![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Perdon_Assisi_2024-7-1.jpg\")
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Com a celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia na Bas\u00edlica de Santa Maria degli Angeli, foi iniciado oficialmente no dia 1\u00ba de agosto o Perd\u00e3o de Assis<\/strong>\u00a0, que permitir\u00e1 a obten\u00e7\u00e3o da\u00a0indulg\u00eancia plen\u00e1ria<\/strong>\u00a0at\u00e9 a meia-noite do dia 2 de agosto em todas as igrejas paroquiais e franciscanas do mundo.<\/p>\n Frei Massimo Fusarelli , Ministro geral da Ordem dos Frades Menores, na sua homilia centrou-se na liga\u00e7\u00e3o entre a Virgem Maria, o Cristo Crucificado e a miseric\u00f3rdia do Pai, recordando as palavras de S\u00e3o Boaventura, cujo anivers\u00e1rio este ano marca 750\u00b0. anivers\u00e1rio da morte. Foi precisamente a rela\u00e7\u00e3o com o Crucifixo que marcou a vida de Francisco: \u201cDesde o in\u00edcio, na pequena igreja de S\u00e3o Dami\u00e3o, at\u00e9 aos Estigmas, dos quais celebramos o oitavo centen\u00e1rio. Jesus crucificado chama-o a reconstruir a sua casa, a Igreja, que estava completamente em ru\u00ednas. Francisco far\u00e1 com o testemunho de uma vida radicalmente fiel a Ele e ao seu Evangelho. Alcan\u00e7ado pela palavra iluminadora e pelo amor transformador de Cristo Crucificado, ele come\u00e7a a perceber que ele \u00e9, antes de tudo, aquela casa a ser reparada na qual Jesus quer ser acolhido para ali viver permanentemente, como nos lembra Boaventura”, disse o Ministro , que prosseguiu recordando como o Perd\u00e3o de Assis nos chama \u00aba um novo passo na convers\u00e3o permanente e radical ao Senhor Jesus, para nos tornarmos a sua casa est\u00e1vel e para podermos reparar a casa de muitas vidas e comunidades, de muitas situa\u00e7\u00f5es e muitas pessoas que v\u00e3o para a ru\u00edna na Igreja e no mundo\u201d.<\/p>\n Frei Massimo, citando a enc\u00edclica Fratelli tutti<\/i>\u00a0do Papa Francisco , referiu-se \u00e0 experi\u00eancia de alegria que vem da reconcilia\u00e7\u00e3o, da repara\u00e7\u00e3o de uma rela\u00e7\u00e3o \u201cem ru\u00ednas\u201d, da reconstru\u00e7\u00e3o de um v\u00ednculo perdido.<\/p>\n Imediatamente ap\u00f3s a celebra\u00e7\u00e3o, o Ministro Geral da OFM entrou na\u00a0Porci\u00fancula\u00a0, que acolher\u00e1 fi\u00e9is e peregrinos, incluindo os jovens e fam\u00edlias da\u00a0Marcha Franciscana\u00a0que chegar\u00e3o no dia 2 de agosto. Tamb\u00e9m amanh\u00e3, \u00e0 noite,\u00a0ter\u00e1 lugar na pra\u00e7a da Porci\u00fancula o espet\u00e1culo teatral “Fra'” do ator romano\u00a0Giovanni Scifoni\u00a0, que interpreta o Pobrezinho de Assis em tom pessoal e contempor\u00e2neo, alegre e reflexivo, que est\u00e1 fazendo grande sucesso nos teatros da It\u00e1lia.<\/p>\n Como S\u00e3o Francisco pediu e obteve a Indulg\u00eancia da Porci\u00fancula<\/strong><\/p>\n Uma\u00a0noite do ano do Senhor de 1216, Francisco estava imerso em ora\u00e7\u00e3o e contempla\u00e7\u00e3o na igrejinha da Porci\u00fancula, quando de repente uma luz muito brilhante inundou a igrejinha e Francisco viu Cristo coberto de luz acima do altar e \u00e0 sua direita sua M\u00e3e Sant\u00edssima, rodeada por uma multid\u00e3o de Anjos. Francisco adorou o seu Senhor em sil\u00eancio com o rosto no ch\u00e3o! Perguntaram-lhe ent\u00e3o o que ele queria para a salva\u00e7\u00e3o das almas. A resposta de Francisco foi imediata: \u201cSanto Padre, embora eu seja um miser\u00e1vel e pecador, pe\u00e7o-lhe que conceda amplo e generoso perd\u00e3o a todos aqueles que se arrependem e confessam que v\u00eam visitar esta igreja, com a completa remiss\u00e3o de todos os pecados\u201d. .