![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/MATERIA.png\")
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Entre os dias 28 de abril e 2 de maio<\/strong> deste ano, a Ordem dos Frades Menores realizou em Assis, na It\u00e1lia, o Encontro Internacional dos Irm\u00e3os Leigos<\/strong>.<\/p>\n A necessidade da promo\u00e7\u00e3o desse momento foi manifestada durante o \u00faltimo Cap\u00edtulo Geral. Ap\u00f3s dois anos de prepara\u00e7\u00e3o em todo o mundo, em n\u00edvel de Confer\u00eancia, representantes eleitos de cada Confer\u00eancia se reuniram para discutir os temas Fraternidade e Minoria; Miss\u00f5es e Evangeliza\u00e7\u00e3o; Forma\u00e7\u00e3o e Estudos<\/strong>.<\/p>\n O encontro, que contou com a presen\u00e7a do Ministro geral, Frei Massimo Fusarelli, e do Definit\u00f3rio Geral, foi aberto pelo Frei Joaqu\u00edn Echeverry, Definidor geral. Outros frades tamb\u00e9m contribu\u00edram com o desenvolvimento das abordagens propostas durante as atividades.<\/p>\n O resultado dos debates gerados durante o encontro internacional foi a elabora\u00e7\u00e3o de um documento final<\/strong> publicado nesta quinta-feira, 31 de julho<\/strong>, que est\u00e1 acompanhado por uma Carta do Ministro Geral<\/strong>. \u00a0Ele convida todos a lerem o documento \u201cn\u00e3o como um simples texto a ser arquivado, mas como um est\u00edmulo ao debate fraterno\u201d nas Prov\u00edncias e Cust\u00f3dias.<\/p>\n Leia o documento final e a carta do Ministro geral abaixo<\/strong><\/p>\n ———————————————-<\/p>\n N\u00f3s, participantes do Encontro internacional dos Irm\u00e3os leigos, realizado na Domus Pacis<\/em>, Pra\u00e7a Porci\u00fancula, Santa Maria dos Anjos, de 28 de abril a 2 de maio de 2025, nos reunimos como irm\u00e3os para refletir sobre nossa voca\u00e7\u00e3o e identidade como irm\u00e3os leigos da Ordem dos Frades Menores. Em esp\u00edrito de fraternidade, compartilhamos experi\u00eancias, aprofundamos nosso entendimento e confirmamos nosso chamado comum a viver o Evangelho. Das discuss\u00f5es emergiram tr\u00eas \u00e1reas-chave que moldam nossa vida e miss\u00e3o: Fraternidade e Minoridade, Miss\u00e3o e Evangeliza\u00e7\u00e3o, Forma\u00e7\u00e3o e Estudos<\/strong>.<\/p>\n O fio condutor dos nossos encontros \u00e9 a proposta de uma vis\u00e3o renovada da voca\u00e7\u00e3o franciscana, que supere a mera distin\u00e7\u00e3o entre frades leigos e frades sacerdotes para abra\u00e7ar um modelo de unidade diferenciada. Os frades leigos e os frades ordenados compartilham a mesma miss\u00e3o: evangelizar, com palavras, obras, a\u00e7\u00f5es e com a presen\u00e7a. Assim como os dois pulm\u00f5es trabalham juntos para fornecer ao corpo o oxig\u00eanio que lhe permite viver, assim os irm\u00e3os leigos e os irm\u00e3os ordenados d\u00e3o vida \u00e0 Ordem dos Frades Menores com igual dignidade. Este documento apresenta a nossa vis\u00e3o compartilhada, o trabalho que somos chamados a fazer e os caminhos concretos para fortalecer e apoiar a voca\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os leigos na vida da Ordem.<\/p>\n I. FRATERNIDADE E MINORIDADE<\/strong><\/p>\n Esclarecer a identidade e a voca\u00e7\u00e3o do irm\u00e3o leigo na tradi\u00e7\u00e3o franciscana como uma das express\u00f5es aut\u00eanticas do ser “irm\u00e3o” em minoridade, humildade e fraternidade, ajudando todos os irm\u00e3os a valorizar seus pap\u00e9is distintos, afirmando ao mesmo tempo a miss\u00e3o compartilhada, seja de um irm\u00e3o leigo como de um irm\u00e3o ordenado, e renovando a nossa comum voca\u00e7\u00e3o para viver juntos o Evangelho.