![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/rosario.jpg\")
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Padre Raymundo Pereira de Barros, o \u00faltimo p\u00e1roco diocesano de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio de Vila Velha, deixou escrito no Livro do Tombo que n\u00e3o conseguira, apesar de muita procura, dados hist\u00f3ricos sobre a Par\u00f3quia. A igreja nasceu junto com a freguesia, antes da funda\u00e7\u00e3o do Rio de Janeiro. Em 1535 a freguesia e a igreja j\u00e1 estavam dedicadas \u00e0 M\u00e3e de Deus, a Senhora do Ros\u00e1rio. A primeira igreja, constru\u00edda por Vasco Fernandes Coutinho em 1535, certamente \u00e9 a igreja mais velha do Esp\u00edrito Santo. Discutem os historiadores se n\u00e3o \u00e9 a mais antiga (em p\u00e9 e em uso) do Brasil. A par\u00f3quia s\u00f3 veio a ser criada em 1750. A hist\u00f3ria guardou os nomes dos p\u00e1rocos que se sucederam na segunda metade do s\u00e9culo XVIII: padre Manoel Lopes de Abreu, padre Francisco do Reis, padre Ant\u00f4nio Martins Guerra, padre, Manoel Gon\u00e7alves Vit\u00f3ria, este empossado em janeiro de 1797, quando a par\u00f3quia tinha \u201cde 700 a 800 almas obrigadas aos sacramentos\u201d.<\/p>\n
\u201cO territ\u00f3rio da Par\u00f3quia coincide com as divisas do Munic\u00edpio. Conta este 15 mil habitantes, assim distribu\u00eddos: seis mil no distrito da cidade; oito mil no distrito de Paul; mil no distrito do Jucu. Tirando a faixa estreita da costa, em que se condensa o grosso da popula\u00e7\u00e3o, a par\u00f3quia alastra-se por brejos e mangues. Em Vila Velha temos uma esp\u00e9cie de bairros caracter\u00edsticos: Inho\u00e1, Machambomba, Jaburuna, Toca. Existem \u2018ilhas demogr\u00e1ficas\u2019: Argolas, Paul, Vila Batista, S\u00e3o Torquato, Cobi, Alecrim, Garrido, Ilha das Flores (\u00e9 terra firme), a Ilha dos Bentos (tamb\u00e9m terra firme, terreno que pertencia ao Convento da Penha), Aribiri, Camboapina, Ponta da Fruta, Jabaet\u00e9, Jaguaru\u00e7u, Ca\u00e7aroca. O distrito de Paul \u00e9 o de maior densidade demogr\u00e1fica em todo o Estado do Esp\u00edrito Santo\u201d (Frei Leopoldo Pires Martins, Cr\u00f4nica de 1943).<\/p>\n
\u201cEm nossa querida par\u00f3quia n\u00e3o h\u00e1 ind\u00fastrias. Existe uma f\u00e1brica de balas, que sustenta uma boa centena de oper\u00e1rios, mas que esteve a pique de fechar por ocasi\u00e3o do \u2018quebra-quebra\u2019, ap\u00f3s a declara\u00e7\u00e3o de guerra. Em geral, os sal\u00e1rios s\u00e3o \u00ednfimos. Um trabalhador n\u00e3o qualificado faz seus cinco cruzeiros di\u00e1rios, Nessa categoria n\u00e3o entram os \u2018biscateiros\u2019, cujo ganho fica sujeito a oscila\u00e7\u00f5es. Uma dom\u00e9stica percebe 30 a 40 cruzeiros mensais. N\u00e3o obstante, o custo de vida obedece \u00e0 coordena\u00e7\u00e3o e mant\u00e9m-se elevado. Alguns pre\u00e7os d\u00e3o-nos a impress\u00e3o de estarmos na pra\u00e7a do Rio ou de S\u00e3o Paulo. A popula\u00e7\u00e3o vive de pesca, extra\u00e7\u00e3o de lenha, de pequenas explora\u00e7\u00f5es dom\u00e9sticas. Dito entre par\u00eanteses, o com\u00e9rcio de lenha equivale a um exterm\u00ednio sistem\u00e1tico da alta vegeta\u00e7\u00e3o. Antigamente Vila Velha estava cercada de matas\u201d (frei Leopoldo Pires Martins, Cr\u00f4nica de 1943).<\/p>\n