<\/p>\n \u201cO que voc\u00ea pede, Irm\u00e3o Francisco, \u00e9 grande \u2013 disse-lhe o Senhor \u2013 mas voc\u00ea \u00e9 digno de coisas maiores e ter\u00e1 coisas maiores. Portanto, acolho a sua ora\u00e7\u00e3o, mas com a condi\u00e7\u00e3o de que voc\u00ea pe\u00e7a ao meu vig\u00e1rio na terra esta indulg\u00eancia em meu nome\u201d. E Francisco apresentou-se imediatamente ao Papa Hon\u00f3rio III, que naqueles dias estava em Perugia, e contou-lhe com franqueza a vis\u00e3o que teve. O Papa ouviu-o com aten\u00e7\u00e3o e depois de alguma dificuldade deu a sua aprova\u00e7\u00e3o. A\u00ed ele disse: \u201cPor quantos anos voc\u00ea quer essa indulg\u00eancia?\u201d.<\/p>\n Francisco retrucou e respondeu: \u201cSanto Padre, n\u00e3o pe\u00e7o anos, mas almas\u201d. E felizmente caminhou em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 porta, mas o Pont\u00edfice o chamou: \u201cO qu\u00ea, voc\u00ea n\u00e3o quer nenhum documento?\u201d. E Francisco: \u201cSanto Padre, a tua palavra me basta! Se esta indulg\u00eancia for obra de Deus, Ele pensar\u00e1 em manifestar a sua obra; N\u00e3o preciso de nenhum documento, este papel deve ser da Sant\u00edssima Virgem Maria, Cristo o not\u00e1rio e os Anjos as testemunhas\u201d. E poucos dias depois, juntamente com os Bispos da \u00dambria e o povo reunido na Porci\u00fancula, disse entre l\u00e1grimas: \u201cMeus irm\u00e3os, quero enviar-vos todos para o C\u00e9u!\u201d.<\/p>\n (De \u201cO Diploma de Teobaldo\u201d)<\/i><\/p>\n O dom da Indulg\u00eancia<\/strong> Condi\u00e7\u00f5es para receber a Indulg\u00eancia da Porci\u00fancula<\/strong> Confiss\u00e3o<\/strong>\u00a0sacramental na gra\u00e7a de Deus (nos oito dias anteriores ou seguintes);<\/p>\n Participa\u00e7\u00e3o na Missa e\u00a0Comunh\u00e3o<\/strong>\u00a0Eucar\u00edstica ;<\/p>\n Visita<\/strong>\u00a0\u00e0 igreja da Porci\u00fancula ou a uma igreja franciscana no mundo ou a uma igreja paroquial, onde se renova a profiss\u00e3o de f\u00e9, atrav\u00e9s da recita\u00e7\u00e3o do\u00a0Credo<\/strong>\u00a0, para reafirmar a identidade crist\u00e3;<\/p>\n A recita\u00e7\u00e3o do\u00a0Pai Nosso<\/strong>\u00a0, para reafirmar a dignidade de filhos de Deus, recebidos no Batismo;<\/p>\n Uma ora\u00e7\u00e3o segundo as inten\u00e7\u00f5es do\u00a0Papa<\/strong>\u00a0, para reafirmar a perten\u00e7a \u00e0 Igreja, cujo fundamento e centro vis\u00edvel de unidade \u00e9 o Romano Pont\u00edfice.