamos vivendo, n\u00e3o s\u00f3 no Brasil, mas em todo o mundo. A quest\u00e3o para n\u00f3s \u00e9 como conseguiremos construir uma alternativa diante de tais desafios. Al\u00e9m da leitura desta realidade, proponho tamb\u00e9m uma reflex\u00e3o sobre que ponto de partida e o que o franciscanismo pode oferecer para alterarmos a realidade em que vivemos.<\/p>\n

Claro que toda a leitura da conjuntura, quando olhamos para o mundo, \u00e9 uma leitura a partir de um ponto e varia de pessoa para pessoa. E qual \u00e9 o ponto de partida que n\u00f3s, franciscanos e franciscanas – o Sinfrajupe em particular -, queremos propor para a compreens\u00e3o do mundo em que vivemos? A partir da Laudato Si\u2019 e da espiritualidade, podemos aprofundar essa compreens\u00e3o. Mas a compreens\u00e3o da nossa espiritualidade n\u00e3o \u00e9 algo que deva ficar restrito ao \u00e2mbito da Igreja ou fechado em nosso cora\u00e7\u00e3o, mas deve nos mover para um compromisso, porque, afinal, o nosso claustro \u00e9 o mundo.<\/p>\n

Em palestra proferida no Instituto Teol\u00f3gico Franciscano (ITF), Leonardo Boff afirmou que temos o dever moral de assumir a situa\u00e7\u00e3o de risco que estamos vivendo. A Laudato Si\u2019 foi promulgada pelo Papa Francisco em 2015, na v\u00e9spera da Confer\u00eancia da Cop21, que aconteceu em Paris. Por qu\u00ea? Porque o clima da Terra est\u00e1 sendo alterado profundamente e numa rapidez impressionante. Tal movimento n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 de transforma\u00e7\u00e3o do clima, mas significa tamb\u00e9m perda da biodiversidade, polui\u00e7\u00e3o das \u00e1guas, destrui\u00e7\u00e3o das florestas e destrui\u00e7\u00e3o de vidas no planeta. E n\u00e3o se trata de uma vingan\u00e7a da natureza, mas \u00e9 resultado de um modo de produ\u00e7\u00e3o baseado na acumula\u00e7\u00e3o, o que \u00e9 pr\u00f3prio do capitalismo, sistema que hoje abrange todo o nosso planeta. O modo capitalista intensifica a produ\u00e7\u00e3o e pensa a natureza como recurso que pode ser explorado \u00e0 exaust\u00e3o. E, de certa forma, todos n\u00f3s acabamos coniventes \u00e0 medida em que consumimos tamb\u00e9m \u00e0 exaust\u00e3o.<\/p>\n

Ent\u00e3o, o primeiro elemento da conjuntura que estamos vivendo hoje \u00e9 que de fato, pela primeira vez na hist\u00f3ria do planeta, uma esp\u00e9cie pode se tornar mort\u00edfera para todas as condi\u00e7\u00f5es de vida do planeta, n\u00e3o s\u00f3 para a humanidade. A nossa forma de estar no mundo hoje amea\u00e7a a comunidade da vida e essa n\u00e3o \u00e9 uma amea\u00e7a dos catastrofistas, de quem deseja implantar o medo. Mas temos de ter essa consci\u00eancia profunda, pois possu\u00edmos a informa\u00e7\u00e3o dispon\u00edvel e n\u00e3o podemos nos furtar dela.<\/p>\n

Al\u00e9m deste, existe outro elemento extremamente fundamental no contexto que estamos vivendo no Brasil e no mundo. \u00c9 que essa forma de produ\u00e7\u00e3o e consumo n\u00e3o beneficia nem sequer o conjunto de toda a humanidade. Se s\u00f3 beneficiasse a humanidade e fizesse dano ao conjunto da vida, j\u00e1 n\u00e3o seria aceit\u00e1vel. No entanto, nem mesmo a humanidade como um todo se beneficia deste sistema. N\u00f3s temos ricos cada vez mais ricos em todo o mundo e a concentra\u00e7\u00e3o de renda aumenta cada dia. De 2008, quando houve a crise mundial financeira, para c\u00e1, os ricos ficaram mais ricos, e os pa\u00edses passaram a dever mais a um conjunto de ricos para salvar o sistema financeiro internacional.<\/p>\n

