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O historiador Marco Bartoli, um dos maiores especialistas na vida e obra de S\u00e3o Francisco e Santa Clara de Assis, esteve no Brasil em agosto para uma s\u00e9rie de confer\u00eancias para os membros da Ordem dos Frades Menores, por ocasi\u00e3o dos 800 anos de dois marcos da vida franciscana: a aprova\u00e7\u00e3o do Regra de S\u00e3o Francisco pelo Papa Hon\u00f3rio III; e a realiza\u00e7\u00e3o do primeiro pres\u00e9pio da hist\u00f3ria, quando, no Natal de 1223, na cidade de Greccio, na It\u00e1lia, S\u00e3o Francisco organizou uma encena\u00e7\u00e3o da natividade de Jesus, que, aos poucos, foi propagada em todo o mundo.<\/p>\n
Professor associado de Hist\u00f3ria Medieval na Livre Universidade de Maria Sant\u00edssima Assunta (Lumsa), em Roma, professor de Hist\u00f3ria do Franciscanismo na Pontif\u00edcia Universidade Antonianum e membro do comit\u00ea cient\u00edfico da Sociedade Internacional de Estudos Franciscanos de Assis, Bartoli \u00e9 conhecido, sobretudo, por sua biografia de Clara de Assis (1989) e pelas edi\u00e7\u00f5es cr\u00edticas de textos sobre o Santo de Assis.<\/p>\n
Em entrevista ao O S\u00c3O PAULO,<\/strong> o historiador, que tamb\u00e9m \u00e9 membro da comunidade cat\u00f3lica Sant\u2019Eg\u00eddio, cuja espiritualidade e miss\u00e3o se inspira em S\u00e3o Francisco, falou sobre aspectos da espiritualidade franciscana que ajudam a compreender como o frade de uma das primeiras ordens mendicantes revolucionou a Igreja e a sociedade com o testemunho da radicalidade do Evangelho.<\/p>\n O S\u00c3O PAULO \u2013 Quando despertou o interesse do senhor pelo estudo de S\u00e3o Francisco e Santa Clara de Assis?<\/strong><\/p>\n Marco Bartoli<\/strong> \u2013 Desde muito jovem, eu participei dos primeiros anos da comunidade de Sant\u2019Eg\u00eddio, isto \u00e9, um movimento que nasceu em 1968, logo depois do Conc\u00edlio Vaticano II, cujo prop\u00f3sito era viver o Evangelho e criar uma amizade com os mais pobres. Ent\u00e3o, Francisco se tornou imediatamente um modelo importante, seja pela escuta e viv\u00eancia do Evangelho, seja pela amizade com os pobres. Depois, quando cheguei \u00e0 universidade, em Roma, havia um grande historiador chamado Raoul Manselli (1917-1984), que estudava S\u00e3o Francisco. Ent\u00e3o, pedi-lhe que eu pudesse fazer a minha tese sobre Santa Clara. Foi a\u00ed que tudo come\u00e7ou.<\/p>\n Quais s\u00e3o aspectos que o senhor considera essenciais para quem deseja conhecer em profundidade S\u00e3o Francisco?<\/strong><\/p>\n H\u00e1 muitos aspectos interessantes. Mas penso que um chama a aten\u00e7\u00e3o: \u00e9 quando, por exemplo, Francisco disse que tudo come\u00e7ou para ele no encontro com os leprosos, ao afirmar: \u2018Foi o Senhor que me conduziu para o meio deles\u2019. S\u00f3 que isso ele constatou apenas no fim de sua vida, quando escreveu o seu testamento. Quando era jovem, ainda n\u00e3o compreendia a a\u00e7\u00e3o de Deus. Ele disse que ap\u00f3s ter cuidado, agir com miseric\u00f3rdia com esses leprosos, o que lhe parecia amargo tornou-se doce para o corpo e para a alma. Antes, havia uma simples presen\u00e7a no meio deles, quando fazia algo de bom, como se a miseric\u00f3rdia n\u00e3o fosse um sentimento, mas algo pr\u00e1tico. Depois, com o tempo, tomou consci\u00eancia de que era o Senhor que o conduzia. Isso nos faz pensar que, tantas vezes, n\u00f3s pensamos que primeiro precisamos nos tornar bons crist\u00e3os para depois fazer o bem aos outros. Nem sempre \u00e9 assim. Com Francisco, penso que foi o contr\u00e1rio: fazer o bem o conduziu a perceber o sentimento de Deus. Dizemos que a caridade precedeu a f\u00e9.<\/p>\n Qual foi o papel de Santa Clara no franciscanismo?<\/strong><\/p>\n Antes de tudo, precisamos dizer que Clara sobreviveu 27 anos ap\u00f3s a morte de Francisco. Anos nos quais n\u00e3o foi f\u00e1cil manter-se fiel ao esp\u00edrito original da obra de Francisco. Clara, portanto, foi a maior amiga de toda a primeira gera\u00e7\u00e3o de frades franciscanos. \u00c9 dela a origem de tantos relatos que hoje consideramos importantes para conhecermos Francisco. Por exemplo, quem contou a hist\u00f3ria do \u201cc\u00e2ntico do irm\u00e3o sol\u201d foi ela, pois isso aconteceu no convento de S\u00e3o Dami\u00e3o [onde ela vivia]. Se n\u00f3s conhecemos Francisco hoje \u00e9 gra\u00e7as a Clara. Normalmente se pensa o contr\u00e1rio, que para conhec\u00ea-la \u00e9 preciso conhecer Francisco. No entanto, historicamente, foi Clara que nos transmitiu a mem\u00f3ria de Francisco.