{"id":245904,"date":"2023-12-21T06:42:53","date_gmt":"2023-12-21T09:42:53","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?p=245904"},"modified":"2023-12-21T13:08:55","modified_gmt":"2023-12-21T16:08:55","slug":"papa-a-curia-so-quem-ama-caminha-rumo-a-verdade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/papa-a-curia-so-quem-ama-caminha-rumo-a-verdade.html","title":{"rendered":"Papa \u00e0 C\u00faria: s\u00f3 quem ama caminha rumo \u00e0 verdade"},"content":{"rendered":"
\"\"

Imagem: Vatican Media<\/em><\/p><\/div>\n

Hoje \u00e9 dia de felicita\u00e7\u00f5es natalinas no Vaticano. A primeira audi\u00eancia do Papa foi com os membros da C\u00faria Romana, reunidos na Sala das B\u00ean\u00e7\u00e3os. Aos cardeais, dirigiu um discurso inspirado em alguns dos principais personagens do Natal para ressaltar tr\u00eas verbos: escutar, discernir, caminhar.<\/p>\n

Num tempo ainda marcado tristemente pelas viol\u00eancias da guerra, pelas altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas, pela pobreza e pela fome, disse o Papa, sempre precisamos ouvir e receber o an\u00fancio de que \u201cDeus vem\u201d.<\/p>\n

Escutar “de joelhos”<\/strong>
\nMaria, portanto, inspira o escutar. A jovem de Nazar\u00e9 deu ouvidos ao an\u00fancio do Anjo e abriu o cora\u00e7\u00e3o ao projeto de Deus. Escutar \u00e9 um verbo b\u00edblico que n\u00e3o diz respeito apenas ao ouvido, mas requer o envolvimento do cora\u00e7\u00e3o e consequentemente da pr\u00f3pria vida. E n\u00e3o s\u00f3: Maria compreende que \u00e9 destinat\u00e1ria de um dom inestim\u00e1vel e, \u201cde joelhos\u201d, isto \u00e9, com humildade e maravilha, coloca-se \u00e0 escuta.<\/p>\n

\u201cEscutar ‘de joelhos’ \u00e9 o melhor modo para escutar de verdade, pois significa que estamos diante do outro, n\u00e3o na posi\u00e7\u00e3o de quem pensa que sabe tudo, mas ao contr\u00e1rio abrindo-nos ao mist\u00e9rio do outro.\u201d<\/p>\n

\u00c0s vezes, se corre o risco de ser como lobos vorazes: procura-se de imediato devorar as palavras do outro, sem verdadeiramente as escutar. Por isso, a exorta\u00e7\u00e3o do Papa \u00e9 para aprender a contempla\u00e7\u00e3o na ora\u00e7\u00e3o, permanecendo de joelhos diante do Senhor, mas com o cora\u00e7\u00e3o e n\u00e3o apenas com as pernas.<\/p>\n

\u201cEscutemo-nos mais, sem preconceitos, com abertura e sinceridade; com o cora\u00e7\u00e3o de joelhos.\u201d<\/p>\n

A coragem do discernimento<\/strong>
\nA escuta m\u00fatua leva ao segundo verbo: discernir, que Francisco desenvolve a partir de Jo\u00e3o Batista. Jesus n\u00e3o era como ele O esperava e por isso o pr\u00f3prio Precursor deve converter-se \u00e0 novidade do Reino, deve ter a humildade e a coragem de fazer discernimento.<\/p>\n

De igual modo, disse o Papa, o discernimento \u00e9 importante para todos, para n\u00e3o cair na pretens\u00e3o de j\u00e1 saber tudo, \u201crepetindo simplesmente esquemas, sem considerar que o Mist\u00e9rio de Deus sempre nos supera e que a vida das pessoas e a realidade que nos rodeia s\u00e3o e sempre permanecer\u00e3o superiores \u00e0s ideias e teorias\u201d.<\/p>\n

O discernimento deve ajudar no trabalho da C\u00faria a ser d\u00f3ceis ao Esp\u00edrito Santo, para poder escolher as orienta\u00e7\u00f5es e tomar as decis\u00f5es, n\u00e3o com base em crit\u00e9rios mundanos nem simplesmente aplicando regulamentos, mas segundo o Evangelho.<\/p>\n