<\/p>\n II. MISS\u00c3O E EVANGELIZA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n A miss\u00e3o e a evangeliza\u00e7\u00e3o de todos os frades implicam o criar oportunidades e o estar abertos para ir em dire\u00e7\u00e3o aos leigos e sair da zona pessoal de conforto para se identificar com os leigos, especialmente com os pobres e os marginalizados e, com humildade e alegria, escutar as suas hist\u00f3rias, entrar nas suas vidas e evangelizar atrav\u00e9s da presen\u00e7a e da disponibilidade em responder \u00e0s suas necessidades e desejos.<\/p>\n III. FORMA\u00c7\u00c3O E ESTUDOS<\/strong><\/p>\n Fortalecer a forma\u00e7\u00e3o na Ordem para que todos os frades compreendam e valorizem a voca\u00e7\u00e3o do irm\u00e3o leigo, e promover a forma\u00e7\u00e3o externa, para ajudar a Igreja e a sociedade em geral a reconhecer a import\u00e2ncia do papel e do testemunho do irm\u00e3o leigo na vida e na miss\u00e3o da fraternidade.<\/p>\n Para alcan\u00e7ar estes objetivos, recomendamos as seguintes propostas:<\/p>\n A. Estudos franciscanos compartilhados<\/strong><\/p>\n Como crit\u00e9rio geral da Ordem, todos os frades de profiss\u00e3o simples devem realizar juntos os estudos franciscanos, durante a forma\u00e7\u00e3o para o minist\u00e9rio ao longo do ano e tamb\u00e9m nos programas de ver\u00e3o, em programas de estudo de uma semana ou em cursos on-line frequentados por v\u00e1rias Entidades. Isto ser\u00e1 feito de maneira e com os meios adequados ao contexto das nossas Entidades em v\u00e1rias partes do mundo. Esta forma\u00e7\u00e3o deve incluir a identidade franciscana, a vida fraterna, a voca\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os leigos e dos irm\u00e3os ordenados, a evangeliza\u00e7\u00e3o segundo a nova Ratio evangelizationis<\/em>.<\/p>\n B. Acompanhamento personalizado dos irm\u00e3os leigos durante a forma\u00e7\u00e3o inicial<\/strong><\/p>\n Cada Entidade \u00e9 encorajada a estabelecer um programa de acompanhamento para os irm\u00e3os leigos em forma\u00e7\u00e3o inicial e tamb\u00e9m a incluir projetos para este fim na Ratio formationis et studiorum<\/em> provincial.<\/p>\n C. Instrumento de avalia\u00e7\u00e3o das oportunidades para os irm\u00e3os leigos<\/strong><\/p>\n Este instrumento deve ser usado como um diagn\u00f3stico, de duas maneiras. Em primeiro lugar, como uma auto-avalia\u00e7\u00e3o por parte do Ministro provincial e do seu Definit\u00f3rio, dos respons\u00e1veis pela forma\u00e7\u00e3o inicial e pela forma\u00e7\u00e3o permanente nas suas respectivas Entidades. Em segundo lugar, como m\u00f3dulo proposto aos Visitadores gerais para avaliar as oportunidades para os irm\u00e3os leigos das Entidades.<\/p>\n 1. Descreva os pap\u00e9is que os irm\u00e3os leigos desempenham na miss\u00e3o e evangeliza\u00e7\u00e3o de sua Entidade. Identificar pap\u00e9is espec\u00edficos, atividades, tarefas, habilidades ou profiss\u00f5es.