![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1280-x-720-px-24.png\")
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Roma, 17 de novembro de 2025<\/p>\n
Prot. 114859 (FS 179\/25)<\/p>\n
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A todos os Animadores do Cuidado Pastoral das Voca\u00e7\u00f5es da Ordem<\/p>\n
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Caro irm\u00e3o:<\/p>\n
Que o Senhor lhe d\u00ea a paz!<\/em><\/p>\n <\/p>\n Da C\u00faria Geral, no in\u00edcio deste ano, come\u00e7amos a enviar cartas a todos os respons\u00e1veis \u200b\u200bpela Forma\u00e7\u00e3o. Depois de escrever aos Ministros provinciais, aos Cust\u00f3dios, aos Secret\u00e1rios provinciais para a Forma\u00e7\u00e3o e os Estudos e aos Moderadores da Forma\u00e7\u00e3o Permanente, dirigimo-nos agora a voc\u00eas, Animadores do Cuidado Pastoral das Voca\u00e7\u00f5es. No pr\u00f3ximo ano, completaremos este processo escrevendo aos Mestres de Postulantes, Novi\u00e7os e Professos Tempor\u00e1rios. Temos grande confian\u00e7a de que estas cartas, sempre em acordo com o Ministro e o Definit\u00f3rio gerais, encorajar\u00e3o e enfatizar\u00e3o aspectos importantes do processo de forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n \u00cdCONE B\u00cdBLICO<\/p>\n No dia seguinte, Jo\u00e3o estava l\u00e1 novamente com dois de seus disc\u00edpulos. Vendo Jesus passar, disse: \u201cEis o Cordeiro de Deus!\u201d Os dois disc\u00edpulos ouviram-no dizer isso e seguiram Jesus. Virando-se, Jesus os viu seguindo-o e perguntou: \u201cO que voc\u00eas est\u00e3o procurando?\u201d Eles responderam: \u201cRabi\u201d (que significa \u201cMestre\u201d), \u201conde moras?\u201d \u201cVenham e vejam\u201d, respondeu ele. Ent\u00e3o, eles foram e viram onde ele estava hospedado e passaram aquele dia com ele. Eram cerca de quatro horas da tarde. Andr\u00e9, irm\u00e3o de Sim\u00e3o Pedro, era um dos dois que ouviram o que Jo\u00e3o havia dito e que seguiram Jesus. Ele encontrou primeiro seu irm\u00e3o Sim\u00e3o e lhe disse: \u201cEncontramos o Messias\u201d (isto \u00e9, o Cristo). E o levou a Jesus. Jesus olhou para ele e disse: \u201cTu \u00e9s Sim\u00e3o, filho de Jo\u00e3o; ser\u00e1s chamado Cefas\u201d, que significa \u201cRocha\u201d<\/em>[1]<\/a>.<\/p>\n O Evangelho de Jo\u00e3o relata uma das passagens sobre a voca\u00e7\u00e3o, na qual encontramos Jesus, Jo\u00e3o Batista e seus dois disc\u00edpulos, um dos quais \u00e9 Andr\u00e9. Jo\u00e3o tem a miss\u00e3o de apontar o Messias. No dia anterior, Jo\u00e3o declarou: \u201cEis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! Este \u00e9 aquele de quem eu disse: \u2018Depois de mim vem um homem que \u00e9 superior a mim, porque j\u00e1 existia antes de mim.\u2019 Eu mesmo n\u00e3o o conhecia, mas vim batizando com \u00e1gua para que ele fosse revelado a Israel\u201d<\/em>[2]<\/a>.<\/em> Embora a hist\u00f3ria comece com a men\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o, ele n\u00e3o \u00e9 o foco. O foco est\u00e1 em Jesus, e Jo\u00e3o deixa isso claro para seus disc\u00edpulos. Os disc\u00edpulos n\u00e3o s\u00e3o convidados a seguir Jo\u00e3o, considerado at\u00e9 aquele momento seu mestre, eles s\u00e3o, no entanto, conduzidos a Jesus, o Cordeiro de Deus, que se torna seu \u00fanico mestre.<\/p>\n A pergunta dos disc\u00edpulos: \u201cOnde moras?