{"id":52319,"date":"2014-01-30T09:14:32","date_gmt":"2014-01-30T11:14:32","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=52319"},"modified":"2020-01-31T11:47:40","modified_gmt":"2020-01-31T14:47:40","slug":"qual-e-o-lugar-do-religioso-no-mundo-de-leonardo-boff","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/qual-e-o-lugar-do-religioso-no-mundo-de-leonardo-boff.html","title":{"rendered":"Qual \u00e9 o lugar do religioso no mundo?"},"content":{"rendered":"

\"pordodol\"<\/p>\n

Leonardo Boff (*)\u00a0<\/strong><\/p>\n

Por mais que a sociedade se mundanize e, de certa forma, se mostre materialista, n\u00e3o podemos negar que vigora uma volta vigorosa do religioso, do m\u00edstico e do esot\u00e9rico nos tempos atuais. Temos a impress\u00e3o de que existe um cansa\u00e7o pelo excesso de racionaliza\u00e7\u00e3o e de funcionaliza\u00e7\u00e3o de nossas sociedades complexas. A volta do religioso apenas revela que no ser humano h\u00e1 uma busca por algo maior. H\u00e1 um lado invis\u00edvel no vis\u00edvel que gostar\u00edamos de surpreender. Quem sabe n\u00e3o se encontre l\u00e1 um sentido secreto que sacia nossa busca incans\u00e1vel por algo que n\u00e3o sabemos identificar.<\/p>\n

Nesse horizonte n\u00e3o confessional qui\u00e7a fa\u00e7a sentido se falar do religioso ou do espiritual. Ele sofreu todo tipo de ataques mas conseguiu sobreviver. A primeira modernidade o via como algo pr\u00e9-moderno, um saber fant\u00e1stico que deve dar lugar ao saber positivo e cr\u00edtico (Comte). Em seguida foi lido como uma enfermidade: \u00f3pio, aliena\u00e7\u00e3o e falsa consci\u00eancia de quem ainda n\u00e3o se encontrou ou\u00a0 caso se encontrou voltou a se perder (Marx). Depois, foi interpretado como a ilus\u00e3o da mente neur\u00f3tica que busca pacificar o desejo de prote\u00e7\u00e3o e tornar o mundo contradit\u00f3rio suport\u00e1vel (Freud). Mais adiante, foi interpretado como uma realidade que pelo processo de racionaliza\u00e7\u00e3o e de desencanto do mundo tende a desaparecer (Weber). Por fim, alguns o tinham como algo sem sentido, pois seus discursos n\u00e3o t\u00eam objeto verific\u00e1vel nem falsific\u00e1vel (Popper e Carnap).<\/p>\n

Estimo que o grande equ\u00edvoco destas v\u00e1rias interpreta\u00e7\u00f5es reside de no fato de colocarem o religioso num lugar equivocado: dentro da raz\u00e3o. As raz\u00f5es come\u00e7am com a raz\u00e3o. A raz\u00e3o em si mesma n\u00e3o \u00e9 um fato de raz\u00e3o. \u00c9 uma inc\u00f3gnita. J\u00e1 rezava a sabedoria dos Upanishad: \u201cAquilo pelo qual todo pensamento pensa, n\u00e3o pode ser pensado\u201d. Talvez nesse \u201cn\u00e3o pensado\u201d se encontra o ber\u00e7o da religioso, vale dizer, daquelas inst\u00e2ncias exorcizadas pela racionalidade moderna: a fantasia, o imagin\u00e1rio, aquele fundo de desejo do qual irrompem todos os sonhos e as utopias que povoam nossa mente, entusiasmam os cora\u00e7\u00f5es, incendeiam o estopim das grandes transforma\u00e7\u00f5es da hist\u00f3ria. Seu lugar reside naquilo que o fil\u00f3sofo Ernst Bloch chamava de princ\u00edpio esperan\u00e7a<\/i>.<\/i><\/p>\n

\u00c9 pr\u00f3prio destas inst\u00e2ncias \u2013 do ut\u00f3pico, da fantasia e do imagin\u00e1rio \u2013 n\u00e3o se adequarem ao dado racional concreto. Antes, contestam o dado pois suspeitam que o dado \u00e9 sempre feito; tanto o dado quanto o feito n\u00e3o s\u00e3o todo o real. O real \u00e9 ainda maior. Pertence ao real tamb\u00e9m o potencial, o que ainda n\u00e3o \u00e9 mas que pode vir a ser. Por isso, a utopia n\u00e3o se antagoniza com a realidade; revela a dimens\u00e3o potencial e ideal desta realidade. J\u00e1 dizia o s\u00e1bio E. Durkheim na conclus\u00e3o de sua famosa obra As formas elementares da vida religiosa<\/i>: \u201cA sociedade ideal n\u00e3o est\u00e1 fora da sociedade real; \u00e9 parte dela\u201d. E conclu\u00eda: \u201cSomente o ser humano tem a faculdade de conceber o ideal e de acrescent\u00e1-lo ao real\u201d. Eu diria, de detect\u00e1-lo dentro do dado real, fazendo com que este real no qual est\u00e1 o ideal, seja sempre maior que o dado \u00e0 nossa m\u00e3o.<\/p>\n