S\u00f3 caminha quem ama<\/strong>
\nPor fim, a terceira palavra: caminhar, inspirado pelo movimento dos Magos.<\/p>\n

A alegria do Evangelho, explicou o Pont\u00edfice, desencadeia em n\u00f3s o impulso do seguimento, provocando um verdadeiro \u00eaxodo de n\u00f3s mesmos e encaminhando-nos para o encontro com o Senhor. A f\u00e9 crist\u00e3, recordou, n\u00e3o pretende confirmar as nossas seguran\u00e7as. Pelo contr\u00e1rio, coloca-nos em viagem.<\/p>\n

\u201cTamb\u00e9m aqui, no servi\u00e7o da C\u00faria \u00e9 importante permanecer a caminho, n\u00e3o cessar de procurar e aprofundar a verdade, vencendo a tenta\u00e7\u00e3o de ficar parado e \u00ablabirintar\u00bb dentro dos nossos recintos e dos nossos medos.\u201d<\/p>\n

Os medos, a rigidez, a repeti\u00e7\u00e3o dos esquemas, prosseguiu o Papa, geram uma situa\u00e7\u00e3o est\u00e1tica, que tem a vantagem aparente de n\u00e3o criar problemas \u2013 quieta non movere \u2013, mas levam a girar sem resultado nos nossos labirintos, penalizando o servi\u00e7o que s\u00e3o chamados a oferecer \u00e0 Igreja e ao mundo inteiro.<\/p>\n

\u201cPermane\u00e7amos vigilantes contra a fixidez da ideologia\u201d, pediu Francisco. Quando o servi\u00e7o que se realiza corre o risco de se tornar morno, r\u00edgido ou med\u00edocre, preso nas redes da burocracia e da insignific\u00e2ncia, \u00e9 preciso olhar para o alto, recome\u00e7ar a partir de Deus.<\/p>\n

\u201c\u00c9 preciso coragem para caminhar, para ir mais longe. \u00c9 uma quest\u00e3o de amor.\u201d<\/p>\n

Para Francisco, hoje a dificuldade \u00e9 transmitir paix\u00e3o a quem j\u00e1 h\u00e1 muito tempo a perdeu: \u201c\u00c0 dist\u00e2ncia de sessenta anos do Conc\u00edlio, ainda se debate sobre a divis\u00e3o entre ‘progressistas’ e ‘conservadores’, quando a diferen\u00e7a central est\u00e1 entre ‘apaixonados’ e ‘habituados’. Esta \u00e9 a diferen\u00e7a. S\u00f3 caminha quem ama\u201d.<\/p>\n

“N\u00e3o percamos o humorismo”<\/strong>
\nO Papa concluiu agradecendo aos cardeais pelo trabalho e dedica\u00e7\u00e3o, sobretudo aquele realizado no sil\u00eancio.<\/p>\n

\u201cQue o Senhor Jesus, Verbo Encarnado, nos d\u00ea a gra\u00e7a da alegria no servi\u00e7o humilde e generoso. E, por favor, n\u00e3o percamos o humorismo. E, diante do pres\u00e9pio, fa\u00e7am uma ora\u00e7\u00e3o por mim.\u201d<\/p>\n

Depois da C\u00faria, o Papa se re\u00fane com os funcion\u00e1rios e seus familiares do Vaticano na Sala Paulo VI.<\/p>\n

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Fonte: Vatican News<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00cdNTEGRA DO DISCURSO \u00a0DO PAPA FRANCISCO <\/span>\u00c0 C\u00daRIA ROMANA POR OCASI\u00c3O <\/span><\/strong>DAS FELICITA\u00c7\u00d5ES DE NATAL\u00a0<\/strong><\/span><\/b> <\/b><\/em><\/p>\n

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Sala das B\u00ean\u00e7\u00e3os
\nQuinta-feira, 21 de dezembro de 2023<\/span><\/i><\/p>\n

Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/div>\n<\/div>\n
\n

Antes de mais nada, quero agradecer ao Cardeal Re as suas palavras\u2026 e tamb\u00e9m a sua energia. Um nonagen\u00e1rio, com esta energia! Em frente, coragem! Obrigado.<\/p>\n

O Mist\u00e9rio do Natal desperta o nosso cora\u00e7\u00e3o para a maravilha \u2013 palavra-chave \u2013 dum an\u00fancio inesperado: Deus vem, Deus est\u00e1 aqui entre n\u00f3s e a sua luz rompeu para sempre as trevas do mundo. Sempre precisamos de ouvir e receber este an\u00fancio, sobretudo num tempo ainda marcado tristemente pelas viol\u00eancias da guerra, pelos riscos epocais a que estamos expostos devido \u00e0s altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas, pela pobreza, pelo sofrimento, pela fome (h\u00e1 fome no mundo!) e por outras feridas que habitam a nossa hist\u00f3ria. Consola descobrir mesmo nestes \u00ablugares\u00bb de dor, como ali\u00e1s em todos os espa\u00e7os da nossa fr\u00e1gil humanidade, que Deus Se torna presente neste ber\u00e7o, na manjedoura que escolhe hoje para nascer e levar a todos o amor do Pai; e f\u00e1-lo com o estilo de Deus: proximidade, compaix\u00e3o, ternura.<\/p>\n

Car\u00edssimos, precisamos de escutar o an\u00fancio do Deus que vem, discernir os sinais da sua presen\u00e7a e decidir-nos pela sua Palavra caminhando atr\u00e1s d\u2019Ele.\u00a0Escutar<\/i>,\u00a0discernir<\/i>,\u00a0caminhar<\/i>: tr\u00eas verbos para o nosso itiner\u00e1rio de f\u00e9 e para o servi\u00e7o que realizamos aqui na C\u00faria. Gostaria de vo-los entregar atrav\u00e9s de alguns dos principais personagens do Santo Natal.<\/p>\n

Em primeiro lugar, Maria, que nos sugere o\u00a0escutar<\/i>. A jovem de Nazar\u00e9, que estreita nos bra\u00e7os Aquele que veio abra\u00e7ar o mundo, \u00e9 a Virgem da escuta porque deu ouvidos ao an\u00fancio do Anjo e abriu o cora\u00e7\u00e3o ao projeto de Deus. Ela lembra-nos o primeiro grande mandamento que \u00e9 \u00abescuta, Israel\u00bb (Dt<\/i>\u00a06, 4), pois importante, antes de todo e qualquer preceito, \u00e9 entrar em rela\u00e7\u00e3o com Deus, acolhendo o dom do seu amor que vem ao nosso encontro. Com efeito, escutar \u00e9 um verbo b\u00edblico que n\u00e3o diz respeito apenas ao ouvido, mas requer o envolvimento do cora\u00e7\u00e3o e consequentemente da pr\u00f3pria vida. Assim come\u00e7a S\u00e3o Bento a sua Regra: \u00abEscuta atentamente, filho, (…) com o ouvido do teu cora\u00e7\u00e3o\u00bb (Regra<\/i>, Pr\u00f3logo, 1). Escutar com o cora\u00e7\u00e3o \u00e9 muito mais do que ouvir uma mensagem ou trocar informa\u00e7\u00f5es; trata-se duma escuta interior capaz de intercetar os desejos e as car\u00eancias do outro, duma rela\u00e7\u00e3o que nos convida a superar os esquemas e vencer os preconceitos com que \u00e0s vezes classificamos a vida daqueles que nos rodeiam. Escutar \u00e9 sempre o in\u00edcio dum caminho. O Senhor pede ao seu povo esta escuta do cora\u00e7\u00e3o, uma rela\u00e7\u00e3o com Ele que \u00e9 o Deus vivo.<\/p>\n