<\/p>\n 2. Descreva quais oportunidades de participa\u00e7\u00e3o s\u00e3o oferecidas aos irm\u00e3os leigos pelo projeto da Entidade para a miss\u00e3o e a evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n 3. Descreva o tipo de oportunidades oferecidas pela sua Entidade para preparar os irm\u00e3os leigos para a miss\u00e3o e a evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n 4. Identificar os tipos espec\u00edficos de programas de aprendizado, instru\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o para preparar os irm\u00e3os leigos para participar das atividades de miss\u00e3o e evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n 5. Descreva como os frades leigos e aqueles candidatos ao sacerd\u00f3cio realizam juntos os estudos franciscanos. Se os frades leigos realizam os estudos franciscanos independentemente dos irm\u00e3os que s\u00e3o candidatos ao sacerd\u00f3cio, explique o motivo.<\/p>\n 6. Descreva o seu programa de acompanhamento dos irm\u00e3os leigos na forma\u00e7\u00e3o inicial e permanente.<\/p>\n 7. H\u00e1 irm\u00e3os leigos nomeados guardi\u00e3es, formadores ou definidores? Se n\u00e3o, descreva o motivo.<\/p>\n Pedimos ao Ministro geral e ao Definit\u00f3rio geral que incluam em suas comunica\u00e7\u00f5es a todas as Entidades a an\u00e1lise do Ministro geral e o presente Documento, e que forne\u00e7am os meios para que estas propostas sejam implementadas em todas as Entidades. Tamb\u00e9m pedimos que a an\u00e1lise e estas sugest\u00f5es sejam levadas para os pr\u00f3ximos Cap\u00edtulos provinciais e custodiais e para o Cap\u00edtulo geral de 2027 para a aprova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n ——————————————————–<\/p>\n Aos Irm\u00e3os Ministros provinciais aos Cust\u00f3dios a todos os frades da Ordem<\/p>\n Roma, 31 de julho de 2025<\/p>\n Car\u00edssimos irm\u00e3os,<\/p>\n O Senhor vos d\u00ea a paz!<\/em><\/p>\n \u00c9 com grande alegria que vos transmito o documento final do encontro dos irm\u00e3os leigos, durante o qual vimos crescer uma reflex\u00e3o profunda sobre a nossa identidade carism\u00e1tica, mas tamb\u00e9m um convite para redescobrir a intui\u00e7\u00e3o origin\u00e1ria de Francisco: uma fraternidade evang\u00e9lica na qual a diversidade das voca\u00e7\u00f5es \u00e9 vivida como riqueza e n\u00e3o como problema.<\/p>\n Como bem sabeis, a primeira fraternita<\/em>s franciscana n\u00e3o nasceu como uma estrutura organizada, mas como uma explos\u00e3o de autenticidade evang\u00e9lica. Quando Bernardo di Quintavalle e Pietro Cattani se uniram a Francisco, fizeram-no para partilhar uma vida radicalmente evang\u00e9lica, em que o ser irm\u00e3os precedeu todas as distin\u00e7\u00f5es e fun\u00e7\u00f5es.<\/p>\n A hist\u00f3ria nos mostra uma r\u00e1pida e tumultuosa transforma\u00e7\u00e3o daquela primeira experi\u00eancia. A institucionaliza\u00e7\u00e3o, o monasticismo, a clericaliza\u00e7\u00e3o, as exig\u00eancias da miss\u00e3o e do apostolado modificaram progressivamente esse n\u00facleo origin\u00e1rio. O irm\u00e3o leigo tornou-se gradualmente uma figura “auxiliar”, definida mais pela fun\u00e7\u00e3o do que pela voca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n No entanto, o fasc\u00ednio dessa intui\u00e7\u00e3o origin\u00e1ria nunca desapareceu. Ao longo dos s\u00e9culos, apesar das transforma\u00e7\u00f5es, algo da ess\u00eancia da fraternitas<\/em> permaneceu como um apelo constante, uma mem\u00f3ria inquieta que continua a interpelar a Ordem.