\u00c9 no interior desta experi\u00eancia do potencial, do ut\u00f3pico que irrompe o fato religioso. Por isso dizia Rubem Alves, quem melhor no Brasil estudou o \u201cenigma da religi\u00e3o\u201d (t\u00edtulo de seu livro): \u201cA inten\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 explicar o mundo. Ela nasce, justamente, do protesto contra este mundo que pode ser descrito e explicado pela ci\u00eancia. A descri\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, ao se manter rigorosamente nos limites da realidade instaurada, sacraliza a ordem estabelecida das coisas. A religi\u00e3o, ao contr\u00e1rio, \u00e9 a voz de uma consci\u00eancia que n\u00e3o pode encontrar descanso no mundo assim como ele \u00e9 e que tem como seu projeto transcend\u00ea-lo\u201d.<\/p>\n

Por esta raz\u00e3o, o religioso \u00e9 a organiza\u00e7\u00e3o mais\u00a0 ancestral e sistem\u00e1tica da dimens\u00e3o ut\u00f3pica, inerente ao ser humano. Como bem dizia Bloch: \u201cOnde h\u00e1 religi\u00e3o, ai h\u00e1 esperan\u00e7a\u201d, de que nem tudo est\u00e1 perdido. Esta esperan\u00e7a \u00e9 um amor por aquilo que ainda n\u00e3o \u00e9, \u201ca convic\u00e7\u00e3o de realidades que n\u00e3o se veem\u201d, como diz a Ep\u00edstola aos Hebreus(11,1) mas que s\u00e3o o fundamento do que se espera.<\/p>\n

Quem viu com lucidez esta singularidade do religioso foi o fil\u00f3sofo e matem\u00e1tico Ludwig Wittgenstein que disse: no ser humano n\u00e3o existe apenas a atitude racional e cient\u00edfica que sempre indaga como <\/i>s\u00e3o as coisas e para tudo procura uma resposta. Existe tamb\u00e9m a capacidade de extasiar-se: \u201cExtasiar-se n\u00e3o pode ser expresso por uma pergunta; por isso n\u00e3o existe tamb\u00e9m nenhuma resposta\u201d. Existe o m\u00edstico: \u201cO m\u00edstico n\u00e3o reside no como<\/i> mundo \u00e9, mas no fato<\/i> de que o mundo exista\u201d. A limita\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o e do esp\u00edrito cient\u00edfico reside no fato de que eles n\u00e3o t\u00eam nada sobre o que calar.<\/p>\n

O religioso e o m\u00edstico\u00a0 sempre terminam no nobre sil\u00eancio, pois n\u00e3o existe em nenhum dicion\u00e1rio a palavra que o possa definir.<\/p>\n

At\u00e9 aqui falamos do religioso em sua natureza sadia. Mas ele pode ficar doente. Da\u00ed nasce a doen\u00e7a do fundamentalismo, do dogmatismo e da exclusividade da verdade. Mas toda doen\u00e7a remete \u00e0 sa\u00fade. O religioso deve ser analisado a partir de sua sa\u00fade e n\u00e3o de sua doen\u00e7a. Ent\u00e3o, o religioso sadio nos torna mais sens\u00edveis e humanos. Sua volta sadia \u00e9 urgente hoje, pois ele nos ajuda a amar o invis\u00edvel e tornar real aquilo que ainda n\u00e3o \u00e9 mas pode ser.<\/p>\n

(*) Leonardo Boff<\/strong> escreveu Experimentar Deus: a transpare\u00eancia de todas as coisas<\/i>, Vozes 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo de Leonardo Boff<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":217812,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[343],"acf":[],"yoast_head":"\nQual \u00e9 o lugar do religioso no mundo? - Not\u00edcias - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/qual-e-o-lugar-do-religioso-no-mundo-de-leonardo-boff.html\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Qual \u00e9 o lugar do religioso no mundo? - Not\u00edcias - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artigo de Leonardo Boff\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/qual-e-o-lugar-do-religioso-no-mundo-de-leonardo-boff.html\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Not\u00edcias - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-01-30T11:14:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-01-31T14:47:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/pordodol.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"273\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"181\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/#website\",\"url\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/\",\"name\":\"Not\u00edcias - Franciscanos\",\"description\":\"Prov\u00edncia Franciscana da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o do Brasil - Ordem dos Frades Menores - OFM\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/qual-e-o-lugar-do-religioso-no-mundo-de-leonardo-boff.html#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/pordodol.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/pordodol.jpg\",\"width\":273,\"height\":181},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/qual-e-o-lugar-do-religioso-no-mundo-de-leonardo-boff.html#webpage\",\"url\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/qual-e-o-lugar-do-religioso-no-mundo-de-leonardo-boff.html\",\"name\":\"Qual \u00e9 o lugar do religioso no mundo? 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