<\/p>\n Segue abaixo a homilia de Frei Massimo Fusarelli<\/p>\n Homilia do dia 1\u00b0 de agosto de 2024 pela abertura da porta da Porziuncola (Perd\u00e3o de Assis)<\/strong><\/p>\n 1-Francisco, habitando na Porziuncola, “suplicava insistentemente com gemidos cont\u00ednuos \u00e0quela que concebeu o Verbo cheio de gra\u00e7a e de verdade, para que se dignasse a ser sua advogada<\/strong>, e pelos m\u00e9ritos da M\u00e3e da miseric\u00f3rdia<\/strong>, ele mesmo concebeu e trouxe \u00e0 luz o esp\u00edrito da verdade evang\u00e9lica” (Legenda Maior III, 1 FF 1051). Assim nos diz S\u00e3o Boaventura de Bagnoregio, do qual lembramos os 750 anos de sua morte. Para isso, ele recorre \u00e0 met\u00e1fora do trono da gra\u00e7a e da miseric\u00f3rdia e nos apresenta a Virgem Maria (em refer\u00eancia \u00e0 gra\u00e7a) e \u00e0 cruz de Cristo (em refer\u00eancia \u00e0 miseric\u00f3rdia). Citando integralmente o texto de Hb 4,16, ele diz:<\/p>\n “Aproximemo-nos com confian\u00e7a do trono de Sua gra\u00e7a, para receber miseric\u00f3rdia e encontrar gra\u00e7a em tempo oportuno. O trono da gra\u00e7a \u00e9 a Virgem Maria; o trono da miseric\u00f3rdia \u00e9 a cruz de Cristo. Como somos miser\u00e1veis, precisamos da miseric\u00f3rdia; como somos pecadores, precisamos da gra\u00e7a; portanto, aproximemo-nos” (Sermo 19. Feria sexta em Parasceve, 1: OSB XIII\/1, p. 317).<\/p>\n Enquanto atravessamos a porta da Porziuncola, “Aproximemo-nos com confian\u00e7a do trono de Sua gra\u00e7a. Assim, portanto, nos aparece antes de tudo o Pai das miseric\u00f3rdias, a m\u00e3e das miseric\u00f3rdias, e o Filho, que \u00e9 a luz das miseric\u00f3rdias” (Collatio I, 5: OSB VI\/2, pp. 131.133).<\/p>\n Deixemo-nos alcan\u00e7ar pela miseric\u00f3rdia do Pai que nos aguarda mais uma vez neste Perd\u00e3o de Assis, que encontra na Virgem Maria um passaporte muito importante.<\/p>\n 2-Esta miseric\u00f3rdia nos toca na rela\u00e7\u00e3o com o<\/strong> Cristo Crucificado<\/strong>, que marcou S\u00e3o Francisco desde o in\u00edcio na igrejinha de S\u00e3o Dami\u00e3o at\u00e9 os Estigmas<\/strong>, que celebramos no Oitavo Centen\u00e1rio. Jesus Crucificado o chama a reconstruir sua casa, a Igreja, que estava completamente em ru\u00ednas. Francisco o far\u00e1 com o testemunho de uma vida radicalmente fiel a Ele e ao seu Evangelho. Alcan\u00e7ado pela palavra iluminadora e pelo amor transformador de Cristo Crucificado, ele come\u00e7a a perceber que \u00e9 ele, em primeiro lugar, aquela casa a ser reparada na qual Jesus deseja ser acolhido para habitar permanentemente, como nos lembra Boaventura (Lm II,1 FF 1038).<\/p>\n Com o Perd\u00e3o de Assis, somos chamados a um novo passo na convers\u00e3o permanente e radical ao Senhor Jesus, para nos tornarmos sua morada est\u00e1vel e poder reparar a casa de tantas vidas e comunidades, de tantas situa\u00e7\u00f5es e tantas pessoas que\u00a0 “est\u00e3o em ru\u00ednas” na Igreja e no mundo.<\/p>\n Reconhecemos o quanto \u00e9 necess\u00e1rio deixar-se purificar, lavar, tocar, conquistar pelo amor de Jesus Crucificado. Sobre isso, Boaventura escreve, sempre na homilia mencionada acima:<\/p>\n “E em outro trecho do Apocalipse: Ele nos amou e nos lavou em seu sangue de nossos pecados. Mas de que forma ele me lavou, visto que n\u00e3o me toca? Isso \u00e9 verdade fisicamente, por isso deve nos tocar espiritualmente, e ele nos toca se n\u00f3s nos aderimos a ele por f\u00e9, esperan\u00e7a, amor e compaix\u00e3o; caso contr\u00e1rio, n\u00e3o te lava” (Sermo 19. Feria sexta em Parasceve, 4: OSB XIII\/1, p. 319).