<\/p>\n Qual foi o impacto de S\u00e3o Francisco no contexto eclesial, social e cultural em que viveu?<\/strong><\/p>\n A sociedade da Idade M\u00e9dia era crist\u00e3. Mas, como disse Tom\u00e1s de Celano [frade contempor\u00e2neo de Francisco e seu primeiro bi\u00f3grafo], quando fala do pres\u00e9pio de Greccio, Deus estava como que \u201cdormindo\u201d nos cora\u00e7\u00f5es de tantas pessoas. Francisco, com aquele gesto, despertou Jesus no cora\u00e7\u00e3o dos homens e das mulheres. Isso eu penso que seja algo incr\u00edvel e muito importante: dizer que o Evangelho pode despertar Deus nas almas das pessoas. Esta \u00e9 a revolu\u00e7\u00e3o franciscana.<\/p>\n O senhor disse que a Comunidade Sant\u2019Eg\u00eddio se inspira no exemplo de Francisco. Pode falar um pouco sobre esse movimento?<\/strong><\/p>\n A Comunidade Sant\u2019Eg\u00eddio nasceu como um pequeno grupo de amigos, que escolheram viver o Evangelho na amizade entre si e com os mais pobres, porque no Evangelho est\u00e1 escrito: \u201cTudo o que fizerdes a um destes meus irm\u00e3os mais pequeninos, \u00e9 a mim que o fazeis\u201d (cf. Mt 25,34-46). E isso continuamos a buscar. Aqui em S\u00e3o Paulo, existe um pequeno grupo que atua, por exemplo, na Par\u00f3quia S\u00e3o Vito M\u00e1rtir [no Br\u00e1s]. L\u00e1, os membros da comunidade n\u00e3o apenas realizam um trabalho social, mas buscam fazer amizade com os mais pobres. A entrega de alimentos \u00e9 como que a chave de entrada para permitir uma verdadeira amizade com as pessoas e fazer renascer nelas a esperan\u00e7a. O mesmo fazem, por exemplo, os nossos irm\u00e3os na Ucr\u00e2nia, onde, apesar da guerra, continuam a apoiar as pessoas em situa\u00e7\u00e3o de rua, os idosos abandonados e, agora, todas as pessoas que perderam suas casas e n\u00e3o t\u00eam para onde ir. A Comunidade Sant\u2019Eg\u00eddio busca tecer um tecido novo de fraternidade a partir de baixo.<\/p>\n Retomando o exemplo de Francisco nessas e em muitas a\u00e7\u00f5es que se inspiraram nele, qual \u00e9 a fonte de todo o legado do carisma franciscano?<\/strong><\/p>\n Dizemos algo gerado no la\u00e7o entre a ora\u00e7\u00e3o e a caridade. Uma ora\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem a caridade se torna uma experi\u00eancia est\u00e9tica ou psicol\u00f3gica. A caridade permite que se reze por algu\u00e9m concretamente. Por outro lado, uma caridade sem a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 simplesmente solidariedade, compromisso social e pode se enfraquecer. Sem a for\u00e7a da ora\u00e7\u00e3o, o compromisso social se limita aos seus aspectos pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos e, no fim, n\u00e3o leva em conta a vida concreta das pessoas. Nesse sentido, S\u00e3o Francisco era, antes de tudo, um homem de Deus. A primeira coisa que fez ap\u00f3s renunciar a todos os seus bens, inclusive suas vestes, diante do bispo, foi sair da sua cidade, na mata, onde encontrou ladr\u00f5es e quando esses perguntaram quem ele era, Francisco respondeu: \u201cSou o arauto do grande Rei\u201d. Os ladr\u00f5es compreenderam que ele era arauto de Deus. Esse \u00e9 o significado da sua vida e quando escrevia para as diversas pessoas do mundo era sempre para falar o que Deus pedia a cada uma delas. Penso que essa \u00e9 a for\u00e7a de Francisco at\u00e9 hoje.<\/p>\n Outra coisa \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o pela paz. Sua for\u00e7a \u00e9 muito importante porque a guerra come\u00e7a no cora\u00e7\u00e3o do homem, assim como a paz tamb\u00e9m come\u00e7a no cora\u00e7\u00e3o. Por isso, \u00e9 preciso pedir a Deus que toque o cora\u00e7\u00e3o das pessoas que fazem a guerra. Essa foi a intui\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II quando instituiu o Dia Mundial de Ora\u00e7\u00e3o pela Paz, em 1986. Mas penso que hoje temos ainda mais necessidade da ora\u00e7\u00e3o pela paz. E cada um tem a responsabilidade de rezar todos os dias pela paz.<\/p>\n Entrevista a Fernando Geronazzo\/O S\u00c3O PAULO<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entrevista<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":244787,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[2166],"acf":[],"yoast_head":"\n
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