![\"audiencia_19\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/audiencia_19.jpg\")
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Dando continuidade ao caminho proposto na passada semana de apresentar tr\u00eas dimens\u00f5es essenciais da fam\u00edlia: festa, trabalho e ora\u00e7\u00e3o, o Santo Padre desenvolveu nesta quarta-feira (19\/8), durante a Audi\u00eancia, o tema do trabalho. Afirmando que o trabalho \u00e9 necess\u00e1rio para sustentar uma fam\u00edlia e criar os filhos, o Papa Francisco deixou claro que, antes de mais, \u00e9 na fam\u00edlia que se aprende o valor do trabalho: \u201cA fam\u00edlia educa ao trabalho com o exemplo dos pais \u2013 o pai e a m\u00e3e que trabalham para o bem da fam\u00edlia e da sociedade\u201d, sublinhou o Papa.<\/p>\n
No Evangelho, a Santa Fam\u00edlia de Nazar\u00e9 aparece como uma fam\u00edlia de trabalhadores e o pr\u00f3prio Jesus \u00e9 chamado como o \u2018filho do carpinteiro\u2019, lembrou o Santo Padre que recordou a express\u00e3o de S\u00e3o Paulo dirigida aos crist\u00e3os: \u201cQuem n\u00e3o quer trabalhar, n\u00e3o come\u201d.<\/p>\n
Ora\u00e7\u00e3o e trabalho devem coexistir em harmonia. A falta de trabalho prejudica o esp\u00edrito, assim como a falta de ora\u00e7\u00e3o prejudica tamb\u00e9m a atividade pr\u00e1tica \u2013 explicou o Santo Padre, deixando claro que o trabalho exprime a dignidade da pessoa humana, criada \u00e0 imagem de Deus. Por isso se diz que o trabalho \u00e9 sagrado e a gest\u00e3o do emprego \u00e9 uma grande responsabilidade \u2013 afirmou o Papa Francisco.<\/p>\n
Fazendo refer\u00eancia \u00e0 recente Enc\u00edclica \u2018Laudato Si\u2019,<\/em> o Papa Francisco recordou o conceito de ecologia integral afirmando que \u201ca beleza da terra e a dignidade do trabalho\u201d devem caminhar juntos.<\/p>\n Atrav\u00e9s do trabalho, o homem colabora na obra da cria\u00e7\u00e3o e, quando se perde de vista a alian\u00e7a entre Deus e o homem, o trabalho torna-se um elemento de escravid\u00e3o e destrui\u00e7\u00e3o: do meio ambiente e da pr\u00f3pria fam\u00edlia. Os crist\u00e3os est\u00e3o chamados a dar uma resposta a este desafio gigantesco, com a f\u00e9 e coragem com que David enfrentou Golias, e assim consertar as fissuras existentes na nossa casa comum \u2013 disse o Santo Padre concluindo a sua catequese.<\/p>\n Nas sauda\u00e7\u00f5es, o Papa Francisco lembrou os 75 anos da funda\u00e7\u00e3o da Comunidade de Taiz\u00e9: \u201cAmanh\u00e3, a Comunidade de Taiz\u00e9 completa 75 anos. Desejo dirigir a minha sauda\u00e7\u00e3o, acompanhada da ora\u00e7\u00e3o aos irm\u00e3os monges, recordando o amado fundador Irm\u00e3o Roger Schutz, de quem precisamente h\u00e1 tr\u00eas dias atr\u00e1s recordamos o 10\u00ba anivers\u00e1rio da morte. Bom caminho \u00e0 Comunidade de Taiz\u00e9!\u201d<\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Depois de ter refletido sobre o valor da festa na vida da fam\u00edlia, hoje nos concentramos sobre o elemento complementar, que \u00e9 aquele do trabalho. Ambos fazem parte do des\u00edgnio criador de Deus, a festa e o trabalho.