{"id":242139,"date":"2008-04-03T19:49:51","date_gmt":"2008-04-03T22:49:51","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?p=242139"},"modified":"2023-02-03T19:52:29","modified_gmt":"2023-02-03T22:52:29","slug":"entrevista-dom-leonardo-steiner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/entrevista-dom-leonardo-steiner.html","title":{"rendered":"Entrevista: Dom Leonardo Steiner"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n\n\n\n
Dois anos depois de sua nomea\u00e7\u00e3o para a Prelazia de S\u00e3o F\u00e9lix do Araguaia, Dom Frei Leonardo Ulrich Steiner, franciscano da Prov\u00edncia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, fala da realidade que j\u00e1 conhece: suas preocupa\u00e7\u00f5es e alegrias. Num territ\u00f3rio de 150.000 km\u00b2, com uma popula\u00e7\u00e3o de mais ou menos 210.000 habitantes, Dom Leonardo conta apenas com sete sacerdotes, tr\u00eas di\u00e1conos permanentes, 27 religiosas e religiosas e oito leigos em tempo integral, enquanto os problemas pipocam em todos os lados, como desmatamento, queimadas criminosas, com\u00e9rcio de terras, desinteresse do Incra e trabalho escravo. Nesta entrevista que concedeu \u00e0 <\/em>Revista \u201cIr ao Povo\u201d<\/strong> e cedeu gentilmente ao <\/em>site Franciscanos<\/strong>, aos 56 anos, Dom Leonardo tamb\u00e9m fala da mobilidade muito grande das fam\u00edlias na regi\u00e3o do rio Araguaia. \u201cAs fam\u00edlias chegam e partem. Essa mobilidade gera fam\u00edlias desenraizadas social e culturalmente, mas tamb\u00e9m pobreza e viol\u00eancia nas cidades de nossa regi\u00e3o\u201d, explica o bispo franciscano. Confira!<\/em><\/p>\n

Quais s\u00e3o as dores e as alegrias de ser um bispo da Igreja Cat\u00f3lica?
\nDom Leonardo <\/strong>As alegrias e as dores pertencem \u00e0 voca\u00e7\u00e3o. Gostaria de falar mais das preocupa\u00e7\u00f5es do que das dores. Preocupa\u00e7\u00e3o com as nossas Comunidades pedindo forma\u00e7\u00e3o e aprofundamento sem poder atend\u00ea-las adequadamente, por exemplo, o aprofundamento da Palavra de Deus. O pedido das Comunidades de celebrarem mais frequentemente a Eucaristia e termos um n\u00famero muito reduzido de sacerdotes. As dist\u00e2ncias entre as cidades e as Comunidades que dificultam a minha visita, a minha tarefa de animar e confirmar as Comunidades. Tamb\u00e9m diante das dist\u00e2ncias, o n\u00famero reduzido de agentes pastorais que possam ajudar as pessoas no aprofundamento da f\u00e9 e na autonomia da vida de f\u00e9 das Comunidades. A falta de uma pastoral familiar. A agress\u00e3o aos povos ind\u00edgenas, especialmente a situa\u00e7\u00e3o grave e gritante em que vive o Povo Xavante na Aldeia Mar\u00e3watsede. A realidade dos assentados (60.000) que vivem sem uma infra-estrutra b\u00e1sica que d\u00ea perspectivas de futuro. O desmatamento desenfreado tendo como conseq\u00fc\u00eancia o assoreamento dos rios. As queimadas criminosas, o com\u00e9rcio das terras, o desinteresse do Incra, o trabalho escravo. \u00c9 um ros\u00e1rio de preocupa\u00e7\u00f5es que a cada dia a Palavra de Deus vai iluminando, alentando, cuidando para n\u00e3o cair no des\u00e2nimo ou na viol\u00eancia. Alegrias? S\u00e3o maiores e mais de raiz. Vou mencionar apenas algumas. A f\u00e9 do sertanejo e das pessoas que tem a Deus como consolo e ref\u00fagio. Os festejos com suas rezas e s\u00edmbolos. Os leigos que na catequese, na liturgia, na pastoral da crian\u00e7a, grupo de terceira idade, nos sindicatos, servem alimentados pela Palavra de Deus. A celebra\u00e7\u00e3o com as Comunidades e perceber como nas palavras e nos gestos as pessoas expressam a proximidade de Deus. O desejo dos leigos que participam da vida das Comunidades de aprofundarem a sua f\u00e9. O resgate dos Povos Ind\u00edgenas com o trabalho perseverante e cuidadoso do CIMI. Ouvir as hist\u00f3rias, as poesias e os contos do povo. Viajar de barco pelo rio Araguaia para visitar as Comunidades. A viagem abre um espa\u00e7o mais livre para a medita\u00e7\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o, a leitura. O cuidado pelas crian\u00e7as! S\u00e3o poucas as crian\u00e7as que vivem abandonadas. \u00c9 profundamente realizador animar, levar esperan\u00e7a, anunciar a paz, lutar pela justi\u00e7a.<\/p>\n

