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Neste s\u00e1bado, 11 de janeiro, a Ordem do Frades Menores inicia oficialmente as celebra\u00e7\u00f5es do VIII Centen\u00e1rio da composi\u00e7\u00e3o do C\u00e2ntico das Criaturas.<\/p>\n
Na primavera de 1225, poucos meses ap\u00f3s a experi\u00eancia em La Verna, Francisco de Assis decidiu passar um per\u00edodo de cinquenta dias no mosteiro de S\u00e3o Dami\u00e3o, onde viviam Clara e as primeiras irm\u00e3s pobres.<\/p>\n
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Durante sua estadia em S\u00e3o Dami\u00e3o, ap\u00f3s uma noite dif\u00edcil devido \u00e0s dores causadas por suas enfermidades, mas tamb\u00e9m marcada pela visita do Senhor, que lhe confirmou Seu amor e salva\u00e7\u00e3o, Francisco comp\u00f4s um hino de louvor e a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as a Deus, conhecido pelos frades franciscanos.<\/p>\n
Quase cego, sozinho numa cabana de palha, em estado febril e atormentado pelos ratos, deixou para a humanidade este canto de amor ao Pai de toda a cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A pen\u00faltima estrofe, que exalta o perd\u00e3o e a paz, foi composta em julho de 1226, no pal\u00e1cio episcopal de Assis, para p\u00f4r fim a uma desaven\u00e7a entre o bispo e o prefeito da cidade. Estes poucos versos bastaram para impedir a guerra civil. A \u00faltima estrofe, que acolhe a morte, foi composta no come\u00e7o de outubro de 1226.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o do santo diante do crucifixo de S\u00e3o Dami\u00e3o e o C\u00e2ntico do Sol s\u00e3o as \u00fanicas obras de S\u00e3o Francisco escritas em italiano antigo e, por isso, s\u00e3o dos mais importantes documentos liter\u00e1rios da linguagem popular. Foi nesta l\u00edngua que ele certamente ditou a maioria de seus escritos, antes que os irm\u00e3os versados em letras os traduzissem para a l\u00edngua comum da \u00e9poca, o latim.<\/p>\n
De acordo com o site da Ordem dos Frades Menores, na It\u00e1lia, a Santa Missa que marca o in\u00edcio das celebra\u00e7\u00f5es come\u00e7ar\u00e1 \u00e0s 10, no Santu\u00e1rio de S\u00e3o Dami\u00e3o, em Assis. Depois continuar\u00e1 no Santu\u00e1rio de Despojamento, tamb\u00e9m localizada na cidade ber\u00e7o franciscano, onde ser\u00e1 encerrada no final da manh\u00e3.<\/p>\n
O objetivo da Ordem \u00e9 partir do lugar onde Francisco comp\u00f4s a maior parte do C\u00e2ntico e louvou a Deus por todas as criaturas e concluir onde ressoou o verso do perd\u00e3o, para cantar ao lado dele e com ele: “Laudato si’ mi Senhor, para quem perdoa pelo seu amor…”.<\/p>\n
Leonardo Boff, no livro “Francisco de Assis: A For\u00e7a da Pobreza”, diz que:<\/p>\n
\u201cNa tradi\u00e7\u00e3o ocidental Francisco de Assis \u00e9 visto como uma figura exemplar de grande irradia\u00e7\u00e3o. Com fina percep\u00e7\u00e3o sentia o la\u00e7o de fraternidade e de sororidade que nos une a todos os seres. Ternamente chama a todos de irm\u00e3os e irm\u00e3s: o sol, a lua, as formigas e o lobo de Gubbio. As coisas t\u00eam cora\u00e7\u00e3o. Ele sentia seu pulsar e nutria venera\u00e7\u00e3o e respeito por todo ser, por menor que fosse. Nas hortas, tamb\u00e9m as ervas daninhas tinham o seu lugar, pois do seu jeito elas louvam o Criador. O cora\u00e7\u00e3o de Francisco significa um estilo de vida, a express\u00e3o genial do cuidado, uma pr\u00e1tica de confraterniza\u00e7\u00e3o e um renovado encantamento pelo mundo. Recriar esse cora\u00e7\u00e3o nas pessoas e resgatar a cordialidade nas rela\u00e7\u00f5es poder\u00e1 suscitar no mundo atual o mesmo fasc\u00ednio pela sinfonia do universo e o mesmo cuidado com irm\u00e3 e m\u00e3e Terra como foi paradigamaticamente vivido por S\u00e3o Francisco\u201d.<\/p>\n