Tal \u00e9 a escuta da Virgem Maria, que recebe o an\u00fancio do Anjo com abertura, abertura total, e por isso mesmo n\u00e3o esconde o turbamento e os interrogativos que aquele suscita n\u2019Ela; mas envolve-se com grande disponibilidade na rela\u00e7\u00e3o com Deus que A escolheu, acolhendo o seu projeto. H\u00e1 um di\u00e1logo e h\u00e1 uma obedi\u00eancia. Maria compreende que \u00e9 destinat\u00e1ria dum dom inestim\u00e1vel e, \u00abde joelhos\u00bb, isto \u00e9, com humildade e maravilha, coloca-se \u00e0 escuta.\u00a0Escutar \u00abde joelhos\u00bb<\/i>\u00a0\u00e9 o melhor modo para escutar de verdade, pois significa que estamos diante do outro, n\u00e3o na posi\u00e7\u00e3o de quem pensa que sabe tudo, de quem j\u00e1 interpretou as coisas ainda antes de as ouvir, de algu\u00e9m que olha de cima para baixo, mas ao contr\u00e1rio abrindo-nos ao mist\u00e9rio do outro, prontos a receber humildemente tudo o que ele nos quiser dar. N\u00e3o esque\u00e7amos que apenas numa ocasi\u00e3o \u00e9 l\u00edcito olhar uma pessoa de cima para baixo: s\u00f3 para a ajudar a levantar-se. \u00c9 a \u00fanica ocasi\u00e3o em que \u00e9 l\u00edcito olhar uma pessoa de cima para baixo.<\/p>\n

\u00c0s vezes, na pr\u00f3pria comunica\u00e7\u00e3o entre n\u00f3s, corremos o risco de ser como lobos vorazes: procuramos de imediato devorar as palavras do outro, sem verdadeiramente as escutar, e logo lhe atiramos \u00e0 cara as nossas impress\u00f5es e os nossos ju\u00edzos. A verdade \u00e9 que, para se escutar, h\u00e1 necessidade n\u00e3o s\u00f3 de sil\u00eancio interior, mas tamb\u00e9m dum espa\u00e7o de sil\u00eancio entre a escuta e a resposta. N\u00e3o \u00e9 um jogo de ping-pong. Primeiro ouve-se, em seguida no sil\u00eancio acolhe-se, reflete-se, interpreta-se, e s\u00f3 depois podemos dar uma resposta. Tudo isto se aprende na ora\u00e7\u00e3o, porque esta alarga o cora\u00e7\u00e3o, faz descer do pedestal o nosso egocentrismo, educa-nos para a escuta do outro e gera em n\u00f3s o sil\u00eancio da contempla\u00e7\u00e3o. Aprendemos a contempla\u00e7\u00e3o na ora\u00e7\u00e3o, estando de joelhos diante do Senhor; e n\u00e3o apenas com os p\u00e9s, mas estar de joelhos com o cora\u00e7\u00e3o! Tamb\u00e9m no nosso trabalho de C\u00faria, \u00abprecisamos de O implorar cada dia, pedir a sua gra\u00e7a para que abra o nosso cora\u00e7\u00e3o frio e sacuda a nossa vida t\u00edbia e superficial. (\u2026) \u00c9 urgente recuperar um esp\u00edrito\u00a0contemplativo<\/i>, que nos permita redescobrir, cada dia, que somos deposit\u00e1rios dum bem que humaniza, que ajuda a levar uma vida melhor. N\u00e3o h\u00e1 nada de melhor para transmitir aos outros\u00bb (Francisco, Exort. ap.\u00a0Evangelii gaudium<\/a><\/i>, 264).<\/p>\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, tamb\u00e9m na C\u00faria h\u00e1 necessidade de aprender a arte da escuta. Antes dos nossos deveres quotidianos e das nossas atividades, antes das fun\u00e7\u00f5es que desempenhamos, \u00e9 preciso descobrir o valor das rela\u00e7\u00f5es e procurar despoj\u00e1-las dos formalismos, anim\u00e1-las de esp\u00edrito evang\u00e9lico, come\u00e7ando por nos escutarmos uns aos outros… com o cora\u00e7\u00e3o e de joelhos. Escutemo-nos mais, sem preconceitos, com abertura e sinceridade; com o cora\u00e7\u00e3o de joelhos. Escutemo-nos, procurando compreender bem o que diz o irm\u00e3o, captar as suas necessidades e de algum modo a sua pr\u00f3pria vida, que se esconde por detr\u00e1s daquelas palavras, sem julgar. Como aconselha sabiamente Santo In\u00e1cio, \u00abdeve-se pressupor que um bom crist\u00e3o h\u00e1 de ser mais propenso a defender do que a condenar a afirma\u00e7\u00e3o do outro. E se n\u00e3o a pode defender, procure esclarecer o sentido em que o outro a entende; se a entende de forma err\u00f3nea, corrija-o com benevol\u00eancia; se isto n\u00e3o bastar, use todos os meios oportunos para que a entenda corretamente e, assim, possa salvar-se\u00bb (Exerc\u00edcios Espirituais<\/i>, 22). Requer-se todo este trabalho para se compreender bem o outro. Repito: escutar \u00e9 diferente de ouvir. Quando caminhamos pelas ruas das nossas cidades, podemos ouvir muitas vozes e ru\u00eddos, mas geralmente n\u00e3o os escutamos nem interiorizamos, pelo que n\u00e3o permanecem dentro de n\u00f3s. Uma coisa \u00e9 pura e simplesmente ouvir, outra \u00e9 p\u00f4r-se \u00e0 escuta, o que significa tamb\u00e9m \u00abacolher intimamente\u00bb.<\/p>\n