\u201cEnquanto Cariacica e outras par\u00f3quias da diocese s\u00e3o homog\u00eaneas, Vila Velha se comp\u00f5e de muitos elementos advent\u00edcios. Esta \u00e9 uma das raz\u00f5es que dificultam a forma\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito paroquial. E lembre-se tamb\u00e9m que a par\u00f3quia esteve abandonada por largos anos. Alguns vig\u00e1rios residiam em Vit\u00f3ria, de onde governavam outras par\u00f3quias simultaneamente. Entre os p\u00e1rocos de Vila Velha houve que nunca pregou durante seu paroquiato, por lhe faltar o dom da palavra. Mas houve tamb\u00e9m vig\u00e1rios de t\u00eampera como o jovem e ardente padre Joaquim Mamede da Silva Leite, ordenado em Vit\u00f3ria por Dom Jo\u00e3o Nery, de quem foi mais tarde bispo auxiliar em Campinas. Um vulc\u00e3o de zelo era o padre Raimundo Pereira Barros, o \u00faltimo vig\u00e1rio de clero secular, que deixou a par\u00f3quia nas m\u00e3os dos franciscanos. Muita gratid\u00e3o lhe devem os franciscanos pela boa estrada que nos deixou aberta na Par\u00f3quia\u201d (Frei Leopoldo Pires Martins, Cr\u00f4nica de 1943).<\/p>\n
\u201cPelo livro de Tombo, sabemos que o Sr. Bispo Diocesano Dom Luiz Scortegagna em abril de 1942 procedeu a v\u00e1rias promo\u00e7\u00f5es e remo\u00e7\u00f5es entre seu clero, em consequ\u00eancia das quais Vila Velha ficava vaga, porque o padre Barros fora nomeado Cura da Catedral, campo mais vasto para as suas din\u00e2micas atividades. O Sr. Bispo pediu ent\u00e3o aos dois Frades da Penha que tomassem conta da par\u00f3quia provisoriamente, enquanto ele se entendesse com a dire\u00e7\u00e3o da Prov\u00edncia. Assim, Frei Gil Maria Vanderley desceu da Penha e pastoreou a par\u00f3quia durante o m\u00eas de maio. Foi, por assim dizer, o introdutor do burel e das maneiras franciscanas na Par\u00f3quia de Vila Velha. Seu talento organizador se mostrou muito alto nas miss\u00f5es j\u00e1 marcadas para a segunda quinzena de maio. A partir de junho, Frei Gil retorna \u00e0 Penha e desce seu companheiro Frei Lu\u00eds Wand, que governou a par\u00f3quia at\u00e9 a chegada, em setembro, do Vig\u00e1rio definitivo, escolhido pela Prov\u00edncia e nomeado pelo Sr. Bispo, Frei Leopoldo Pires Martins (Frei Leopoldo Pires Martins, Cr\u00f4nica de 1943).<\/p>\n
\u201cEmpossado que foi a 27 de setembro de 1942 pelo Revmo. Padre Definidor Frei Ernesto Emmendoerfer, o novo vig\u00e1rio imediatamente se reuniu com os dois Confrades da Penha, que seriam seus coadjutores e auxiliares. Juntos estabeleceram um plano de trabalho. O Vig\u00e1rio ficou com o movimento na cidade, a dire\u00e7\u00e3o das associa\u00e7\u00f5es existentes, a visita \u00e0s capelas da ro\u00e7a durante a semana, a assist\u00eancia religiosa \u00e0 Penitenci\u00e1ria do Estado (situada na Par\u00f3quia) e a responsabilidade por qualquer evento que pudesse ocorrer. Frei Lu\u00eds, superior da Penha, tomou conta das capelas de Aribiri, Paul e S\u00e3o Torquato e de tudo o que respeitasse essas capelas. Frei Gil Maria ficou com todo o servi\u00e7o religioso no Convento aos domingos e dias santos. Depois de sete meses, posso dizer que na par\u00f3quia nada se faz de importante sem pr\u00e9via combina\u00e7\u00e3o dos tr\u00eas Confrades (Frei Leopoldo Pires Martins, Cr\u00f4nica de 1943).<\/p>\n
Cr\u00f4nica VI<\/strong><\/p>\n \u201cNa matriz existem as seguintes associa\u00e7\u00f5es: Apostolado da Ora\u00e7\u00e3o, Confraria do Ros\u00e1rio, Associa\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Judas Tadeu, Obra das Voca\u00e7\u00f5es, Liga de Jesus Maria e Jos\u00e9, Sociedade de S\u00e3o Vicente. A rede de associa\u00e7\u00f5es n\u00e3o envolve tr\u00eas grupos vitais: rapazes, mo\u00e7as e crian\u00e7as. No Bispado s\u00e3o raras as par\u00f3quias que tenham a Pia Uni\u00e3o das Filhas de Maria. Nas tr\u00eas capelas trabalham as Confer\u00eancias Vicentinas, o Apostolado e a Liga. Sa\u00edmos a benzer as casas e tivemos assim ocasi\u00e3o de organizar um fich\u00e1rio paroquial. Vila Velha ser\u00e1 cabe\u00e7a de ponte para nossas expedi\u00e7\u00f5es apost\u00f3licas em terras que j\u00e1 foram palmilhadas pelos Confrades dos s\u00e9culos passados a partir do Convento S\u00e3o Francisco da Vit\u00f3ria. H\u00e1 muito que semear. Deus fortifique a m\u00e3o aben\u00e7oadora franciscana\u201d (Frei Leopoldo Pires Martins, Cr\u00f4nica de 1943).