E a\u00ed, quando trazemos estes dois aspectos \u00e0 consci\u00eancia, chegamos ao terceiro elemento importante na conjuntura que estamos vivendo: parece que a for\u00e7a das nossas institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas para dar respostas a estes desafios \u00e9 pequena demais. \u00c0s vezes ficamos com a sensa\u00e7\u00e3o que estamos sendo esmagados por um sistema que \u00e9 maior do que n\u00f3s. \u00c9 como se houvesse um abismo entre a dimens\u00e3o do problema e a nossa capacidade de resolv\u00ea-lo. E como podemos lidar com esta realidade?<\/p>\n

 <\/p>\n

Na Enc\u00edclica Laudato Si\u2019, o Papa Francisco destaca pontos que s\u00e3o extremamente importantes para n\u00f3s: como tudo est\u00e1 interligado, tudo \u00e9 parte do mesmo processo, n\u00e3o temos como resolver tal situa\u00e7\u00e3o sem reconhecer que esse sistema produz vencedores e vencidos. E temos necessariamente de escolher de que lado que n\u00f3s estamos, porque \u00e9 muito f\u00e1cil ficar do lado dos vencedores. Mesmo que n\u00e3o sejamos capitalistas, este sistema nos proporciona a ilus\u00e3o de que um dia chegaremos a ser vencedores. No entanto, quando fazemos a reflex\u00e3o do contexto que estamos vivendo, precisamos come\u00e7ar a transformar a realidade.<\/p>\n

No Brasil, estamos chegando ao limite de um ciclo que come\u00e7ou durante a ditadura militar, em 1964. Naquela \u00e9poca, a Igreja vivia o impulso de toda a transforma\u00e7\u00e3o proposta pelo Conc\u00edlio Vaticano II, que a lan\u00e7ou para a op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres. E esta op\u00e7\u00e3o implicou, na Am\u00e9rica Latina e no Brasil, numa Igreja que se envolveu nos movimentos populares em todos os lugares do nosso pa\u00eds: nas cidades, no campo, nas vilas. E assim, com a Palavra de Deus iluminando a vida, a Igreja promoveu uma consci\u00eancia pol\u00edtica crescente do nosso povo.<\/p>\n

Desta base potente que foi a Igreja comprometida com os pobres, emergiu a maioria dos movimentos sociais que conhecemos no Brasil: os movimentos sindicais, os movimentos pela Terra, os movimentos urbanos de luta pelos direitos na cidade etc. Todo esse conjunto levou a elegermos, em 2002, um governo que, com todas as limita\u00e7\u00f5es, com todos os percal\u00e7os daquele momento, comprometia-se com esses movimentos populares. Portanto, n\u00e3o foi uma benesse, n\u00e3o foi um governo que \u201ccaiu do c\u00e9u\u201d. Foi resultado da luta, do envolvimento e do compromisso popular e do nosso compromisso.<\/p>\n

Durante o governo Lula e o governo Dilma, que foram governos cheios de contradi\u00e7\u00f5es – n\u00e3o podemos negar -, aconteceu ao mesmo tempo o boom das commodities. O pre\u00e7o da soja e o do min\u00e9rio no mercado internacional quase que quintuplicou, o que levou o governo a fazer a op\u00e7\u00e3o de intensificar a produ\u00e7\u00e3o do agroneg\u00f3cio e da minera\u00e7\u00e3o. E assim constru\u00edmos uma economia fortemente prim\u00e1rio-exportadora. Quer dizer, recolonizamos um pouco a nossa hist\u00f3ria. \u00c9 claro que esta escolha teve uma qualidade particular, afinal o crescimento econ\u00f4mico desta \u00e9poca beneficiou tamb\u00e9m diversas pol\u00edticas p\u00fablicas que n\u00f3s vimos realizadas no pa\u00eds. De fato, pessoas pobres tiveram acesso a um conjunto de melhorias em sua condi\u00e7\u00e3o de vida, mas a um custo extremamente alto. Essa inclus\u00e3o pelo consumo n\u00e3o foi acompanhada pelo amadurecimento de uma consci\u00eancia pol\u00edtica que reconhe\u00e7a no compromisso popular um elemento indispens\u00e1vel para a constru\u00e7\u00e3o dessas pol\u00edticas.<\/p>\n