<\/p>\n O trabalho, diz-se comumente, \u00e9 necess\u00e1rio para manter a fam\u00edlia, para crescerem os filhos, para assegurar aos pr\u00f3prios entes queridos uma vida digna. De uma pessoa s\u00e9ria, honesta, a coisa mais bela que se pode dizer \u00e9: \u201c\u00c9 um trabalhador\u201d, \u00e9 justamente uma pessoa que trabalha, \u00e9 uma pessoa que, na comunidade, n\u00e3o vive \u00e0s custas dos outros. H\u00e1 tantos argentinos hoje, eu vi, e direi como dizemos n\u00f3s: \u201cN\u00e3o vivem com a barriga pra cima\u201d.<\/p>\n E, de fato, o trabalho, em suas mil formas, a partir daquela caseira, cuida tamb\u00e9m do bem comum. E onde se aprende esse estilo de vida trabalhador? Antes de tudo se aprende em fam\u00edlia. A fam\u00edlia educa ao trabalho com o exemplo dos pais: o pai e a m\u00e3e que trabalham pelo bem da fam\u00edlia e da sociedade.<\/p>\n No Evangelho, a Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9 aparece como uma fam\u00edlia de trabalhadores, e o pr\u00f3prio Jesus \u00e9 chamado de \u201cfilho do carpinteiro\u201d (Mt 13, 55), ou at\u00e9 mesmo de \u201co carpinteiro\u201d (Mc 6, 3). E S\u00e3o Paulo n\u00e3o deixa de avisar aos crist\u00e3os: \u201cQuem n\u00e3o quer trabalhar, n\u00e3o coma\u201d (2 Ts 3, 10). \u00c9 uma boa receita para emagrecer, n\u00e3o trabalha, n\u00e3o come! O ap\u00f3stolo se refere explicitamente ao falso espiritualismo de alguns que, de fato, vivem \u00e0s custas dos seus irm\u00e3os e irm\u00e3s \u201csem fazer nada\u201d (2 Ts 3, 11). O empenho do trabalho e a vida do esp\u00edrito, na concep\u00e7\u00e3o crist\u00e3, n\u00e3o est\u00e3o em contraste entre si. \u00c9 importante entender bem isso! Ora\u00e7\u00e3o e trabalho podem e devem estar juntos em harmonia, como ensina S\u00e3o Bento. A falta de trabalho danifica tamb\u00e9m o esp\u00edrito, como a falta de ora\u00e7\u00e3o danifica tamb\u00e9m a atividade pr\u00e1tica.<\/p>\n Trabalhar \u2013 repito, em mil formas \u2013 \u00e9 pr\u00f3prio da pessoa humana. Exprime a sua dignidade de ser criada \u00e0 imagem de Deus. Por isso, se diz que o trabalho \u00e9 sagrado. E por isso a gest\u00e3o da ocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma grande responsabilidade humana e social, que n\u00e3o pode ser deixada nas m\u00e3os de poucos ou descarregada sobre um mercado divinizado. Causar uma perda de postos de trabalho significa causar um grave dano social. Eu me entriste\u00e7o quando vejo que h\u00e1 gente sem trabalho, que n\u00e3o encontra trabalho e n\u00e3o tem a dignidade de levar o p\u00e3o para casa. E me alegro tanto quando vejo que os governantes fazem tantos esfor\u00e7os para encontrar postos de trabalho e para buscar fazer com que todos tenham um trabalho. O trabalho \u00e9 sagrado, o trabalho d\u00e1 dignidade a uma fam\u00edlia. Devemos rezar para que n\u00e3o falte o trabalho em uma fam\u00edlia.