Na Prov\u00edncia Franciscana da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o do Brasil, as atividades celebrativas do C\u00e2ntico das Criaturas come\u00e7aram a ser destacadas no final de 2024. Mas, neste s\u00e1bado, as Fraternidades tamb\u00e9m estar\u00e3o em sintonia com a sede da Ordem, como forma de relembrar a hist\u00f3ria do Santo Ser\u00e1fico e refor\u00e7ar o quanto S\u00e3o Francisco de Assis \u00e9 um importante instrumento de Deus na propaga\u00e7\u00e3o do Evangelho, do amor e da paz. Ele ultrapassou todas as barreiras do tempo e continua sendo atual na luta pela preserva\u00e7\u00e3o da Casa Comum. Seus exemplos s\u00e3o como guias para \u00e0queles que tamb\u00e9m acreditam num mundo de esperan\u00e7a, caridade, fraternidade e amor aos pobres.<\/p>\n
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A Ordem dos Frades Menores divulgou as Diretrizes para a celebra\u00e7\u00e3o dos C\u00e2ntico das Criaturas, com informa\u00e7\u00f5es sobre o significado dessa cria\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Francisco e sua import\u00e2ncia para o futuro da nossa M\u00e3e e Irm\u00e3 Terra.<\/p>\n
Confira abaixo:<\/strong><\/p>\n Diretrizes para Celebrar – o C\u00e2ntico das Criaturas<\/strong><\/p>\n 1225-2025<\/strong><\/p>\n C\u00e2ntico das Criaturas (FF 263); Compila\u00e7\u00e3o de Assis 83 (FF 1614); Espelho da Perfei\u00e7\u00e3o 100-101 e 120 (FF 1799-1800 e 1820); 2 Celano 165 (FF 750); Legenda Maior 9, 1 (FF 1162).<\/p>\n S\u00e3o Francisco de Assis j\u00e1 estava quase completamente cego quando comp\u00f4s o C\u00e2ntico das Criaturas. No entanto, com um olhar de f\u00e9 repleto de gratid\u00e3o, ele contemplava as maravilhas da cria\u00e7\u00e3o e percebia a presen\u00e7a do Criador, que dava sentido a todas elas. Todas as criaturas, reflexo das perfei\u00e7\u00f5es divinas, s\u00e3o irm\u00e3os e irm\u00e3s porque s\u00e3o obra e dom do mesmo Autor. Juntas, constituem o coro da cria\u00e7\u00e3o, que contempla, louva e agradece ao Deus Criador, \u00abaquele grande Benfeitor\u00bb que d\u00e1 generosamente e com bondade (2 Celano 77, FF 665).<\/p>\n Celebrar como Fam\u00edlia Franciscana o centen\u00e1rio do C\u00e2ntico das Criaturas nos conduz a uma mudan\u00e7a radical em nossa rela\u00e7\u00e3o com a cria\u00e7\u00e3o, substituindo o desejo de posse pelo cuidado com nossa casa comum. Cada um de n\u00f3s deve responder sinceramente a estas perguntas: Como desejo viver minha rela\u00e7\u00e3o com as outras criaturas? Como um dominador que se arroga o direito de fazer o que quiser com elas? Como um consumidor de recursos, que as v\u00ea apenas como oportunidades para obter vantagens? Ou como um irm\u00e3o que se det\u00e9m diante da cria\u00e7\u00e3o, admira sua beleza e cuida da vida?<\/p>\n Estamos diante de um desafio antropol\u00f3gico e ecol\u00f3gico que determinar\u00e1 o nosso futuro, pois ele est\u00e1 conectado ao futuro da nossa M\u00e3e e Irm\u00e3 Terra. Somos chamados a propor novamente \u00e0 sociedade contempor\u00e2nea \u00aba linguagem da fraternidade e da beleza em nossa rela\u00e7\u00e3o com o mundo\u00bb (Laudato si\u2019, 11).<\/p>\n A atual crise ecol\u00f3gica nos revela que \u00abo ambiente humano e o ambiente natural se degradam juntos\u00bb (Laudato si\u2019, 48). Essa percep\u00e7\u00e3o nos faz entender que o cuidado com o ambiente humano e o ambiente natural deve ser feito simultaneamente. Cuidar da casa comum sem cuidar da casa interior \u2014 nosso cora\u00e7\u00e3o \u2014 n\u00e3o \u00e9 o caminho correto: \u00e9 necess\u00e1ria uma convers\u00e3o que seja ecol\u00f3gica e integral ao mesmo tempo, pois \u00aba crise ecol\u00f3gica \u00e9 um apelo a uma profunda convers\u00e3o interior\u00bb (Laudato si\u2019, 217).<\/p>\n De fato, a \u00faltima estrofe do C\u00e2ntico nos lembra que apenas aqueles que t\u00eam um cora\u00e7\u00e3o livre, capaz de interromper a l\u00f3gica do \u00f3dio e da vingan\u00e7a atrav\u00e9s do perd\u00e3o, podem se tornar instrumentos de reconcilia\u00e7\u00e3o e harmonia. Esses ser\u00e3o uma profecia de fraternidade, como o pr\u00f3prio Francisco, que viveu \u00abem uma maravilhosa harmonia com Deus, com os outros, com a natureza e consigo mesmo\u00bb (Laudato si\u2019, 10). Nosso ser em Cristo<\/strong><\/p>\n \u00abLouvado sejas, meu Senhor, com todas as Tuas criaturas, especialmente o senhor irm\u00e3o Sol, que \u00e9 o dia e nos ilumina por ele. Ele \u00e9 belo e radiante com grande esplendor: de Ti, Alt\u00edssimo, traz significa\u00e7\u00e3o\u00bb (C\u00e2ntico das Criaturas, 3-4, FF 263).