{"id":236787,"date":"2022-03-13T06:03:44","date_gmt":"2022-03-13T09:03:44","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?p=236787"},"modified":"2022-03-16T09:45:14","modified_gmt":"2022-03-16T12:45:14","slug":"uma-educacao-baseada-somente-na-razao-separada-do-sentimento-e-do-desejo-pode-se-tornar-cruel-diz-frei-vagner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/uma-educacao-baseada-somente-na-razao-separada-do-sentimento-e-do-desejo-pode-se-tornar-cruel-diz-frei-vagner.html","title":{"rendered":"&#8220;Uma educa\u00e7\u00e3o baseada somente na raz\u00e3o, separada do sentimento e do desejo, pode se tornar cruel&#8221;, diz Frei Vagner"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-236788\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/sassi.jpg\" alt=\"\" width=\"1068\" height=\"601\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/sassi.jpg 1068w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/sassi-450x253.jpg 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/sassi-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/sassi-768x432.jpg 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/sassi-150x84.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 1068px) 100vw, 1068px\" \/><\/p>\n<p>\u201cInforma\u00e7\u00e3o, conhecimento e sabedoria\u201d \u00e9 o tema deste quinto epis\u00f3dio da S\u00e9rie da Campanha da Fraternidade, promovida pela Prov\u00edncia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, no formato <em>podcast<\/em>. O Professor e Doutor em Filosofia Frei Vagner Sassi conversa com Frei Gustavo Medella sobre este assunto, tendo em vista o tema \u201cFraternidade e Educa\u00e7\u00e3o\u201d e o lema \u201cFala com sabedoria, ensina com amor\u201d (cf. Pr 31, 26) da CF 2022.<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/17bGSkR5yk2vy6ty0shCd6\">OU\u00c7A E COMPARTILHE<\/a><\/h3>\n<p><iframe loading=\"lazy\" style=\"border-radius:12px\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/17bGSkR5yk2vy6ty0shCd6?utm_source=generator\" width=\"100%\" height=\"232\" frameBorder=\"0\" allowfullscreen=\"\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\"><\/iframe><\/p>\n<p>A primeira quest\u00e3o levantada por Frei Medella \u00e9 sobre como se relacionam informa\u00e7\u00e3o, conhecimento e sabedoria? Segundo Frei Sassi, informa\u00e7\u00f5es basicamente s\u00e3o dados, not\u00edcias e fatos. &#8220;Elas n\u00e3o dizem propriamente da realidade, mas j\u00e1 de uma determinada apropria\u00e7\u00e3o te\u00f3rica dessa realidade. Ent\u00e3o, toda informa\u00e7\u00e3o, mesmo a cient\u00edfica, j\u00e1 carrega consigo uma determinada interpreta\u00e7\u00e3o minha. E dessa interpreta\u00e7\u00e3o \u00e9 que me aproprio. Ent\u00e3o, \u00e9 interessante observar que todo ensino nosso \u00e9 baseado em informa\u00e7\u00f5es e dados. Nas nossas escolas, nas nossas institui\u00e7\u00f5es, os nossos alunos aprendem, captam informa\u00e7\u00f5es. Atrav\u00e9s dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social somos bombardeados por dados e informa\u00e7\u00f5es. Informa\u00e7\u00f5es e dados hoje n\u00e3o nos faltam, sobretudo algumas verdadeiras e outras falsas, mas elas s\u00e3o numerosas e povoam toda a nossa mente&#8221;, explicou.<\/p>\n<p>Para ele, o conhecimento implica numa experi\u00eancia de reconhecimento, numa experi\u00eancia de viv\u00eancia. &#8220;Hoje, costumo dizer que sabemos muito, mas conhecemos muito pouco, no sentido que n\u00e3o conhecemos o que sabemos. Da\u00ed a indiferen\u00e7a que existe mesmo na aquisi\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o e do saber. Por qu\u00ea? Porque essa informa\u00e7\u00e3o e esse saber n\u00e3o s\u00e3o capazes de mudar a nossa atitude. Ent\u00e3o, eu posso ter muitas informa\u00e7\u00f5es sobre a guerra, muitas informa\u00e7\u00f5es e muitos dados sobre a trag\u00e9dia, e n\u00e3o me sensibilizar com isso, porque n\u00e3o conhe\u00e7o isso. De uma certa forma n\u00e3o participo disso&#8221;, acrescentou.<\/p>\n<p>J\u00e1 a sabedoria, para Frei Sassi, \u00e9 um passo al\u00e9m do conhecimento, no sentido que ela implica discernimento. &#8220;Ela implica em cr\u00edtica, ela implica na compreens\u00e3o do todo. Em grego o termo sabedoria se diz &#8216;<em>soph\u00eda&#8217;<\/em>, se diz <em>&#8216;Phronesis&#8217;,<\/em> que \u00e9 um tipo de conhecimento de excel\u00eancia que necessariamente \u00e9 inclusivo, no sentido de que ele n\u00e3o se reduz nem a saber cient\u00edfico, nem a opini\u00e3o e nem a intelig\u00eancia. Ent\u00e3o, existe uma rela\u00e7\u00e3o de continuidade, mas ao mesmo tempo de descontinuidade entre informa\u00e7\u00e3o, conhecimento e sabedoria. E geralmente, mesmo em ambientes acad\u00eamicos, hoje permanecemos no n\u00edvel da informa\u00e7\u00e3o&#8221;, atesta o professor.