A escuta m\u00fatua ajuda-nos a viver o\u00a0discernimento<\/i>\u00a0como m\u00e9todo do nosso agir. Aqui podemos fazer referimento a Jo\u00e3o Batista. Primeiro, Nossa Senhora que escuta, agora Jo\u00e3o que discerne. Conhecemos a grandeza deste profeta, a austeridade e a veem\u00eancia da sua prega\u00e7\u00e3o. Contudo, quando Jesus chega e inicia o seu minist\u00e9rio, Jo\u00e3o passa por uma dram\u00e1tica crise de f\u00e9; tinha anunciado a vinda iminente do Senhor como a dum Deus poderoso, que haveria finalmente de julgar os pecadores, lan\u00e7ando ao fogo toda a \u00e1rvore que n\u00e3o desse fruto e queimando a palha num fogo inextingu\u00edvel (cf.\u00a0Mt<\/i>\u00a03, 10-12). Mas uma tal imagem do Messias esboroou-se \u00e0 vista dos gestos, palavras e estilo de Jesus, perante a compaix\u00e3o e a miseric\u00f3rdia que Ele demonstra para com todos. Ent\u00e3o o Batista sente que deve fazer discernimento para receber olhos novos. De facto, diz o Evangelho: \u00abJo\u00e3o, que estava no c\u00e1rcere, tendo ouvido falar das obras de Cristo, enviou-Lhe os seus disc\u00edpulos com esta pergunta: \u201c\u00c9s Tu Aquele que h\u00e1 de vir, ou devemos esperar outro?\u201d\u00bb (Mt<\/i>\u00a011, 2-3). Em suma, Jesus n\u00e3o era como ele O esperava e por isso o pr\u00f3prio Precursor deve converter-se \u00e0 novidade do Reino, deve ter a humildade e a coragem de fazer discernimento.<\/p>\n