<\/p>\n Recuperar um olhar contemplativo que reconhe\u00e7a a presen\u00e7a e a beleza do Criador, que se revela em todas as criaturas.<\/p>\n A\u00e7\u00f5es:<\/strong><\/p>\n Dedicar frequentemente um tempo adequado \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o, para perceber sua beleza e agradecer a Deus por ela.<\/p>\n Utilizar o C\u00e2ntico das Criaturas como inspira\u00e7\u00e3o para a ora\u00e7\u00e3o e medita\u00e7\u00e3o, ajudando-nos a perceber os v\u00ednculos que nos unem a todas as criaturas.<\/p>\n Estudar e colocar em pr\u00e1tica, com responsabilidade, as propostas contidas na enc\u00edclica Laudato si\u2019, utilizando os diversos materiais disponibilizados pelos Escrit\u00f3rios da Fam\u00edlia Franciscana.<\/p>\n ————————————————-<\/p>\n Nosso ser irm\u00e3os e irm\u00e3s<\/strong><\/p>\n \u00abTu \u00e9s Trino e Uno… Tu \u00e9s beleza\u00bb (Louvores de Deus Alt\u00edssimo, 3-4, FF 261).<\/p>\n Objetivo:<\/strong><\/p>\n Redescobrir a import\u00e2ncia da voca\u00e7\u00e3o \u00e0 comunh\u00e3o, inscrita em nosso ser criado \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a do Deus Trindade.<\/p>\n A\u00e7\u00f5es:<\/strong><\/p>\n Promover encontros com outros membros das fam\u00edlias e fraternidades franciscanas para descobrir a beleza e as coisas positivas nelas, agradecendo a Deus por isso.<\/p>\n Identificar a\u00e7\u00f5es que contribuem para deteriorar nossos v\u00ednculos com a cria\u00e7\u00e3o, agravando a crise ecol\u00f3gica atual, e super\u00e1-las com responsabilidade.<\/p>\n Iniciar um caminho decidido de convers\u00e3o ecol\u00f3gica integral, que promova pr\u00e1ticas sustent\u00e1veis em nossas fam\u00edlias e fraternidades, como redu\u00e7\u00e3o de res\u00edduos, reutiliza\u00e7\u00e3o de materiais, reciclagem e uso respons\u00e1vel de recursos como a \u00e1gua.<\/p>\n ________________________________________<\/p>\n Nosso ser em comunh\u00e3o<\/strong><\/p>\n \u00abA pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o ser\u00e1 libertada da escravid\u00e3o da corrup\u00e7\u00e3o para entrar na liberdade da gl\u00f3ria dos filhos de Deus\u00bb (Rm 8, 21).<\/p>\n Objetivo:<\/strong><\/p>\n Tornar-nos conscientes de nossa responsabilidade eclesial em favorecer a restaura\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o entre o Criador e as criaturas, recuperando sua harmonia original.<\/p>\n A\u00e7\u00f5es:<\/strong><\/p>\n Ampliar a consci\u00eancia de que compartilhamos a mesma casa e que, por isso, todos devemos cuidar dela.<\/p>\n Promover iniciativas voltadas para alcan\u00e7ar uma economia inclusiva, em conformidade com a doutrina social da Igreja, como resposta concreta \u00e0s estruturas sociais que “descartam” pessoas n\u00e3o produtivas economicamente.<\/p>\n Dar maior visibilidade aos grupos eclesiais de Justi\u00e7a, Paz e Integridade da Cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n ——————————————————–<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Logo-Cantico-page-001-450x334.jpg\"){kind=logo}
O C\u00e2ntico \u00e9 a express\u00e3o e a confiss\u00e3o final da vida do Pobrezinho, recapitulando todo o seu caminho de conforma\u00e7\u00e3o a Cristo, o Filho amado. Sua f\u00e9 na paternidade de Deus se transforma em um c\u00e2ntico de louvor que proclama a fraternidade de todas as criaturas e a sua beleza. De fato, \u00abFrancisco contemplava, nas coisas belas, o Bel\u00edssimo e, seguindo os rastros deixados nas criaturas, buscava em toda parte o Amado. De todas as coisas fazia uma escada para alcan\u00e7ar Aquele que \u00e9 todo desej\u00e1vel\u00bb (Legenda Maior 9, 1, FF 1162).<\/p>\n
\n————————————————–<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/terceira-sao-francisco-de-assis-696x427-1-450x276.jpg\")
Objetivo:<\/strong><\/p>\n