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Moacir Beggo<\/strong><\/p>\n S\u00e3o Paulo (SP)<\/strong> – Tr\u00eas Ordens distintas, os Franciscanos, os Dominicanos e os Beneditinos t\u00eam muito em comum e, nesta sexta-feira, 2 de outubro, reuniram-se \u00e0s 15 horas no Convento S\u00e3o Francisco, no Centro de S\u00e3o Paulo, para celebrar o segundo dia do Tr\u00edduo em homenagem a S\u00e3o Francisco de Assis, o Padroeiro da Ecologia e o Protetor dos animais.<\/p>\n Essas tr\u00eas Ordens t\u00eam muitos la\u00e7os afetivos como explicou Frei Alvaci Mendes da Luz, que fez o convite a essas\u00a0 tr\u00eas tradicionais Ordens religiosas presentes em S\u00e3o Paulo.<\/p>\n Em Roma, S\u00e3o Domingos, o fundador dos Dominicanos ou Padres Pregadores, conheceu S\u00e3o Francisco de Assis, o fundador dos Frades Menores, e se tornaram grandes amigos. “Essas Ordens fundadas por eles foram chamadas de Mendicantes pela sua caracter\u00edstica de \u201cmendigar\u201d, ou seja, de recorrer humildemente ao sustento econ\u00f4mico das pessoas para viver o voto da pobreza e desempenhar a sua miss\u00e3o evangelizadora”. Os maiores pensadores da \u00e9poca, S. Tom\u00e1s de Aquino e S\u00e3o Boaventura, eram mendicantes. A Celebra\u00e7\u00e3o foi presidida por Frei Gustavo Medella, tendo como concelebrantes Frei Alvaci e Frei Miguel da Cruz. Mas a homilia foi lida por Frei Andr\u00e9, j\u00e1 que o Prior dos Dominicanos, Frei M\u00e1rcio A. Couto, OP, teve um imprevisto e n\u00e3o p\u00f4de comparecer.<\/p>\n O pregador, partindo do Evangelho, lembrou que os pequenos que acolhem o convite de Jesus para seguir o seu exemplo de mansid\u00e3o e humildade fazem a experi\u00eancia do amor divino. “Francisco de Assis respondeu a esse chamado: fez-se ‘pequeno’, menor, humilde e pobre, contentando-se apenas com Deus. Descobriu que o Evangelho vivido integralmente torna a criatura nova, uma pessoa ressuscitada, participante da verdadeira humanidade do Filho de Deus, e, portanto aut\u00eanticos servidores dos irm\u00e3os, de todos os irm\u00e3os”, disse Frei M\u00e1rcio.<\/p>\n O religioso dominicano lembrou que Francisco \u00e9 apresentado pelos bi\u00f3grafos como f\u00e1cil, alegre, po\u00e9tico: \u00e9 o trovador que salta, canta… “Os seus escritos revelam, ao contr\u00e1rio, uma atitude sofrida, assinalada pela experi\u00eancia da cruz: ‘Quem n\u00e3o carrega sua cruz e n\u00e3o vem ap\u00f3s mim, n\u00e3o pode ser meu disc\u00edpulo’ (Lc 14,27). Parece evidente que o horizonte humano, como o v\u00ea Francisco, est\u00e1 assinalado pelo sofrimento ao qual ningu\u00e9m pode fugir e que o fiel, seguindo o Senhor crucificado, deve saber assumir”, observou Frei M\u00e1rcio.<\/p>\n Com paci\u00eancia e humildade, S\u00e3o Francisco soube dar a reposta a esse chamado. “\u00c0 paci\u00eancia e \u00e0 humildade ocorre acrescentar a alegria. A felicidade, que as bem-aventuran\u00e7as evang\u00e9licas projetam para um futuro escatol\u00f3gico, Francisco a colhe como j\u00e1 presente, \u00e0 m\u00e3o daqueles que aceitam as exig\u00eancias e as promessas do Evangelho”, acrescentou o frade dominicano.<\/p>\n “As dif\u00edceis exig\u00eancias do morrer para si mesmo, da espolia\u00e7\u00e3o interior, da abertura e do servi\u00e7o aos irm\u00e3os, se transformam, paradoxalmente, na alegria das bem-aventuran\u00e7as e no pac\u00edfico reino das virtudes: pobreza, pureza de cora\u00e7\u00e3o, paz e, sobretudo, sabedoria, experi\u00eancia e gosto de Deus. Esta \u00e9 a antropologia que Francisco prop\u00f5e”, explicou.<\/p>\n Segundo o frade, \u00e0 luz de tudo isso a partilha se torna um dom. “Porque tudo vem de Deus, o que partilhamos n\u00e3o \u00e9 o que temos, mas o que recebemos. Ao descobrir isso, Francisco nos ensina que quem partilha n\u00e3o perde nada de si, mas ganha muito porque faz algu\u00e9m feliz de um dom que recebeu do pr\u00f3prio Deus e que n\u00e3o lhe pertence. \u00c0 luz da espiritualidade, compreendemos que partilhar \u00e9 um ato mais divino do que humano”, concluiu.<\/p>\n No final da celebra\u00e7\u00e3o, todos os religiosos foram convidados ao presbit\u00e9rio para dar a b\u00ean\u00e7\u00e3o final.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Festa de S\u00e3o Francisco<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":207186,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[312],"acf":[],"yoast_head":"\n\n\n
\n \n As Tr\u00eas Ordens<\/strong><\/span><\/h4>\n
\nJ\u00e1 com os beneditinos, a Ordem dos Frades Menores tem la\u00e7os bem afetivos logo na sua origem. Em 1210, Francisco pediu ao bispo de Assis e depois aos C\u00f4negos de S\u00e3o Rufino alguma igrejinha para cuidar. Recebeu uma resposta negativa e, persistente como era, Francisco fez o pedido ao abade do mosteiro de S\u00e3o Bento, Dom Teobaldo. Este, com o consenso da comunidade monacal, concedeu a Francisco e aos seus primeiros companheiros a Porci\u00fancula para o simples uso e moradia. Mas pediram uma condi\u00e7\u00e3o: se a religi\u00e3o constitu\u00edda por Francisco crescesse, a Porci\u00fancula fosse a casa-m\u00e3e. At\u00e9 hoje, a pequena igrejinha \u00e9 o s\u00edmbolo da Ordem dos Frades Menores. A liga\u00e7\u00e3o com os monges tamb\u00e9m se deu no ramo feminino, quando Francisco recorreu \u00e0s Beneditinas do Mosteiro de S\u00e3o Paulo para acolher Clara de Assis. Pouco depois, Clara foi para a Ermida de Santo \u00c2ngelo de Pan\u00e7o, onde In\u00eas, sua irm\u00e3 de sangue, juntou-se a ela. S\u00f3 depois deste tempo de adapta\u00e7\u00e3o em um Mosteiro, as Damas Pobres foram morar no Convento de S\u00e3o Dami\u00e3o.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n![\"meio\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/meio1.jpg\")
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