De igual modo \u00e9 importante, para todos n\u00f3s, o discernimento, esta arte da vida espiritual que nos despoja da pretens\u00e3o de j\u00e1 saber tudo, do risco de pensar que basta aplicar as regras, da tenta\u00e7\u00e3o de proceder, na pr\u00f3pria vida da C\u00faria, repetindo simplesmente esquemas, sem considerar que o Mist\u00e9rio de Deus sempre nos supera e que a vida das pessoas e a realidade que nos rodeia s\u00e3o e sempre permanecer\u00e3o superiores \u00e0s ideias e teorias. A vida sempre \u00e9 superior \u00e0s ideias. Precisamos de praticar o discernimento espiritual, perscrutar a vontade de Deus, questionar as mo\u00e7\u00f5es interiores do nosso cora\u00e7\u00e3o para, depois, avaliar as decis\u00f5es a tomar e as escolhas a fazer. Escrevia o Cardeal Martini: \u00abO discernimento \u00e9 muito diferente da an\u00e1lise meticulosa de quem vive em sujei\u00e7\u00e3o legalista ou com a pretens\u00e3o do perfeccionismo. \u00c9 um impulso de amor que estabelece a distin\u00e7\u00e3o entre o bom e o melhor, entre o \u00fatil em si mesmo e o \u00fatil agora, entre o que em geral pode estar bem e o que precisa de ser promovido agora\u00bb. E acrescentava: \u00abA falta de tens\u00e3o para discernir o melhor torna muitas vezes a vida pastoral mon\u00f3tona, repetitiva: multiplicam-se atividades religiosos, repetem-se gestos tradicionais sem ver bem o seu significado\u00bb (O Evangelho de Maria<\/i>, Mil\u00e3o 2008, 21). O discernimento deve ajudar-nos, tamb\u00e9m no trabalho da C\u00faria, a ser d\u00f3ceis ao Esp\u00edrito Santo, para poder escolher as orienta\u00e7\u00f5es e tomar as decis\u00f5es, n\u00e3o com base em crit\u00e9rios mundanos nem simplesmente aplicando regulamentos, mas segundo o Evangelho.<\/p>\n

Escutar: Maria. Discernir: o Batista. E agora a terceira palavra:\u00a0caminhar<\/i>. E naturalmente v\u00eam ao pensamento os Magos, que nos lembram a import\u00e2ncia de caminhar. A alegria do Evangelho, quando a acolhemos de verdade, desencadeia em n\u00f3s o impulso do seguimento, provocando um verdadeiro \u00eaxodo de n\u00f3s mesmos e encaminhando-nos para o encontro com o Senhor e para a plenitude da vida. O \u00eaxodo de n\u00f3s mesmos: uma atitude da nossa vida espiritual que sempre devemos examinar. A f\u00e9 crist\u00e3 \u2013 recordemo-lo \u2013 n\u00e3o pretende confirmar as nossas seguran\u00e7as, fazer-nos acomodar em f\u00e1ceis certezas religiosas, nem fornecer-nos respostas r\u00e1pidas para os complexos problemas da vida. Pelo contr\u00e1rio, quando Deus chama, sempre inspira um caminho, como sucedeu com Abra\u00e3o, Mois\u00e9s, os profetas e todos os disc\u00edpulos do Senhor. Coloca-nos em viagem, tira-nos para fora das nossas \u00e1reas de seguran\u00e7a, p\u00f5e em discuss\u00e3o as nossas aquisi\u00e7\u00f5es e \u00e9 precisamente assim que nos liberta, nos transforma, ilumina os olhos do nosso cora\u00e7\u00e3o para nos fazer compreender a esperan\u00e7a a que Ele nos chamou (cf.\u00a0Ef<\/i>\u00a01, 18). Como afirma Michel de Certeau, \u00abm\u00edstico \u00e9 aquele ou aquela que n\u00e3o se pode deter no caminho. (\u2026) O desejo cria um excesso. Excede, passa e abandona o lugar. Faz ir mais longe, para outro lugar\u00bb (Fabula M\u00edstica. S\u00e9culo XVI-XVII<\/i>, Mil\u00e3o 2008, 353).<\/p>\n

