![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/17239-450x300.jpg\")
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A realidade da moradia no Brasil \u00e9 marcada por contrastes estruturais que v\u00e3o muito al\u00e9m da falta de habita\u00e7\u00e3o. Nesse contexto, para o padre Ant\u00f4nio Naves, assessor arquidiocesano da Campanha da Fraternidade 2026 e atuante na Pastoral da Moradia, o principal desafio est\u00e1 na forma como o territ\u00f3rio e os recursos s\u00e3o distribu\u00eddos no pa\u00eds.<\/span><\/p>\n \u201cExiste uma contradi\u00e7\u00e3o muito grande. O Brasil tem uma enorme extens\u00e3o territorial e, no entanto, a maior parte da popula\u00e7\u00e3o vive concentrada em uma parcela muito pequena desse espa\u00e7o\u201d, afirma. Segundo ele, a aus\u00eancia de uma redistribui\u00e7\u00e3o demogr\u00e1fica mais equilibrada est\u00e1 diretamente ligada \u00e0 falta de avan\u00e7os consistentes em duas frentes hist\u00f3ricas: a reforma agr\u00e1ria e a reforma urbana.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cQuando olhamos para a escala Gini (estat\u00edstica utilizada para quantificar a desigualdade de renda ou distribui\u00e7\u00e3o de riqueza, com \u00edndices de 0 a 100), encontramos uma taxa de 0,87 no Brasil, o que revela uma distribui\u00e7\u00e3o profundamente desigual dos bens\u201d, explica. Nesse cen\u00e1rio, discutir moradia implica necessariamente discutir o acesso \u00e0 terra e os mecanismos que perpetuam sua concentra\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n Al\u00e9m disso, fatores culturais e hist\u00f3ricos tamb\u00e9m dificultam que parte da popula\u00e7\u00e3o reconhe\u00e7a a exist\u00eancia das desigualdades, influenciada por uma heran\u00e7a marcada por s\u00e9culos de escravid\u00e3o e por narrativas que tendem a minimizar essas quest\u00f5es. \u201cH\u00e1 uma dificuldade de compreender a pr\u00f3pria realidade e de reconhecer as injusti\u00e7as presentes no pa\u00eds. Isso impacta diretamente na forma como a sociedade reage ao problema da moradia\u201d, observa.<\/span><\/p>\n Diante desse quadro, um dos pontos centrais para mudar a realidade, \u00e9 a organiza\u00e7\u00e3o social. \u201cO desafio \u00e9 ajudar o povo a compreender sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria, sua forma\u00e7\u00e3o, e a partir disso se organizar para exigir seus direitos. Existe uma express\u00e3o que j\u00e1 se tornou comum: a casa \u00e9 a porta de entrada para todos os outros direitos.\u201d<\/span><\/p>\n A an\u00e1lise tamb\u00e9m aponta caminhos pr\u00e1ticos, destacando o papel das comunidades na leitura concreta da realidade local. Isso implica ir al\u00e9m do entorno imediato da par\u00f3quia e identificar situa\u00e7\u00f5es de moradia prec\u00e1ria no pr\u00f3prio bairro, promovendo, a partir da\u00ed, iniciativas de cobran\u00e7a e participa\u00e7\u00e3o social. Nesse processo, ele ressalta ainda a import\u00e2ncia de acompanhar e participar das decis\u00f5es sobre o or\u00e7amento p\u00fablico, como forma de garantir a efetiva implementa\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas habitacionais.<\/span><\/p>\n Ao analisar o cen\u00e1rio mais amplo, o assessor arquidiocesano identifica avan\u00e7os e retrocessos nas \u00faltimas d\u00e9cadas, destacando, entre os progressos, a organiza\u00e7\u00e3o de movimentos populares e a cria\u00e7\u00e3o de leis que garantem o direito \u00e0 moradia, especialmente ap\u00f3s a Constitui\u00e7\u00e3o de 1988. No entanto, ressalta que esses direitos ainda n\u00e3o s\u00e3o plenamente conhecidos nem efetivados.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cA Igreja precisa estar onde est\u00e3o as situa\u00e7\u00f5es de precariedade: nas favelas, nos corti\u00e7os, nos lugares onde a moradia \u00e9 mais fr\u00e1gil. Isso faz parte da nossa miss\u00e3o. Temos boas leis, mas \u00e9 preciso que a popula\u00e7\u00e3o conhe\u00e7a e exija sua aplica\u00e7\u00e3o\u201d, complementa.<\/span><\/p>\n Por outro lado, tamb\u00e9m s\u00e3o mencionadas interrup\u00e7\u00f5es em processos de participa\u00e7\u00e3o social, como o enfraquecimento de experi\u00eancias do or\u00e7amento participativo. \u201cVivemos um cen\u00e1rio de avan\u00e7os e retrocessos. O momento \u00e9 desafiador, mas h\u00e1 caminhos poss\u00edveis a partir da organiza\u00e7\u00e3o popular\u201d, avalia.<\/span><\/p>\n Um exemplo concreto dessas contradi\u00e7\u00f5es aparecem nas grandes cidades, a exemplo de S\u00e3o Paulo, local onde h\u00e1 uma demanda significativa por moradia, ao mesmo tempo em que existe um grande n\u00famero de im\u00f3veis sem fun\u00e7\u00e3o social.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cTemos necessidade de centenas de milhares de moradias, mas tamb\u00e9m muitos im\u00f3veis vazios que poderiam ser aproveitados. Isso mostra que o problema n\u00e3o \u00e9 apenas de quantidade, mas de gest\u00e3o e de acesso\u201d, conclui.<\/span><\/p>\n Guilherme Coutinho<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Campanha da Fraternidade 2026<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":265129,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/new-8130368_1920-450x283.jpg\")
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