{"id":117373,"date":"2016-09-22T14:29:14","date_gmt":"2016-09-22T17:29:14","guid":{"rendered":"http:\/\/franciscanos.org.br\/?p=117373"},"modified":"2020-05-29T10:40:33","modified_gmt":"2020-05-29T13:40:33","slug":"uma-santa-que-nao-acreditava-em-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/uma-santa-que-nao-acreditava-em-deus\/","title":{"rendered":"Uma santa que n\u00e3o acreditava em Deus"},"content":{"rendered":"

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Leonardo Boff<\/strong><\/p>\n

Tudo \u00e9 pol\u00edtico mas o pol\u00edtico n\u00e3o \u00e9 tudo. H\u00e1 outras dimens\u00f5es na vida que merecem a nossa aten\u00e7\u00e3o e que nos levam a refletir sobre a condi\u00e7\u00e3o humana, mesmo de pessoas que consideramos santas. Quero me referir \u00e0 noite escura que a rec\u00e9m-canonizada Madre Teresa de Calcut\u00e1 viveu e sofreu desde 1948 at\u00e9 a sua morte em 1997. Temos os testemunhos recolhidos pelo postulador de sua causa, o canadense Brian Kolodiejchuk, num livro “Come Be My Light” (Venha, seja a minha luz).<\/em><\/p>\n

Como \u00e9 not\u00f3rio, Madre Teresa vivia em Calcut\u00e1 recolhendo moribundos das ruas para que morressem humanamente dentro de uma casa e cercados de pessoas. Fazia-o com extremo carinho e completa abnega\u00e7\u00e3o. Tudo indicava que o fazia a partir de uma profunda experi\u00eancia de Deus.<\/p>\n

Qual n\u00e3o \u00e9 a nossa surpresa, quando viemos saber de seu profundo desamparo interior, verdadeira noite sem estrelas e sem esperan\u00e7a de um sol nascente. Essa paix\u00e3o dolorosa durou por quase 50 anos at\u00e9 a sua morte. J\u00e1 em agosto de 1959 escrevia a um de seus diretores espirituais: “Em minha pr\u00f3pria alma sinto uma dor terr\u00edvel. Sinto que Deus n\u00e3o me quer, que Deus n\u00e3o \u00e9 Deus e que Ele verdadeiramente n\u00e3o existe\u201d.<\/p>\n

Numa outra ocasi\u00e3o escreveu: “H\u00e1 tanta contradi\u00e7\u00e3o em minha alma: um profundo anelo de Deus, t\u00e3o profundo que me faz mal; um sofrimento cont\u00ednuo e com ele o sentimento de n\u00e3o ser querida por Deus, rejeitada, vazia, sem f\u00e9, sem amor, sem cuidado; o c\u00e9u n\u00e3o significa nada para mim, parece-me um lugar vazio\u201d.<\/p>\n

Sabemos que muitos m\u00edsticos testemuham esta experi\u00eancia de obscuridade. Constatamo-lo em S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz, em Santa Teresa D\u2019Avila, em Santa Teresa de Lisieux, entre outros. Esta \u00faltima, t\u00e3o meiga e express\u00e3o da m\u00edstica das coisas cotidianas, escreveu em seu “Di\u00e1rio de uma Alma”: “N\u00e3o creio na vida eterna; parece-me que depois desta vida mortal, n\u00e3o existe nada: tudo desapareceu para mim, n\u00e3o me resta sen\u00e3o o amor\u201d.<\/p>\n

Conhecida \u00e9 a noite escura de S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz, t\u00e3o bem expressa em seu poema \u201cLa noche oscura\u201d. Ele distingue duas noites escuras: uma, a noite dos sentidos pela qual a alma vive sem consolos espirituais e numa severa secura interior. A outra \u00e9 a noite do esp\u00edrito \u201coscura y terrible\u201d na qual a alma j\u00e1 n\u00e3o consegue crer em Deus, chega a duvidar de sua exist\u00eancia e se sente condenada ao inferno.<\/p>\n

Especialmente a modernidade, centrada em si mesma e perdida dentro imenso aparato tecnol\u00f3gico que criou, vive tamb\u00e9m esta aus\u00eancia de Deus que Nietzsche qualificou como \u201ca morte de Deus\u201d. N\u00e3o que Deus tenha morrido, porque ent\u00e3o ele n\u00e3o seria Deus. Mas \u00e9 o fato de que n\u00f3s o matamos<\/em>, vale dizer: ele n\u00e3o \u00e9 mais um centro de refer\u00eancia e de sentido. Vivemos errantes, s\u00f3s e sem esperan\u00e7a.<\/p>\n