\u201d permite que Jesus os convide: \u201cVenham e vejam\u201d, e, como nos conta o evangelista, eles \u201cforam e viram onde ele morava, e ficaram com ele naquele dia\u201d. Neste relato, emerge um padr\u00e3o vocacional: algu\u00e9m que se apresenta ao Senhor, dialoga com o Senhor e faz a experi\u00eancia de vida com o Senhor. O caminho \u00e9 comunit\u00e1rio, n\u00e3o solit\u00e1rio.<\/p>\n Continuando com a narrativa b\u00edblica, o evangelista apresenta um dos dois disc\u00edpulos \u2014 Andr\u00e9 \u2014 e sua primeira miss\u00e3o diante seu irm\u00e3o Sim\u00e3o. Fica claro que a vida e a voca\u00e7\u00e3o, desde o seu in\u00edcio, \u00e9 tamb\u00e9m uma vida de miss\u00e3o e testemunho.<\/p>\n LEITURA FRANCISCANA<\/p>\n A imagem da voca\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos de Jo\u00e3o Batista nos lembra S\u00e3o Francisco, que se tornou um convite a seguir a Cristo. Bernardo de Quintavalle foi um dos primeiros a aceitar esse convite. Diz-se dele:<\/p>\n \u201cEste homem hospedara frequentemente o bem-aventurado Pai; tendo observado e verificado sua vida e costumes, reconfortado pela fragr\u00e2ncia de sua santidade, concebeu o temor de Deus e foi inspirado pelo esp\u00edrito da salva\u00e7\u00e3o. Viu-o, quase sem dormir, orando a noite toda, louvando o Senhor e a Virgem glorios\u00edssima, sua m\u00e3e; e maravilhou-se e disse a si mesmo: \u2018Verdadeiramente, este homem \u00e9 de Deus\u2019. Apressou-se, portanto, a vender todos os seus bens e distribuiu generosamente o dinheiro entre os pobres, n\u00e3o entre seus parentes; e, abra\u00e7ando a regra do caminho mais perfeito, p\u00f4s em pr\u00e1tica o conselho do santo Evangelho: \u201cSe queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e d\u00e1 aos pobres, e ter\u00e1s um tesouro no c\u00e9u; depois vem e segue-me\u201d<\/em>[3]<\/a>.<\/em><\/p>\n Bernardo sente uma profunda fascina\u00e7\u00e3o por Francisco e, por fim, compreende que todas as suas a\u00e7\u00f5es visam seguir Jesus. Tal como os disc\u00edpulos que passam o dia na casa de Jesus, tamb\u00e9m Bernardo tem a oportunidade de morar com Jesus, juntamente com Francisco. Esta \u201chabita\u00e7\u00e3o\u201d implica uma transmiss\u00e3o de experi\u00eancias. O que acontece a Francisco n\u00e3o \u00e9 menos importante: \u201cS\u00e3o Francisco alegrou-se muito com a chegada e convers\u00e3o de um homem t\u00e3o qualificado, pois isso lhe mostrou que o Senhor se importava com ele, dando-lhe um companheiro necess\u00e1rio e um amigo fiel\u201d[4]<\/a>. O in\u00edcio da experi\u00eancia vocacional o novo irm\u00e3o, atra\u00eddo pelo Senhor, n\u00e3o representa apenas uma mudan\u00e7a para si pr\u00f3prio, mas tamb\u00e9m transforma a fraternidade e cada frade.<\/p>\n RESPONSABILIDADE NA ANIMA\u00c7\u00c3O DA PASTORAL VOCACIONAL<\/p>\n Caro irm\u00e3o, voc\u00ea foi designado respons\u00e1vel pela Pastoral Vocacional, mas todos os irm\u00e3os devem se lembrar do que dizem as Constitui\u00e7\u00f5es Gerais<\/em>: \u201cA responsabilidade de promover e apoiar novas voca\u00e7\u00f5es pertence a todas as fraternidades e a cada irm\u00e3o individualmente\u201d[5]<\/a>. Nesse sentido, todos os irm\u00e3os s\u00e3o animadores da pastoral vocacional. Al\u00e9m disso, nas Constitui\u00e7\u00f5es<\/em> vemos que: \u201cOs irm\u00e3os, conscientes da poderosa atra\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Francisco, devem assumir a responsabilidade de mostrar a todos o seu modo de vida e os seus valores como elemento essencial da nossa voca\u00e7\u00e3o, e viver com tal fidelidade, autenticidade e alegria que inspirem outros a escolher e a viver esta vida\u201d[6]<\/a>. A Pastoral Vocacional depende essencialmente da convic\u00e7\u00e3o, autenticidade e alegria com que vivemos a nossa voca\u00e7\u00e3o como irm\u00e3os e menores.