Tamb\u00e9m aqui, no servi\u00e7o da C\u00faria \u00e9 importante permanecer a caminho, n\u00e3o cessar de procurar e aprofundar a verdade, vencendo a tenta\u00e7\u00e3o de ficar parado e \u00ablabirintar\u00bb dentro dos nossos recintos e dos nossos medos. Os medos, a rigidez, a repeti\u00e7\u00e3o dos esquemas geram uma situa\u00e7\u00e3o est\u00e1tica, que tem a vantagem aparente de n\u00e3o criar problemas \u2013\u00a0quieta non movere<\/i>\u00a0\u2013, mas levam-nos a girar sem resultado nos nossos labirintos, penalizando o servi\u00e7o que somos chamados a oferecer \u00e0 Igreja e ao mundo inteiro. Permane\u00e7amos vigilantes contra a fixidez da ideologia, que muitas vezes, sob a apar\u00eancia das boas inten\u00e7\u00f5es, nos separa da realidade e impede de caminhar. Ao contr\u00e1rio, somos chamados p\u00f4r-nos em viagem e caminhar, como fizeram os Magos, seguindo a Luz que sempre nos quer levar mais longe e, por vezes, faz-nos procurar sendas inexploradas e percorrer caminhos novos. E n\u00e3o esque\u00e7amos que a viagem dos Magos \u2013 como ali\u00e1s todo o caminho que a B\u00edblia nos narra \u2013 come\u00e7a sempre \u00abdo alto\u00bb, por uma chamada do Senhor, por um sinal que vem do C\u00e9u ou porque o pr\u00f3prio Deus Se faz guia que ilumina os passos de seus filhos. Por isso, quando o servi\u00e7o que realizamos corre o risco de se entibiar, de \u00ablabirintar\u00bb na rigidez ou na mediocridade, quando nos encontramos emperrados nas redes da burocracia e da insignific\u00e2ncia, lembremo-nos de olhar para o alto, recome\u00e7ar a partir de Deus, deixar-nos iluminar pela sua Palavra, a fim de encontrarmos sempre a coragem para partir de novo. E n\u00e3o esque\u00e7amos que dos labirintos, sai-se apenas \u00abpor cima\u00bb<\/p>\n

\u00c9 preciso coragem para caminhar, para ir mais longe. \u00c9 uma quest\u00e3o de amor. E \u00e9 preciso coragem para amar. Gosto de recordar a reflex\u00e3o dum zeloso sacerdote a prop\u00f3sito disto, mas que pode ajudar-nos tamb\u00e9m no nosso trabalho de C\u00faria. Diz ele que custa reanimar as brasas sob a cinza da Igreja. Hoje a dificuldade \u00e9 transmitir paix\u00e3o a quem j\u00e1 h\u00e1 muito tempo a perdeu. \u00c0 dist\u00e2ncia de sessenta anos do Conc\u00edlio, ainda se debate sobre a divis\u00e3o entre \u00abprogressistas\u00bb e \u00abconservadores\u00bb, mas esta n\u00e3o \u00e9 a diferen\u00e7a: a verdadeira diferen\u00e7a \u00e9 entre \u00abapaixonados\u00bb e \u00abrotineiros\u00bb. Esta \u00e9 a diferen\u00e7a. S\u00f3 quem ama, pode caminhar.<\/p>\n

Irm\u00e3os, irm\u00e3s, obrigado pelo vosso trabalho e a vossa dedica\u00e7\u00e3o. No nosso trabalho, cultivemos a escuta do cora\u00e7\u00e3o, colocando-nos assim ao servi\u00e7o do Senhor, aprendendo a acolher-nos, a ouvir-nos entre n\u00f3s; exercitemo-nos no discernimento, para sermos uma Igreja que procura interpretar os sinais da hist\u00f3ria \u00e0 luz do Evangelho, procurando solu\u00e7\u00f5es que transmitam o amor do Pai; e permane\u00e7amos sempre a caminho, com humildade e maravilha, para n\u00e3o cairmos na presun\u00e7\u00e3o de sentir que chegamos \u00e0 meta a fim de n\u00e3o se apagar em n\u00f3s o desejo de Deus. Muito obrigado sobretudo pelo vosso trabalho realizado no sil\u00eancio. N\u00e3o nos esque\u00e7amos: escutar, discernir, caminhar. Maria, o Batista e os Magos.<\/p>\n

Que o Senhor Jesus, Verbo Encarnado, nos d\u00ea a gra\u00e7a da alegria no servi\u00e7o humilde e generoso. E, por favor (vo-lo recomendo!), n\u00e3o percamos o humorismo, que \u00e9 sa\u00fade!<\/p>\n

Votos dum Santo Natal para v\u00f3s e tamb\u00e9m para os vossos entes queridos! E, diante do pres\u00e9pio, fazei uma ora\u00e7\u00e3o por mim. Muito obrigado!<\/p>\n

FRANCISCO<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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