Dietrich Bonh\u00f6ffer, te\u00f3logo m\u00e1rtir do nazismo, captou esta experi\u00eancia, aconselhando-nos a viver \u201ccomo se Deus n\u00e3o existisse\u201d (etsi Deus non daretur)<\/em>. Mas vivendo no amor, no servi\u00e7o aos demais e no cultivo da solidariedade e do cuidado essencial. Pois esses s\u00e3o os valores sob os quais Deus se esconde. Quem os vive, mesmo sem o saber, est\u00e1 em Deus.<\/p>\n

Suspeitamos que Jesus conheceu esta noite terr\u00edvel. No Jardim das Oliveiras sentiu-se t\u00e3o s\u00f3 e angustiado que chegou a suar sangue, express\u00e3o suprema do pavor. No alto da cruz, grita ao c\u00e9u: “Pai, por que me abandonaste?\u201d<\/em> N\u00e3o obstante essa aus\u00eancia de Deus, se entrega confiante: \u201cPai, em tuas m\u00e3os entrego meu esp\u00edrito\u201d.<\/em> Despojou-se de tudo. A resposta veio na forma da ressurrei\u00e7\u00e3o como a plenitude da vida.<\/p>\n

A noite escura de Madre Teresa a ponto de dizer: “Deus verdadeiramente n\u00e3o existe\u201d<\/em> nos deixa uma interroga\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica. Ela descomp\u00f5e todas as nossas representa\u00e7\u00f5es de Deus. \u201cDeus ningu\u00e9m jamais viu\u201d atestam as Escrituras. Portanto, n\u00e3o h\u00e1 como descrev\u00ea-lo. E quando o tentamos \u00e9 apenas o \u201cnosso saber n\u00e3o sabendo, toda ci\u00eancia transcendendo\u201d no dizer de S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz. Crer em Deus n\u00e3o \u00e9 aderir a uma doutrina ou dogma. Crer \u00e9 uma atitude e um modo de ser no mundo com os outros, no amor, na solidariedade e no perd\u00e3o; \u00e9 aderir \u00e0 uma esperan\u00e7a que \u00e9 \u201ca convic\u00e7\u00e3o das realidades que n\u00e3o se veem\u201d (Hebreus 11,1), porque o invis\u00edvel \u00e9 parte do vis\u00edvel. Crer \u00e9 a coragem de amar o invis\u00edvel pois ele esconde o sentido secreto e \u00faltimo de todas as coisas. Crer \u00e9 uma aposta no dizer de Pascal que conheceu tamb\u00e9m a sua noite escura, uma aposta que a vida vale mais que os bens materiais, que a luz tem mais direito que as trevas e que ao sentido cabe a \u00faltima p\u00e1gina da vida e da hist\u00f3ria.<\/p>\n

Simone Weil, a judia que, na \u00faltima guerra, se converteu ao cristianismo mas n\u00e3o se deixou batizar em solidariedade a seus irm\u00e3os condenados \u00e0s c\u00e2maras de g\u00e1s, nos d\u00e1 uma pista de compreens\u00e3o sobre onde encontrar Deus mesmo no meio da mais absoluta escurid\u00e3o como aquela de Madre Teresa e de tantos homens e mulheres espirituais que vem um tormento interior: \u201cSe quiseres saber se algu\u00e9m cr\u00ea de Deus, n\u00e3o repare como fala de Deus mas como fala do mundo\u201d, se fala na forma da solidariedade, do amor e da compaix\u00e3o. Deus n\u00e3o pode ser encontrado fora destes valores. Quem os vive est\u00e1 na dire\u00e7\u00e3o dele e junto dele mesmo que o negue .<\/p>\n

Madre Teresa de Calcut\u00e1, em sua noite escura, mas cheia de amor aos moribundos, estava em comunh\u00e3o com o Deus absc\u00f4ndito. Agora que j\u00e1 se transfigurou viver\u00e1 em plena luz e saborear\u00e1 a presen\u00e7a de Deus face a face na mais profunda intimidade e na comunh\u00e3o sem fim.<\/p>\n

Leonardo Boff \u00e9 te\u00f3logo e articulista do JB on line<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":185018,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"yoast_head":"\nUma santa que n\u00e3o acreditava em Deus - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/uma-santa-que-nao-acreditava-em-deus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Uma santa que n\u00e3o acreditava em Deus - Vida Crist\u00e3 - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Leonardo Boff\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/vidacrista\/uma-santa-que-nao-acreditava-em-deus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Vida Crist\u00e3 - 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