O que \u00e9 ser um mission\u00e1rio, hoje?
\nDom Leonardo<\/span> <\/strong>Anunciador do nascimento de Deus! Anuncio que nasceu para v\u00f3s o Salvador! Ser anunciador da inefabilidade e proximidade de Deus com o nascimento de Filho de Maria. A delicadeza de Deus de vir habitar entre n\u00f3s assumindo a nossa humanidade e fragilidade. N\u00e3o \u00e9 grandioso anunciar que Deus nasceu e que est\u00e1 no meio de n\u00f3s?
\nAnunciador da morte de Deus! N\u00f3s anunciamos o Crucificado! Deus em Jesus Cristo assumiu a finitude humana, e na sua morte deu sentido \u00e0 nossa finitude. Na morte, Ele penetrou todas as realidades dando um novo horizonte e sentido \u00e0 exist\u00eancia de cada ser humano. Assumindo a nossa humanidade Deus nos mostrou a grandiosidade da limita\u00e7\u00e3o humana. A limita\u00e7\u00e3o, a finitude, tornou-se a chance de nossa realiza\u00e7\u00e3o. Nela acontece a nossa transforma\u00e7\u00e3o de toda a nossa pessoa. A grandeza de um amor pendente na Cruz visibiliza essa grandeza humana.
\nAnunciador da ressurrei\u00e7\u00e3o do homem-Deus! Se Cristo n\u00e3o tivesse ressuscitado v\u00e3 seria a nossa f\u00e9. A transforma\u00e7\u00e3o de todas as realidades! Anunciamos na ressurrei\u00e7\u00e3o a transforma\u00e7\u00e3o, a transfigura\u00e7\u00e3o de nossa vida em Jesus Cristo. Anunciamos a morada definitiva e a nossa perten\u00e7a \u00e0 vida da Trindade.<\/p>\n

O mission\u00e1rio \u00e9, portanto, anunciador do Amor que n\u00e3o \u00e9 amado, como dizia S\u00e3o Francisco de Assis. Amor que em Jesus Cristo tamb\u00e9m quer dizer: amar os inimigos, amar aos que nos perseguem, nos batem na face. O mission\u00e1rio anuncia a gratuidade do amor manifestado em Jesus Cristo que \u00e9 preferencialmente amar aos que n\u00e3o nos ama. A Enc\u00edclica de nosso Papa nos lembra que Deus \u00e9 caridade.<\/p>\n

Para a Igreja Cat\u00f3lica, miss\u00e3o implica em conquistar novos fi\u00e9is?
\nDom Leonardo<\/span> <\/strong>A Miss\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 a sua voca\u00e7\u00e3o. A sua voca\u00e7\u00e3o \u00e9 o mandato deixado por Jesus Cristo: Ide e ensinai; batizai em nome do pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo. Ela \u00e9 chamada a anunciar uma novidade: a presen\u00e7a de Deus no mundo na pessoa de Jesus Cristo. Deus nos amou de modo tal que enviou seu Filho ao mundo, nos diz S\u00e3o Jo\u00e3o. Anunciamos como Igreja essa grandeza e nobreza de Deus. O an\u00fancio pode abrir a pessoa ao desejo de corresponder a esse amor, de corresponder ao gesto amoroso, tomando Jesus Cristo como caminho verdade e vida, de seu itiner\u00e1rio existencial! Ent\u00e3o, conquista no sentido de ter sido conquistado pelo Amor que nos amou primeiro, visibilizado no Filho Jesus. A convers\u00e3o tem esse toque sagrado de encontro deixando toda a vida convergir para Jesus Cristo e d\u2019Ele emergir todos os sinais e for\u00e7as para a transforma\u00e7\u00e3o da pessoa at\u00e9 que Ele seja em mim e eu seja nele.<\/p>\n