<\/p>\n<p><strong>O RISCO DE REDUZIR A EDUCA\u00c7\u00c3O A MERO ADESTRAMENTO OU APENAS AC\u00daMULO DE INFORMA\u00c7\u00d5ES<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Interessante que n\u00f3s vivemos num per\u00edodo que \u00e9 propriamente o final do que n\u00f3s chamamos de modernidade. E essa modernidade compreendeu a educa\u00e7\u00e3o a partir do movimento do Iluminismo. E isso esteve sempre associado ao modo da produ\u00e7\u00e3o. Por isso que existe uma rela\u00e7\u00e3o muito forte entre a revolu\u00e7\u00e3o industrial e a revolu\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. E hoje n\u00f3s falamos muito de produ\u00e7\u00e3o de conhecimento, falamos muito de leitura e produ\u00e7\u00e3o de texto. Interessante que nesse movimento da compreens\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o como sendo um produto da raz\u00e3o, entra junto aquele fen\u00f4meno da aliena\u00e7\u00e3o, que tamb\u00e9m j\u00e1 foi denunciado. Ent\u00e3o, essa educa\u00e7\u00e3o na modernidade gerou muito progresso, gerou pessoas altamente inteligentes, mas ao mesmo tempo mostrou pessoas que, em termos \u00e9ticos, deixaram muito a desejar. Essa forma de desenvolvimento, de civiliza\u00e7\u00e3o, tornou-se, digamos assim, insustent\u00e1vel porque ela \u00e9 desumana&#8221;, avalia o entrevistado.<\/p>\n<p>Para ele, uma educa\u00e7\u00e3o baseada somente na raz\u00e3o, separada da quest\u00e3o do sentimento e do desejo, pode se tornar cruel, justamente porque ela vai se tornar meramente instrumental. &#8220;Era o que os pensadores da Escola de Frankfurt, na Alemanha, chamavam de raz\u00e3o instrumental. E esse fen\u00f4meno s\u00f3 se tornou conhecido a partir, justamente, da segunda Guerra Mundial com o Holocausto. E n\u00f3s perguntamos: como \u00e9 que pessoas t\u00e3o inteligentes, como \u00e9 que pessoas t\u00e3o instru\u00eddas, puderam se tornar t\u00e3o insens\u00edveis perante \u00e0 dor e ao sofrimento humano? Ent\u00e3o, um problema que temos hoje n\u00e3o \u00e9 a falta de educa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 a falta de informa\u00e7\u00f5es, a falta de saber, embora isso tamb\u00e9m seja um problema, a quest\u00e3o \u00e9 que a qualidade desse saber, a qualidade dessa informa\u00e7\u00e3o, necessariamente, t\u00eam que superar esse \u00e2mbito de uma informa\u00e7\u00e3o e de um saber que meramente adestra a pessoa, que meramente trabalha apenas o lado racional, mas que tamb\u00e9m envolva o aspecto de sensibilidade, da emo\u00e7\u00e3o, no sentido que, ao mesmo tempo, recebo uma not\u00edcia sobre a trag\u00e9dia de Petr\u00f3polis, sinto-me comovido, de uma certa forma envolvido por essa realidade e disposto a modificar alguma coisa e tamb\u00e9m transformar essa situa\u00e7\u00e3o&#8221;, observou Frei Vagner.<\/p>\n<p><strong>SABEDORIA E CRIATIVIDADE<\/strong><\/p>\n<p>Reafirmando, Frei Vagner disse que a sabedoria \u00e9 um tipo de conhecimento qualificado e que n\u00e3o se reduz a uma mera produ\u00e7\u00e3o. &#8220;Existe uma diferen\u00e7a muito grande entre produzir e criar. Existe uma diferen\u00e7a muito grande entre funcionar e viver. O saber tem a ver com produzir, j\u00e1 a arte, a sabedoria e a pr\u00f3pria vida t\u00eam a ver com cria\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, todo aspecto contempor\u00e2neo do pensamento, e mesmo das ci\u00eancias, volta-se propriamente para um modelo de cria\u00e7\u00e3o que n\u00e3o se reduz \u00e0 produ\u00e7\u00e3o, justamente porque n\u00e3o somos m\u00e1quinas, n\u00e3o somos meros animais, n\u00e3o funcionamos a partir de um paradigma mec\u00e2nico&#8221;, certifica o mestre, lembrando que o modelo contempor\u00e2neo \u00e9 criativo e n\u00e3o produtivo.<\/p>\n<p>&#8220;E justamente por isso ele \u00e9 inclusivo. Ele inclui a diferen\u00e7a, a diversidade e o novo. Ele n\u00e3o \u00e9 somente conduzido por normas e valores, que, para garantir o correto, ele se exclui. \u00c9 diferente. Interessante que toda a nossa educa\u00e7\u00e3o, hoje em dia, vai se voltando justamente para aqui que, de uma certa forma, foi deixado de lado por um modelo tradicional, que priorizou um modelo racional e que desconsiderou toda a diferen\u00e7a. Por isso, a gente percebe que todo o nosso modelo de educa\u00e7\u00e3o tradicional \u00e9 europeu-americano. E n\u00f3s nos perguntamos: onde ficam os africanos, onde ficam os asi\u00e1ticos, onde ficam os ind\u00edgenas?\u00a0 Ent\u00e3o, hoje, percebe-se que justamente a criatividade \u00e9 que vai abrir caminhos para, com sabedoria, incluirmos tamb\u00e9m toda diferen\u00e7a e toda diversidade que fazem parte do humano, justamente da riqueza do humano&#8221;, acredita o professor.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><a href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/cf-2022-provincia-lanca-serie-de-podcasts-acompanhe.html#gsc.tab=0\">ACOMPANHE A S\u00c9RIE DA CF 2022<\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00e9rie Especial CF 2022<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":236788,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[1986],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>&quot;Uma educa\u00e7\u00e3o baseada somente na raz\u00e3o, separada do sentimento e do desejo, pode se tornar cruel&quot;, diz Frei Vagner - 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