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Apenas como exemplo, recordo que, ainda durante o governo Dilma, foi realizada uma pesquisa entre os jovens beneficiados pelo programa Prouni. \u00c9 sabido que o n\u00famero de universidades federais e tamb\u00e9m o n\u00famero de vagas para os jovens negros no Ensino Superior aumentaram enormemente no governo Lula. Tais conquistas resultaram da luta popular, que contou tamb\u00e9m com empenho de muitos franciscanos e franciscanas. Na pesquisa, diante da pergunta \u201ca que voc\u00ea atribui o fato de estar agora na universidade?\u201d, esses jovens, em sua imensa maioria, 87%, n\u00e3o identificavam a exist\u00eancia de uma pol\u00edtica p\u00fablica que lhes permitiu acesso ao Ensino Superior. Responderam \u201cpelo meu esfor\u00e7o pessoal\u201d e \u201cgra\u00e7as a Deus\u201d. \u00c9 claro que \u00e9 importante reconhecer o esfor\u00e7o pessoal, \u00e9 claro que tudo \u00e9 gra\u00e7as a Deus, mas \u00e9 tamb\u00e9m gra\u00e7as ao trabalho do povo durante muito anos que foi sendo invisibilizado.<\/p>\n

Por que foi um governo de contradi\u00e7\u00e3o? Claro que houve um avan\u00e7o na qualidade de vida do povo, mas tamb\u00e9m, nos estados de Goi\u00e1s, Mato Grosso, Maranh\u00e3o, vimos o avan\u00e7o do agroneg\u00f3cio. Vimos tamb\u00e9m a destrui\u00e7\u00e3o da agricultura familiar. A crise ecol\u00f3gica come\u00e7a quando olhamos para o nosso prato. Somos o pa\u00eds no mundo que mais usa pesticida, que destr\u00f3i, e esse avan\u00e7o foi destruindo as formas e condi\u00e7\u00f5es de vida das mulheres quebradeiras de coco, dos povos ind\u00edgenas e das popula\u00e7\u00f5es que defendem fortemente a natureza.<\/p>\n

Ent\u00e3o, essas contradi\u00e7\u00f5es talvez expliquem por que, num determinado momento, quando o pre\u00e7o de determinadas commodities come\u00e7a a baixar, e essa possibilidade de um jogo de ganha-ganha que beneficia os ricos e os pobres come\u00e7a a diminuir, a\u00ed os ricos dizem: \u201cGalera, estava muito bom, mas farinha pouca, meu pir\u00e3o primeiro!\u201d. E foi a\u00ed que n\u00e3o conseguimos ter uma rea\u00e7\u00e3o popular suficientemente forte para conter esse avan\u00e7o de destrui\u00e7\u00e3o dos direitos e das garantias que n\u00f3s levamos anos para construir.<\/p>\n

Importante tamb\u00e9m lembrar que n\u00e3o estamos apenas diante do interesse de uma elite esp\u00faria nacional, mas que h\u00e1 um interesse internacional de acesso aos bens e recursos que existem no Brasil. \u00c9 claro que o ataque \u00e0 Previd\u00eancia \u00e9 ser\u00edssimo, a Reforma Trabalhista \u00e9 um acinte, mas muitas vezes n\u00f3s n\u00e3o damos conta do que est\u00e1 acontecendo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 legisla\u00e7\u00e3o ambiental, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 perda dos direitos dos povos ind\u00edgenas, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 abertura do Brasil para a minera\u00e7\u00e3o de empresas internacionais. Diante de tais amea\u00e7as, temos que reconstruir um forte movimento social, que seja a um s\u00f3 tempo muito embasado na solidariedade entre os povos, mas que tenha uma consci\u00eancia ambiental mais radical do que t\u00ednhamos antes.<\/p>\n