<\/p>\n Dessas considera\u00e7\u00f5es decorre que sua tarefa n\u00e3o pode se limitar aos candidatos que manifestem o desejo de abra\u00e7ar esta vida, mas deve incluir tamb\u00e9m aqueles que j\u00e1 s\u00e3o irm\u00e3os. De fato, os Estatutos Gerais<\/em>, ao descreverem a fun\u00e7\u00e3o de Promotor da Pastoral Vocacional, afirmam: \u201c\u00c9 responsabilidade deste irm\u00e3o promover e moderar a atividade vocacional franciscana, tanto dentro da Prov\u00edncia quanto com outras Prov\u00edncias e com toda a Fam\u00edlia Franciscana, segundo as normas das Constitui\u00e7\u00f5es gerais e dos Estatutos particulares\u201d[7]<\/a>. N\u00e3o deve recair sobre voc\u00ea todo o peso da pastoral vocacional. Sua tarefa \u00e9 promover e coordenar as iniciativas de todos nessa \u00e1rea.<\/p>\n Nos \u00faltimos anos, reconhecemos a oportunidade de colabora\u00e7\u00e3o entre os diversos escrit\u00f3rios de nossa Ordem e Entidades. Nesse sentido, o cuidado pastoral das voca\u00e7\u00f5es deve abranger o Definit\u00f3rio provincial ou o Conselho custodial, depois toda a Secretariado para a Forma\u00e7\u00e3o e os Estudos e todos os Formadores, mas tamb\u00e9m a Secretariado de Miss\u00f5es e Evangeliza\u00e7\u00e3o e o Animador do JPIC.<\/p>\n ITINER\u00c1RIO DO CUIDADO PASTORAL DAS VOCA\u00c7\u00d5ES<\/p>\n Gostaria de recordar as \u201catitudes b\u00e1sicas\u201d que todos os que trabalham na pastoral vocacional devem ter, conforme delineado no documento da Ordem, Orienta\u00e7\u00f5es para a Pastoral Vocacional[8]<\/strong><\/a><\/em>.<\/p>\n Voc\u00eas e todos os demais envolvidos nesta tarefa s\u00e3o convidados a ter confian\u00e7a<\/strong> no Senhor, que \u201ccontinua a nos chamar para segui-lo\u201d[9]<\/a>. Somos testemunhas da situa\u00e7\u00e3o vocacional muito diversa dentro da nossa Ordem. Em algumas \u00e1reas, vivenciamos crescimento, enquanto em outras, sofremos um grande decl\u00ednio. O crescimento n\u00e3o deve levar ao triunfalismo, assim como o decl\u00ednio n\u00e3o deve levar ao desespero. Em todas as circunst\u00e2ncias, somos chamados a viver com uma disposi\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a e gratid\u00e3o, sabendo que o Senhor guia os nossos passos.<\/p>\n A outra orienta\u00e7\u00e3o essencial \u00e9 a lucidez<\/strong>, que nos permite compreender o mundo e as diversas culturas dos jovens de hoje. Em particular, observamos o crescente afastamento dos jovens da transmiss\u00e3o da f\u00e9, das linguagens e das experi\u00eancias da f\u00e9. Somos chamados a tomar consci\u00eancia desta realidade, a ouvi-la, a estud\u00e1-la e a comparar o nosso an\u00fancio da f\u00e9 crist\u00e3 com ela hoje. Tudo isto \u00e9 vital para que a nossa proposta vocacional seja verdadeiramente v\u00e1lida e para que fique claro que a origem da proposta \u00e9 o Senhor, enquanto n\u00f3s somos apenas mediadores. A lucidez exige que a proposta inclua os valores evang\u00e9licos que fundamentaram a voca\u00e7\u00e3o de Francisco. Por outro lado, exige que a nossa proposta seja clara, sem falsos adornos.