<\/p>\n Desejo recuperar esta intui\u00e7\u00e3o origin\u00e1ria atrav\u00e9s de tr\u00eas imagens potentes que falam ao nosso tempo, embora t\u00e3o diferentes:<\/p>\n 1. A Fraternidade como “ecossistema espiritual”<\/strong>, onde as diferentes voca\u00e7\u00f5es \u2013 irm\u00e3os leigos e sacerdotes – existem n\u00e3o em hierarquia, mas em complementaridade, cada uma com valor intr\u00ednseco e contribui\u00e7\u00e3o \u00fanica para o equil\u00edbrio do todo. Por esta raz\u00e3o, cada voca\u00e7\u00e3o tem um valor intr\u00ednseco, n\u00e3o derivado da fun\u00e7\u00e3o. Esta narrativa ecol\u00f3gica ressoa profundamente com a sensibilidade contempor\u00e2nea \u00e0 interconex\u00e3o e interdepend\u00eancia.<\/p>\n 2. A Fraternidade como “polifonia evang\u00e9lica”<\/strong>, em que vozes diferentes, mantendo sua pr\u00f3pria identidade, criam uma harmonia que transcende a soma das partes, cantando juntos a mesma melodia do Evangelho. Nessa polifonia cada voz mant\u00e9m seu timbre espec\u00edfico e a beleza do todo vem da diversidade, n\u00e3o da uniformidade. Esta narrativa polif\u00f4nica fala de uma cultura que valoriza a express\u00e3o aut\u00eantica e pessoal dentro de uma comunidade.<\/p>\n 3. A Fraternidade como “espa\u00e7o de fronteira”<\/strong>, “onde se encontram e dialogam diferentes experi\u00eancias do seguimento crist\u00e3o, gerando criatividade evang\u00e9lica nas “terras cont\u00edguas” da Igreja e do mundo. O encontro entre diversidades gera criatividade evang\u00e9lica e a identidade se constr\u00f3i no di\u00e1logo, n\u00e3o na separa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Estas imagens n\u00e3o s\u00e3o apenas sugestivas, mas t\u00eam implica\u00e7\u00f5es concretas para a nossa forma\u00e7\u00e3o, vida fraterna e miss\u00e3o. Convidam-nos a superar a separa\u00e7\u00e3o dos percursos formativos, a rever as estruturas decis\u00f3rias para garantir a efetiva co-responsabilidade e a desenvolver modelos de presen\u00e7a evangelizadora que valorizem todas as voca\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Tenho o prazer de informar que o Definit\u00f3rio geral, acolhendo um dos frutos do encontro, decidiu preparar um formul\u00e1rio especial para os Visitadores gerais, baseado no Instrumento que encontrais no final do Documento final. Isso representa um passo concreto que visa traduzir a reflex\u00e3o em caminhos de renova\u00e7\u00e3o nas nossas fraternidades.<\/p>\n Convido-vos a ler este documento n\u00e3o como um simples texto a ser arquivado, mas como um est\u00edmulo ao confronto fraterno nas vossas Prov\u00edncias e Cust\u00f3dias. O desafio para n\u00f3s hoje n\u00e3o \u00e9 simplesmente “reavaliar” a voca\u00e7\u00e3o do irm\u00e3o leigo, mas redescobrir juntos aquele frescor origin\u00e1rio que nos torna aut\u00eanticos filhos de S\u00e3o Francisco.<\/p>\n Neste caminho de redescoberta, recordemos que os irm\u00e3os leigos n\u00e3o s\u00e3o “objeto” de aten\u00e7\u00e3o, mas protagonistas essenciais de uma renova\u00e7\u00e3o que diz respeito a todo o carisma franciscano. S\u00f3 assim conseguiremos ser sinal de uma Igreja que \u00e9 verdadeiramente “casa para todos”, testemunho tang\u00edvel do amor de Deus que se derrama com generosidade sobre o mundo inteiro.<\/p>\n Abra\u00e7o-vos fraternalmente no Senhor e desejo-vos todo o bem.<\/p>\n Vosso irm\u00e3o,<\/p>\nDocumento final do Encontro Internacional dos Irm\u00e3os leigos, 2025<\/strong><\/h2>\n
Carta do Ministro geral<\/strong><\/h2>\n