<\/p>\n Portanto, tamb\u00e9m o trabalho, como a festa, faz parte do des\u00edgnio de Deus Criador. No livro do G\u00eanesis, o tema da terra como casa-jardim, confiada ao cuidado e ao trabalho do homem (2, 8.15) \u00e9 antecipado com uma passagem muito tocante: \u201cNo tempo em que o Senhor Deus fez a terra e os c\u00e9us, n\u00e3o existia ainda sobre a terra nenhum arbusto nos campos e nenhuma erva havia ainda brotado nos campos, porque o Senhor Deus n\u00e3o tinha feito chover sobre a terra\u201d (2,4b-6a). N\u00e3o \u00e9 romanticismo, \u00e9 revela\u00e7\u00e3o de Deus; e n\u00f3s temos a responsabilidade de compreend\u00ea-la e assimil\u00e1-la at\u00e9 o fim. A Enc\u00edclica Laudato Si’,<\/em> que prop\u00f5e uma ecologia integral, cont\u00e9m tamb\u00e9m esta mensagem: a beleza da terra e a dignidade do trabalho s\u00e3o feitas para estarem juntas. V\u00e3o juntas todas as duas: a terra se torna bela quando \u00e9 trabalhada pelo homem. Quando o trabalho se distancia da alian\u00e7a de Deus com o homem e a mulher, quando se separa das suas qualidades espirituais, quando \u00e9 ref\u00e9m da l\u00f3gica s\u00f3 do lucro e despreza os afetos da vida, a degrada\u00e7\u00e3o da alma contamina tudo: tamb\u00e9m o ar, a \u00e1gua, a erva, o alimento\u2026 A vida civil se corrompe e o habitat se destr\u00f3i. E as consequ\u00eancias atingem sobretudo os mais pobres e as fam\u00edlias mais pobres. A organiza\u00e7\u00e3o moderna do trabalho mostra, \u00e0s vezes, uma perigosa tend\u00eancia a considerar a fam\u00edlia como um obst\u00e1culo, um peso, uma passividade para a produtividade do trabalho. Mas nos perguntemos: qual produtividade? A considerada \u201ccidade inteligente\u201d \u00e9 sem d\u00favida rica de servi\u00e7os e de organiza\u00e7\u00e3o; por\u00e9m, por exemplo, \u00e9 muitas vezes hostil \u00e0s crian\u00e7as e aos idosos.<\/p>\n \u00c0s vezes, quem projeta est\u00e1 interessado na gest\u00e3o da for\u00e7a-trabalho individual, para montar e utilizar ou descartar segundo a conveni\u00eancia econ\u00f4mica. A fam\u00edlia \u00e9 um grande teste. Quando a organiza\u00e7\u00e3o do trabalho a tem como ref\u00e9m, ou at\u00e9 mesmo obstr\u00f3i o seu caminho, ent\u00e3o estamos certos de que a sociedade humana come\u00e7ou a trabalhar contra si mesma!<\/p>\n As fam\u00edlias crist\u00e3s recebem diante dessa conjuntura um grande desafio e uma grande miss\u00e3o. Essas trazem os fundamentos da cria\u00e7\u00e3o de Deus: a identidade e a liga\u00e7\u00e3o do homem e da mulher, a gera\u00e7\u00e3o dos filhos, o trabalho que torna dom\u00e9stica a terra e habit\u00e1vel o mundo. A perda desses fundamentos \u00e9 algo muito s\u00e9rio, e na casa comum existem j\u00e1 muitas frestas! A tarefa n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. \u00c0s vezes pode parecer \u00e0s associa\u00e7\u00f5es das fam\u00edlias ser como Davi diante de Golias\u2026 mas sabemos como terminou aquele desafio! \u00c9 preciso f\u00e9 e perspic\u00e1cia. Deus nos conceda acolher com alegria e esperan\u00e7a o seu chamado, neste momento dif\u00edcil da nossa hist\u00f3ria, o chamado ao trabalho para dar dignidade a si mesmo e \u00e0 pr\u00f3pria fam\u00edlia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Audi\u00eancia Geral<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":207357,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1428],"tags":[487],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00cdNTEGRA<\/h3>\n