<\/p>\n A terceira atitude j\u00e1 foi mencionada de alguma forma, e \u00e9 a convic\u00e7\u00e3o<\/strong>. \u00c9 o testemunho de vida para todos n\u00f3s. S\u00f3 se vivermos a nossa voca\u00e7\u00e3o com convic\u00e7\u00e3o e paix\u00e3o seremos capazes de convidar outros a seguir Cristo conosco, como irm\u00e3os. Talvez seja precisamente aqui que devemos vislumbrar um vasto campo de trabalho, em conjunto com o Definit\u00f3rio provincial ou o Conselho custodial, com os Moderadores da forma\u00e7\u00e3o permanente e com os respons\u00e1veis \u200b\u200bpor outros of\u00edcios: como despertar nos irm\u00e3os a alegria da nossa voca\u00e7\u00e3o, como inspirar a coragem para a proclamar e propor, inclusive no acompanhamento dos jovens para a nossa vida e miss\u00e3o. N\u00e3o devemos esquecer que devemos oferecer este testemunho como irm\u00e3os e como menores, oferecendo uma experi\u00eancia aut\u00eantica da nossa identidade, que inclui tanto os irm\u00e3os leigos como os cl\u00e9rigos. Seria bom se uma equipe do Cuidado Pastoral das Voca\u00e7\u00f5es inclu\u00edsse ambos. Ali\u00e1s, o Animador da Pastoral Vocacional n\u00e3o deve ser o \u00fanico irm\u00e3o que os candidatos encontram em seu caminho.<\/p>\n A chave, ent\u00e3o, \u00e9 a fraternidade concreta, que \u00e9 a morada concreta para a qual os convidamos. \u00c9 fundamental reconhecer a inspira\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito nos candidatos[10]<\/a> e cultivar sua acolhida[11]<\/a>. A Fraternidade de Acolhimento Vocacional \u00e9 uma exig\u00eancia expressa de nossas Orienta\u00e7\u00f5es<\/em>: com a anima\u00e7\u00e3o vocacional, \u00e9 parte integrante do itiner\u00e1rio formativo[12]<\/a>. Antes do postulantado, \u00e9 necess\u00e1rio haver um lugar e um tempo para o acompanhamento e o discernimento pessoal e em grupo dos candidatos, atentando tamb\u00e9m para as dimens\u00f5es humana, afetiva e relacional, levando em conta os crit\u00e9rios fundamentais do discernimento[13]<\/a>.<\/p>\n IMPORT\u00c2NCIA DA PASTORAL DA JUVENTUDE<\/p>\n H\u00e1 alguns anos, em nossa Ordem, amadureceu a convic\u00e7\u00e3o de que a pastoral da juventude \u201c\u00e9 vocacional por natureza, pois qualquer caminho de f\u00e9 necessariamente abre a pessoa para a escuta de seu pr\u00f3prio chamado pessoal\u201d[14]<\/a>. Tanto a Pastoral da Juventude quanto a Pastoral Vocacional ajudam as pessoas, jovens e adultas, a embarcar no caminho do seguimento de Cristo e a encontrar o caminho para o qual o Senhor as chama.<\/p>\n No caminho da Pastoral da Juventude, o primeiro an\u00fancio torna-se cada vez mais crucial. De fato, antes de ajudar os jovens a discernir a vontade de Deus, muitas vezes \u00e9 necess\u00e1rio ajud\u00e1-los a conhecer a Deus como Pai e a encontrar verdadeiramente Jesus. Isso implica direcion\u00e1-los para Jesus, como fez Jo\u00e3o Batista no \u00edcone b\u00edblico.<\/p>\n \u00c0s vezes, como j\u00e1 mencionamos, se nos faltar convic\u00e7\u00e3o, n\u00e3o teremos a coragem de propor nosso modo de vida, mesmo quando h\u00e1 claros sinais de uma voca\u00e7\u00e3o. Como Animador da Pastoral Vocacional, voc\u00ea n\u00e3o deve negligenciar esse aspecto. Devemos ajudar nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s a se tornarem verdadeiros arautos da voca\u00e7\u00e3o, n\u00e3o apenas pelo exemplo de nossas vidas, mas tamb\u00e9m pela prega\u00e7\u00e3o, catequese e conversas pessoais. Outras vezes, pensamos que devemos ignorar todos os outros caminhos poss\u00edveis e propor apenas a nossa forma de vida, mesmo quando h\u00e1 sinais de outro tipo de voca\u00e7\u00e3o, para outro tipo de vida consagrada ou para a vida matrimonial. \u00c9 preciso honestidade fundamental para reconhecer e aceitar a pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n As entrevistas pessoais, que j\u00e1 mencionamos, s\u00e3o um meio indispens\u00e1vel para acompanhar cada jovem e sua voca\u00e7\u00e3o. Esses encontros podem se tornar importantes momentos de reflex\u00e3o e s\u00edntese.