A Miss\u00e3o da Igreja de batizar a todos implica no an\u00fancio da delicadeza de Deus em fazer-se homem e recordar a dignidade de Filho de Deus. N\u00e3o se trata de uma conquistar, mas de um an\u00fancio, de uma boa nova. Batizar a todos com o an\u00fancio da proximidade de nosso Deus. N\u00e3o se trata apenas de aumentar o n\u00famero dos participantes, mas que todos possam receber a extraordin\u00e1ria novidade do Deus-homem, Homem-Deus, no meio de n\u00f3s.
\nFazer parte da Igreja, isto \u00e9, da Comunidade daqueles que se re\u00fanem em torno da Jesus Cristo, \u00e9 bem outra coisa que assumir somente uma norma, uma obriga\u00e7\u00e3o, um rito, um comportamento \u00e9tico. Uma conquista, um proselitismo, de simples aumento de participantes, n\u00e3o conduziria a uma mudan\u00e7a de vida, a uma exist\u00eancia que fosse iluminada pelo evento maior de nossa f\u00e9: Jesus Cristo. N\u00e3o seria ainda a express\u00e3o da Comunh\u00e3o dos Santos.<\/td>\n

Quais s\u00e3o os principais desafios da miss\u00e3o em sua diocese?<\/strong>
\nDom Leonardo\u00a0<\/span><\/strong>Cada regi\u00e3o, cada Diocese tem seus desafios. A extens\u00e3o da nossa Prelazia de S\u00e3o F\u00e9lix do Araguaia \u00e9 de 150.000 km\u00b2 com uma popula\u00e7\u00e3o de mais ou menos 210.000 habitantes. Como atender as Comunidades que vivem muito distante uma das outras, especialmente, as Comunidades do sert\u00e3o?. Temos 62 Assentamentos com uma popula\u00e7\u00e3o calculada em cerca de 60.000 pessoas. Como atender as Comunidades dos Assentamentos que sofrem sem a infra-estrutura b\u00e1sica de sobreviv\u00eancia? Por ser uma regi\u00e3o de migra\u00e7\u00e3o, a mobilidade a integra\u00e7\u00e3o traz sempre certa tens\u00e3o, tamb\u00e9m dentro das Comunidades cat\u00f3licas.As Comunidades de nossa Prelazia s\u00e3o animadas por 7 sacerdotes, 3 di\u00e1conos permanentes, 27 religiosas\/os, 8 leigos em tempo integral. As dimens\u00f5es e o n\u00famero das Comunidades exigem uma presen\u00e7a muito maior junto \u00e0s Comunidades na forma\u00e7\u00e3o especialmente da catequese e da celebra\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus e da celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia. Continuar na forma\u00e7\u00e3o para uma f\u00e9 adulta, iluminadora da exist\u00eancia humana, dando sentido, perspectivas tamb\u00e9m \u00e0s dores e aos sofrimentos.<\/p>\n

Como formar quando faltam pessoas e meio financeiros?
\nDom Leonardo<\/span> <\/strong>Temos oficialmente 4 povos ind\u00edgenas: Karaj\u00e1, Tapirap\u00e9, Xavante e Maxacali-Krenak. Como ser presen\u00e7a anunciadora sem impor com a f\u00e9 uma cultura? Mas tamb\u00e9m como anunciar ajudando no resgate e fortalecimento da identidade de cada povo.
\nA necessidade de uma mais justa distribui\u00e7\u00e3o das terras junto com uma exig\u00eancia maior de cuidado com o meio ambiente.<\/p>\n

A nossa regi\u00e3o \u00e9 considerada a regi\u00e3o com o maior \u00edndice de hansen\u00edase no Brasil, apesar do trabalho importante j\u00e1 realizado. N\u00e3o posso deixar de lembrar que o jovem tem poucas oportunidades n\u00e3o s\u00f3 quanto ao trabalho, mas tamb\u00e9m quanto ao estudo e o lazer. Nesse sentido gostaria de lembrar tamb\u00e9m a falta de bibliotecas nos 15 munic\u00edpios. Desejo no pr\u00f3ximo ano iniciar uma campanha para criarmos 10 pequenas bibliotecas na regi\u00e3o de nossa Prelazia. O livro abre horizontes, abre a mente, alarga o cora\u00e7\u00e3o, constr\u00f3i mundos e v\u00ea o c\u00e9u.<\/p>\n