<\/p>\n 3.Ultrapassar a porta do Perd\u00e3o nos oferece a experi\u00eancia da alegria que se sente quando se experimenta o perd\u00e3o do Senhor Jesus, que renova profundamente toda a pessoa, a “reconstr\u00f3i” e d\u00e1 a for\u00e7a para “reparar\/reconstruir\/renovar” relacionamentos de amor, amizade, fraternidade que foram interrompidos, tra\u00eddos, deturpados. Muito frequentemente, tudo isso parece imposs\u00edvel e a alegria aparece apenas como uma remota ilus\u00e3o. O Papa Francisco, na enc\u00edclica “Fratelli tutti”, diz que<\/p>\n “Alguns preferem n\u00e3o falar de reconcilia\u00e7\u00e3o, porque acreditam que o conflito, a viol\u00eancia e as fraturas fazem parte do funcionamento normal de uma sociedade… Outros sustentam que admitir o perd\u00e3o equivale a ceder seu espa\u00e7o para que outros dominem a situa\u00e7\u00e3o… Outros acreditam que a reconcilia\u00e7\u00e3o \u00e9 uma coisa de fracos… incapazes de enfrentar os problemas, preferem uma paz aparente” (FT 236).<\/p>\n Talvez algum sentimento desse tipo esteja tamb\u00e9m presente em n\u00f3s, que nos preparamos para ultrapassar a porta da Porziuncola. O dom da indulg\u00eancia nos recorda que o caminho em dire\u00e7\u00e3o ao Perd\u00e3o \u00e9 laborioso e requer muito tempo. O Senhor nos abre mais uma vez esta porta para nos permitir dar um passo a mais. Sempre o Papa Francisco nos lembra com muito tato e verdade prof\u00e9tica, em tempos de conflitos:<\/p>\n “Quantos perdoam de verdade n\u00e3o esquecem, mas renunciam a serem dominados pela mesma for\u00e7a destrutiva que lhes causou mal[…] decidem n\u00e3o continuar a injetar na sociedade a energia da vingan\u00e7a[…]. A vingan\u00e7a n\u00e3o resolve nada” (FT 251).<\/p>\n N\u00e3o s\u00f3. O simbolismo da porta aberta diz qu\u00e3o vital \u00e9 empenhar-se em abrir “portas” e “cora\u00e7\u00f5es” para a acolhida, solidariedade, di\u00e1logo, comunica\u00e7\u00e3o e comunh\u00e3o, reconcilia\u00e7\u00e3o, perd\u00e3o e paz, e para isso deixar cair barreiras, muros e fronteiras que apenas em apar\u00eancia nos defendem.<\/p>\n Tamb\u00e9m diz qu\u00e3o vital \u00e9 “abrir-se” a um testemunho mais fresco e prof\u00e9tico do Evangelho, para que a Igreja peregrina na terra esteja “em sa\u00edda”, entre as pessoas de hoje, capaz de escutar e dialogar para caminhar juntas.<\/p>\n Al\u00e9m disso, diz qu\u00e3o vital \u00e9 “abrir” com a coragem da esperan\u00e7a novos caminhos de testemunho e evangeliza\u00e7\u00e3o, olhando para a via aberta por Francisco de Assis.<\/p>\n Tudo isso pode acontecer em nome de Jesus Cristo, Filho de Deus e nosso irm\u00e3o, que com o Pai e no Esp\u00edrito Santo \u00e9 bendito pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos. Am\u00e9m.<\/p>\n Leia a homilia de Frei Massimo Fusarelli<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n <\/p>\n Fonte: https:\/\/www.ofm.org\/perdono-di-assisi-2024.html<\/a><\/p>\n\n\t\t
\nA indulg\u00eancia \u00e9 a remiss\u00e3o diante de Deus da pena temporal dos pecados, j\u00e1 perdoados em termos de culpa, que o fiel, devidamente disposto e sob certas condi\u00e7\u00f5es, adquire atrav\u00e9s da interven\u00e7\u00e3o da Igreja, que, como ministra da reden\u00e7\u00e3o, dispensa e aplica com autoridade o tesouro das satisfa\u00e7\u00f5es de Cristo e dos Santos.<\/p>\n
\n(para si ou para o falecido)<\/i><\/p>\n
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