<\/p>\n Encorajo-lhe a colaborar com os respons\u00e1veis pela pastoral da juventude em sua Entidade para ajudar os jovens a encontrar seu caminho e responder ao chamado a uma vida plena.<\/p>\n MISS\u00c3O E EVANGELIZA\u00c7\u00c3O E JPIC<\/p>\n A proposta vocacional n\u00e3o pode ser separada da miss\u00e3o de nossa Ordem e de nossas Fraternidades. De fato, a Miss\u00e3o e a Evangeliza\u00e7\u00e3o s\u00e3o a esfera vital onde algu\u00e9m pode normalmente discernir sua voca\u00e7\u00e3o, gra\u00e7as tamb\u00e9m \u00e0s ora\u00e7\u00f5es dos fi\u00e9is. Ao mesmo tempo, a Miss\u00e3o e a Evangeliza\u00e7\u00e3o s\u00e3o o campo para o qual a pessoa se sente enviada. Se lermos os relatos de voca\u00e7\u00f5es no Antigo e no Novo Testamento, veremos que a miss\u00e3o quase sempre acompanha a voca\u00e7\u00e3o. De fato, mesmo no \u00edcone b\u00edblico que aparece no in\u00edcio desta carta, Andr\u00e9, rec\u00e9m-chamado, encontra-se em miss\u00e3o junto ao seu irm\u00e3o.<\/p>\n Portanto, aconselho-lhe a colaborar ativamente com o Secretariado para a Miss\u00e3o e a Evangeliza\u00e7\u00e3o de sua Entidade, para encontrar lugares e comunidades onde possam desenvolver iniciativas da pastoral vocacional, mas tamb\u00e9m para identificar projetos e locais mission\u00e1rios ou de evangeliza\u00e7\u00e3o onde os candidatos possam vivenciar a nossa forma fraterna de miss\u00e3o e de evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Identificando, tamb\u00e9m com a ajuda dos respons\u00e1veis \u200b\u200bpelo JPIC, as realidades concretas em que os frades se encontram como menores entre os menores, isto \u00e9, nas periferias da sociedade e em situa\u00e7\u00f5es de sofrimento, talvez possamos evitar o risco de uma pastoral meramente tradicional e, por vezes, autorreferencial, que muitas vezes se esquece deste tipo de miss\u00e3o e se concentra, em vez disso, numa espiritualidade desencarnada. Na Pastoral Vocacional, a nossa prefer\u00eancia pelas periferias e pelos marginalizados deve ser clara desde o in\u00edcio.<\/p>\n Finalmente, tamb\u00e9m em nome do Ministro e do Definit\u00f3rio gerais, quero agradecer-lhe pelo seu empenho e colabora\u00e7\u00e3o neste of\u00edcio, que para muitos \u00e9 a primeira imagem da nossa Ordem. Gostaria de encoraj\u00e1-lo neste servi\u00e7o, t\u00e3o importante para o Povo de Deus e para todos n\u00f3s, incluindo voc\u00ea, que o realiza em nome daqueles que procuram ouvir a voz do Senhor, vir e ver a sua morada e seguir os seus passos neste tempo.<\/p>\n <\/p>\n Fraternalmente,<\/p>\n <\/p>\n Fr. Darko Tepert, OFM [1]<\/a> Jo 1,35-42. A todos os Animadores do Cuidado Pastoral das Voca\u00e7\u00f5es da Ordem<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nSecret\u00e1rio Geral para a Forma\u00e7\u00e3o e os Estudos<\/em><\/p>\n
\n[2]<\/a> Jo 1,29-31.
\n[3]<\/a> 1Cel 24.
\n[4]<\/a> 1Cel 24.
\n[5]<\/a> CCGG <\/em>145 \u00a72.
\n[6]<\/a> CCGG <\/em>145 \u00a71.
\n[7]<\/a> EEGG<\/em> 89 \u00a72.
\n[8]<\/a> Secretaria geral para a Forma\u00e7\u00e3o e os Estudos, Orienta\u00e7\u00f5es para o cuidado pastoral das voca\u00e7\u00f5es \u201cVinde e vede!\u201d<\/em>, Roma 2002, pp. 13-16.
\n[9]<\/a> Vita Consecrata<\/em>, 64.
\n[10]<\/a> Orienta\u00e7\u00f5es CPV<\/em>, n. 13.
\n[11]<\/a> Orienta\u00e7\u00f5es CPV<\/em>, n. 21.
\n[12]<\/a> Orienta\u00e7\u00f5es CPV<\/em>, n. 16.
\n[13]<\/a> RFF<\/em>, n. 172.
\n[14]<\/a> Vinde e Vede<\/em>, p. 32.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"