O fen\u00f4meno da grande mobilidade religiosa nos tempos atuais preocupa a Igreja? Ou preocupa o senhor?
\nDom Leonardo<\/span> <\/strong>Temos na nossa regi\u00e3o n\u00e3o apenas a mobilidade religiosa, mas tamb\u00e9m a mobilidade social. A popula\u00e7\u00e3o em nossa Prelazia torna-se lentamente mais est\u00e1vel e come\u00e7a ter perspectivas de vida. No entanto, a impossibilidade de viver dignamente na maioria dos Assentamentos existentes na Prelazia tem como conseq\u00fc\u00eancia uma mobilidade muito grande. As fam\u00edlias chegam e partem. Essa mobilidade gera fam\u00edlias desenraizadas social e culturalmente, mas tamb\u00e9m pobreza e viol\u00eancia nas cidades de nossa regi\u00e3o. A mobilidade religiosa nos leva a refletir sobre o nosso ser Igreja. A nossa presen\u00e7a como agentes de pastoral, como sacerdotes, religiosas e bispos. Interrogamos o nosso modo de anunciar no passado e no presente para sondar o tipo de encontro que houve com a pessoa de Jesus Cristo. A apresenta\u00e7\u00e3o de outras concep\u00e7\u00f5es de Deus e do pr\u00f3prio cristianismo leva, muitas vezes, a outras op\u00e7\u00f5es que n\u00e3o seja a nossa. O mesmo pode-se dizer quanto \u00e0s outras religi\u00f5es, n\u00e3o apenas quanto ao cristianismo.<\/p>\n

N\u00e3o podemos esquecer que no tempo da ci\u00eancia e t\u00e9cnica vivemos da comprova\u00e7\u00e3o, dos resultados, da experi\u00eancia comprobat\u00f3ria. Tamb\u00e9m quanto \u00e0 religi\u00e3o tudo precisa ser palp\u00e1vel, at\u00e9 atrav\u00e9s de \u201cmilagres\u201d. Precisar\u00edamos aprofundar como a compreens\u00e3o da ci\u00eancia e da t\u00e9cnica poderia trazer mais nitidez \u00e0 quest\u00e3o da f\u00e9 e \u00e0s express\u00f5es que chamaria exteriores de uma busca religiosa.<\/p>\n

A mobilidade religiosa poderia questionar, tamb\u00e9m, as nossas rela\u00e7\u00f5es como Comunidade de f\u00e9. \u00c0s vezes tenho a impress\u00e3o que nos faltam rela\u00e7\u00f5es pessoas mais significativas, mais partilha da experi\u00eancia da Palavra de Deus e da Eucaristia. O Deus que anunciamos n\u00e3o \u00e9 uma id\u00e9ia, uma moral; anunciamos e vivemos da pessoa Jesus Cristo. As rela\u00e7\u00f5es inter-pessoas deveriam partir desse evento, do encontro. O fen\u00f4meno da mobilidade preocupa sim, no sentido de ocupar-me com a raz\u00e3o de minha f\u00e9, a raz\u00e3o de sermos Igreja.<\/p>\n

Qual o anseio prof\u00e9tico que o senhor sente mais fortemente em sua realidade?
\nDom Leonardo<\/span> <\/strong>Ser profeta \u00e9 um chamado. N\u00e3o se \u00e9 profeta porque se deseja ou se fez a op\u00e7\u00e3o de s\u00ea-lo. O profeta \u00e9 chamado, \u00e9 voca\u00e7\u00e3o. O tempo e a caminhada na Prelazia suscitar\u00e3o esse anseio prof\u00e9tico. Assim mesmo, as injusti\u00e7as, a morosidade da justi\u00e7a, o descuido com a causa dos pequenos, o descaso com a causa ind\u00edgena, a falta de \u00e9tica e a corrup\u00e7\u00e3o no meio pol\u00edtico, o n\u00e3o cuidado com a terra e as \u00e1guas, fazem com que as palavras proclamem a inquieta\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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