O Papa Francisco prop\u00f5e uma profunda convers\u00e3o ecol\u00f3gica como alternativa a este modo destrutivo em que estamos vivendo. Esta conversa precisa necessariamente mudar os nossos padr\u00f5es de consumo e nossos desejos nesta \u00e1rea, esta nossa \u00e2nsia por consumir demais. Quando minha av\u00f3 se casou – e eu j\u00e1 sou av\u00f3 – ela ganhou uma geladeira que durou quarenta anos. A geladeira pifava, meu av\u00f4 consertava; quando ele n\u00e3o conseguia, chamava um t\u00e9cnico que a consertava e assim a geladeira durava. Quando tinha um problema no sapato, lev\u00e1vamos para o sapateiro. Quando a roupa furava, a gente pedia para minha av\u00f3, que \u00e9 costureira, arrumar. Hoje, quando um computador, quando uma m\u00e1quina de lavar pifa, na maioria das vezes, a gente troca ou joga fora. Metais que levaram bilh\u00f5es de anos para serem formados que foram extra\u00eddos da terra com esfor\u00e7o imenso, descartamos com facilidade. Isso ocorre porque a ind\u00fastria cria o que chamamos de \u201cobsolesc\u00eancia programada\u201d e tamb\u00e9m a cria em nossa cabe\u00e7a. Voc\u00ea acabou de comprar o Iphone 5 e j\u00e1 come\u00e7a a ter desejo de comprar o 6. Ent\u00e3o, tem um desejo insaci\u00e1vel de consumo, que \u00e9 predat\u00f3rio e que desperdi\u00e7a.<\/p>\n

Precisamos urgentemente de uma consci\u00eancia e uma convers\u00e3o profundamente ecol\u00f3gicas, que nos reconciliem como seres humanos na Fraternidade Universal de S\u00e3o Francisco, que nos levem a reencontrar nosso lugar na Fraternidade da Vida, como irm\u00e3os e como irm\u00e3s. Ent\u00e3o, o nosso cuidado, a nossa rever\u00eancia, o nosso amor profundo pela presen\u00e7a da bondade de Deus em cada elemento da cria\u00e7\u00e3o nos far\u00e3o reconhecer que tomar um copo de \u00e1gua, presente e dom do Criador, seja muito mais prazeroso, muito mais importante, muito mais valioso do que termos o \u00faltimo modelo do Iphone.<\/p>\n

Este artigo foi extra\u00eddo da palestra proferida por Moema no Cap\u00edtulo das Esteiras da Fam\u00edlia Franciscana do Brasil, em agosto passado, em Aparecida.<\/em><\/p>\n

(*) QUEM \u00c9 MOEMA MIRANDA<\/strong><\/p>\n

\"artigo-moema\"<\/a>Franciscana secular, Moema Miranda \u00e9 antrop\u00f3loga, com mestrado e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Antropologia Social (UERJ). Integra a dire\u00e7\u00e3o colegiada do Ibase e participou do Comit\u00ea Facilitador da Sociedade Civil Brasileira para a Rio+20. \u00c9 membro do Conselho Internacional do F\u00f3rum Social Mundial; e coordena o projeto \u201cDi\u00e1logo dos Povos \u2013 Uma articula\u00e7\u00e3o Sul-Sul\u201d, com a participa\u00e7\u00e3o de entidades e redes da Am\u00e9rica Latina e da \u00c1frica.
\nEm julho de 2015, participou da confer\u00eancia sobre a Enc\u00edclica Laudato Si\u2019, intitulada \u201cAs pessoas e o Planeta em primeiro lugar: imperativo a mudar de rumo\u201d. O encontro realizado no Vaticano foi promovido pelo Pontif\u00edcio Conselho da Justi\u00e7a e da Paz junto com a Alian\u00e7a Internacional das Organiza\u00e7\u00f5es Cat\u00f3licas para o Desenvolvimento \u2013 CIDSE.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Moema Miranda<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":190570,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"yoast_head":"\nLaudato Si\u2019, cuidado da Casa Comum, rela\u00e7\u00e3o da Miseric\u00f3rdia com a cria\u00e7\u00e3o\u2026 - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/laudato-si-cuidado-da-casa-comum-relacao-da-misericordia-com-a-criacao\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Laudato Si\u2019, cuidado da Casa Comum, rela\u00e7\u00e3o da Miseric\u00f3rdia com a cria\u00e7\u00e3o\u2026 - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Moema Miranda\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/laudato-si-cuidado-da-casa-comum-relacao-da-misericordia-com-a-criacao\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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