{"id":240507,"date":"2022-10-23T08:46:41","date_gmt":"2022-10-23T11:46:41","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?p=240507"},"modified":"2022-10-23T08:47:01","modified_gmt":"2022-10-23T11:47:01","slug":"papa-no-angelus-onde-ha-muito-eu-ha-pouco-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/papa-no-angelus-onde-ha-muito-eu-ha-pouco-deus.html","title":{"rendered":"Papa no Angelus: “Onde h\u00e1 muito eu, h\u00e1 pouco Deus”"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Imagem: Vatican Media<\/em><\/p><\/div>\n

“Quanto mais descemos com humildade, mais Deus nos faz subir em dire\u00e7\u00e3o ao alto.”<\/p>\n

“Subir e descer”, dois verbos presentes na passagem de Lucas (Lc 18,9-14) do Evangelho da liturgia deste domingo inspiraram a reflex\u00e3o do Papa Francisco antes de rezar o Angelus neste XXX Domingo do Tempo Comum. De fato, a” par\u00e1bola est\u00e1 entre dois movimentos”. De um lado o fariseu, “um homem religioso”, e de outro o cobrador de impostos, o publicano, “um pecador declarado”.<\/p>\n

Aos peregrinos reunidos na Pra\u00e7a S\u00e3o Pedro, o Papa come\u00e7ou explicando que os dois sobem ao templo para rezar, “mas somente o publicano eleva-se verdadeiramente a Deus, porque com humildade desce \u00e0 verdade de si mesmo e apresenta-se tal como \u00e9, sem m\u00e1scaras, com a sua pobreza”. Ou seja, o primeiro movimento \u00e9 “subir”. E explica:\u00a0De fato, o texto come\u00e7a dizendo: “Dois homens subiram ao Templo para rezar”. Este aspecto evoca tantos epis\u00f3dios da B\u00edblia, onde para encontrar o Senhor se sobe ao monte da sua presen\u00e7a: Abra\u00e3o sobe ao monte para oferecer o sacrif\u00edcio; Mois\u00e9s sobe ao Sinai para receber os mandamentos; Jesus sobe ao monte, onde \u00e9 transfigurado. Subir, portanto, expressa a necessidade do cora\u00e7\u00e3o de separar-se de uma vida plana para ir ao encontro do Senhor, libertar-nos do pr\u00f3prio eu; de elevar-se das plan\u00edcies do nosso eu para subir em dire\u00e7\u00e3o a Deus; de recolher o que vivemos no vale para lev\u00e1-lo diante do Senhor. Isso \u00e9 subir, e quando n\u00f3s rezamos, subimos.<\/p>\n

Mas – observou Francisco – para viver o encontro com Deus e ser transformados pela ora\u00e7\u00e3o, para nos elevarmos a Ele, precisamos do segundo movimento, descer: Para subir em dire\u00e7\u00e3o a Ele \u00e9 preciso descer dentro de n\u00f3s mesmos: cultivar a sinceridade e a humildade de cora\u00e7\u00e3o, que nos d\u00e3o um olhar honesto sobre nossas fragilidades e pobrezas interiores. De fato, na humildade nos tornamos capazes de levar a Deus, sem fingimentos, o que realmente somos, os limites e as feridas, os pecados e as mis\u00e9rias que pesam em nosso cora\u00e7\u00e3o, e de invocar sua miseric\u00f3rdia para que nos cure, nos cure e nos levante. Ser\u00e1 Ele a nos levantar, n\u00e3o n\u00f3s. Quanto mais descemos com humildade, mais Deus nos faz subir em dire\u00e7\u00e3o ao alto.<\/p>\n

Com efeito – acrescentou – o publicano da par\u00e1bola “fica humildemente \u00e0 dist\u00e2ncia, n\u00e3o se envergonha, pede perd\u00e3o e o Senhor o levanta”. O fariseu, por outro lado, “se exalta, seguro de si mesmo, convencido de estar bem: de p\u00e9, come\u00e7a a falar ao Senhor apenas de si mesmo, come\u00e7a a louvar a si mesmo, a listar todas as boas obras religiosas que faz e despreza os outros. Diz: “N\u00e3o como aquele l\u00e1”:\u00a0Por que a soberba espiritual faz isso – \u201cMas padre, por que nos fala sobre a soberba espiritual? – Mas todos n\u00f3s corremos o perigo de cair nisto: leva-te a acreditar-te bom e a julgar os outros e isso \u00e9 a soberba espiritual: “Eu estou bem, sou melhor que os outros, ele \u00e9 isso, aquele \u00e9 aquilo\u2026”. E assim, sem perceber, adoras a ti mesmo e apaga teu Deus. \u00c9 uma subida que volta para si mesmo. Esta \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o sem humildade.<\/p>\n

O Papa ent\u00e3o chamou a aten\u00e7\u00e3o para o fato de que “o fariseu e o publicano t\u00eam muito a ver conosco”, convidando a olharmos para n\u00f3s mesmos:\u00a0Verifiquemos se em n\u00f3s, como no fariseu, existe “a \u00edntima presun\u00e7\u00e3o de ser justos” que nos leva a desprezar os outros. Acontece, por exemplo, quando buscamos elogios e sempre fazemos uma lista de nossos m\u00e9ritos e de nossas boas obras, quando nos preocupamos mais em parecer do que em ser, quando nos deixamos aprisionar pelo narcisismo e pelo exibicionismo. Vigiemos , irm\u00e3os e irm\u00e3s, nosso narcisismo e exibicionismo, baseados na vangl\u00f3ria, que levam tamb\u00e9m n\u00f3s crist\u00e3os, n\u00f3s sacerdotes, n\u00f3s bispos a ter sempre uma palavra nos l\u00e1bios. Qual palavra? “Eu, eu ,eu”: “eu fiz isso, eu escrevi aquilo, eu havia dito, eu havia entendido antes de voc\u00eas”, e assim por diante. Onde h\u00e1 muito eu, h\u00e1 pouco Deus.<\/p>\n

Pe\u00e7amos a intercess\u00e3o de Maria Sant\u00edssima – disse ao concluir – a humilde serva do Senhor, imagem viva daquilo que o Senhor ama realizar, derrubando os poderosos de seus tronos e elevando os \u00faltimos.<\/p>\n

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Fonte: Vatican News (texto de Jackson Erpen )<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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