![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/1280-x-720-px-Destaque-12-450x380.png\")
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Quando a Igreja no Brasil prop\u00f5e refletir sobre moradia na Campanha da Fraternidade 2026, o tema n\u00e3o se limita a uma discuss\u00e3o social e\/ou urban\u00edstica. No Evangelho, a moradia aparece como espa\u00e7o de acolhida, partilha, encontro e dignidade, elementos que ajudam a colocar em discuss\u00e3o o direito de todos a viver com condi\u00e7\u00f5es dignas.<\/span><\/p>\n \u201cA express\u00e3o moradia digna j\u00e1 come\u00e7a a indicar o que significa na pr\u00e1tica, na vida. No Evangelho de Jo\u00e3o, por exemplo, isso significa ter p\u00e3o dentro de casa, ter um espa\u00e7o onde as pessoas possam sentar, conversar e celebrar juntas\u201d, explica o padre Ant\u00f4nio Naves, assessor arquidiocesano da Campanha da Fraternidade 2026 e atuante na Pastoral da Moradia.<\/span><\/p>\n A sequ\u00eancia \u201cacolhida, di\u00e1logo e partilha\u201d revela como a casa ultrapassa a ideia de abrigo f\u00edsico, se consolidando como um espa\u00e7o de encontro e experi\u00eancia espiritual. \u201cA casa \u00e9 um lugar onde as pessoas podem viver com dignidade e pensar a vida como um todo. \u00c9 um espa\u00e7o onde se constr\u00f3i conviv\u00eancia, partilha e miss\u00e3o\u201d, complementa o padre.<\/span><\/p>\n Ao longo dos Evangelhos, diferentes epis\u00f3dios revelam a casa como um lugar fundamental de conviv\u00eancia e de constru\u00e7\u00e3o da vida comunit\u00e1ria. Um exemplo lembrado pelo padre \u00e9 o relato das bodas de Can\u00e1 (Jo 2,1-11). Ali, Jesus participa de uma festa de casamento realizada em uma casa, em um ambiente marcado pela alegria e partilha.<\/span><\/p>\n Outro epis\u00f3dio significativo \u00e9 o encontro de Jesus com os disc\u00edpulos no caminho de Ema\u00fas (Lc 24,13-35). Ap\u00f3s caminhar com eles como um forasteiro, Jesus \u00e9 acolhido onde os disc\u00edpulos estavam hospedados. Na sequ\u00eancia, sentados \u00e0 mesa, dialogam, partilham o p\u00e3o e reconhecem a presen\u00e7a do Ressuscitado.<\/span><\/p>\n \u201cAs enc\u00edclicas sociais da Igreja falam muitas vezes sobre a dignidade da pessoa e sobre o uso adequado da terra, lembrando que ela deve cumprir uma fun\u00e7\u00e3o social\u201d, refor\u00e7a Naves.<\/span><\/p>\n Nesse contexto, a moradia deixa de ser apenas um bem material e passa a ser compreendida como condi\u00e7\u00e3o b\u00e1sica para a vida humana, contribuindo para o desenvolvimento das rela\u00e7\u00f5es familiares, fortalecimento de v\u00ednculos<\/span> e constru\u00e7\u00e3o l\u00fadica\/emocional de um espa\u00e7o de acolhimento.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cDeus se relaciona com cada pessoa e com todos ao mesmo tempo. A pr\u00f3pria concep\u00e7\u00e3o da pessoa humana nos recorda isso: nascemos da rela\u00e7\u00e3o entre pessoas e da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Deus, que sopra sobre n\u00f3s e gera vida. Ou seja, as rela\u00e7\u00f5es s\u00e3o sempre pr\u00f3ximas e rec\u00edprocas. Quando falta esse espa\u00e7o ou quando ele existe em condi\u00e7\u00f5es prec\u00e1rias, n\u00e3o se trata apenas de um problema estrutural, mas de uma realidade que fere profundamente a vida humana\u201d, finaliza.<\/span><\/p>\n Campanha da Fraternidade 2026<\/b><\/p>\n Todos os anos, somos chamados a viver a Quaresma como um tempo de convers\u00e3o pessoal e comunit\u00e1ria atrav\u00e9s da Campanha da Fraternidade (CF). Mais do que uma a\u00e7\u00e3o pontual, a CF \u00e9 express\u00e3o viva da miss\u00e3o evangelizadora da Igreja, comprometendo-se com a transforma\u00e7\u00e3o social, especialmente em favor dos mais vulner\u00e1veis.<\/p>\n Em 2026, a Campanha da Fraternidade traz como tema \u201cFraternidade e Moradia\u201d e como lema \u201cEle veio morar entre n\u00f3s\u201d (Jo 1,14). Inspirada no mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o, a campanha convida toda a sociedade a refletir sobre a realidade da moradia no Brasil, marcada por profundas desigualdades. A falta de um teto digno n\u00e3o \u00e9 apenas uma car\u00eancia material, mas um sinal da exclus\u00e3o social que atinge milh\u00f5es de pessoas.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Paolo_Veronese_The_Wedding_at_Cana-450x303.jpg\")
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Essa compreens\u00e3o tamb\u00e9m est\u00e1 presente na tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, especialmente na Doutrina Social da Igreja (DSI). Desde o final do s\u00e9culo XIX, documentos e enc\u00edclicas t\u00eam insistido na dignidade da pessoa humana e na necessidade de garantir condi\u00e7\u00f5es de vida justas para todos, incluindo reflex\u00f5es sobre a utiliza\u00e7\u00e3o da terra.\u00a0<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/closeup-shot-females-sitting-while-holding-hands-praying-450x300.jpg\")
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![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/BANNER-CAMPANHA-FRATERNIDADE-750x375-1.png\")
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