<\/p>\n Frei Leopoldo Pires Martins foi transferido em janeiro de 1944. Seu sucessor deveria ser Frei Bernardo Ronchi, que chegou a Vila Velha doent\u00edssimo, achacado pela mal\u00e1ria e sem nenhuma condi\u00e7\u00e3o de governar uma par\u00f3quia, Ficou no Convento. Frei Leopoldo permaneceu como p\u00e1roco at\u00e9 16 de abril, quando foi nomeado p\u00e1roco Frei Lu\u00eds Wand, que assumiu no dia 22 de abril e recebeu, em maio, um coadjutor na pessoa de Frei Valentim Tambosi. O terceiro p\u00e1roco franciscano de Vila Velha foi Frei Anacleto Wiltuschnig, que tomou posse no dia 28 de fevereiro de 1945, permancenendo Frei Lu\u00eds Wand como coadjutor. Chegou novo coadjutor na pessoa de Frei Calixto Fruet (mas com moradia na Penha). Frei Lu\u00eds foi substitu\u00eddo por Frei Corn\u00e9lio Abeln em janeiro de 1948 que, por sua vez, foi substitu\u00eddo em fevereiro de 1949 por Frei Niceto Werner. No dia 24 de fevereiro de 1952, Frei Aniceto Kroker substituiu no cargo de p\u00e1roco a Frei Anacleto. O coadjutor Frei Niceto foi substitu\u00eddo em fevereiro de 1955 por Frei Firmino Matuschek, que mudou o rumo da hist\u00f3ria da Par\u00f3quia Nossa Senhora do Ros\u00e1rio.<\/p>\n Frei Aniceto Kroker recebeu a par\u00f3quia geograficamente diminu\u00edda. Fora desmembrada a Par\u00f3quia de Santa Teresinha do Paul, por decreto datado do dia 31 de janeiro de 1955. Frei Aniceto adoeceu gravemente, ficando hospitalizado no Rio de agosto a dezembro. Foi substitu\u00eddo por Frei Firmino que tomou posse definitivamente no dia 11 de mar\u00e7o de 1956, e recebeu como coadjutor Frei Duarte Augusto da Silva. Prestamos homenagem a esses Franciscanos, lembrando a data de sua morte: Frei Gil Maria Vanderley (+1984), Frei Lu\u00eds Wand (+ 1955), Frei Leopoldo Pires Martins (+1978), Frei Valentim Tambosi (+1997), Frei Anacleto Wiltuschnig (+1979), Frei Calixto Fruet (+1966), Frei Corn\u00e9lio Abeln (+1972), Frei Niceto Werner (+1986), Frei Aniceto Kroker (+1994), Frei Duarte Augusto da Silva (+2007), Frei Firmino Matuschek (+1980).<\/p>\n A primeira par\u00f3quia a se desmembrar do Ros\u00e1rio foi a de Santa Teresinha do Paul, por decreto datado do dia 31 de janeiro de 1955. A segunda foi a de Santa Maria M\u00e3e de Deus (Ibes), criada em 1966. A terceira foi a da Sant\u00edssima Trindade, dia 22 de dezembro de 1999. A quarta foi a de Nossa Senhora da Gl\u00f3ria, no dia 26 de dezembro de 1999. A quinta foi a de Nossa Senhora das Gra\u00e7as, em 29 de fevereiro de 2004. A sexta foi a de S\u00e3o Francisco de Assis, criada em 2 de fevereiro de 2007. A s\u00e9tima foi Nossa Senhora do Perp\u00e9tuo Socorro, no dia 3 de dezembro de 2008. Netas da Par\u00f3quia do Ros\u00e1rio s\u00e3o a de Nossa Senhora dos Navegantes, criada no dia 22 de fevereiro de 2002; a de S\u00e3o Lucas, criada no dia 31 de dezembro de 2002; a de Nossa Senhora Aparecida, criada no dia 30 de novembro de 2002. As tr\u00eas s\u00e3o filhas da Nossa Senhora M\u00e3e de Deus, do Ibes. Netas tamb\u00e9m s\u00e3o a Par\u00f3quia de Santa Rita, desmembrada de Cobil\u00e2ndia e Paul no dia 17 de dezembro de 2006, e a Par\u00f3quia S\u00e3o Frei Galv\u00e3o, desmembrada de S\u00e3o Lucas no dia 6 de fevereiro de 2011.<\/p>\n O Munic\u00edpio de Vila Velha, extens\u00e3o geogr\u00e1fica da Par\u00f3quia do Ros\u00e1rio em 1942, tem hoje quase 500 mil habitantes. A atual Par\u00f3quia do Ros\u00e1rio, depois de ter dado \u00e0 luz doze outras par\u00f3quias, tem em torno de 48 mil habitantes, assim distribu\u00eddos: Comunidade Santa Clara e S\u00e3o Marcos: 7.720 habitantes. Comunidade Sagrada Fam\u00edlia: 4.500. Comunidades S\u00e3o Sebasti\u00e3o e Cristo Rei: 11.250. Comunidade Cristo redentor: 4.350. Cristo Ressuscitado e S\u00e3o Benedito: 8.620. Comunidade do Ros\u00e1rio e Santu\u00e1rio: 11.480. \u00c9 vis\u00edvel o esvaziamento demogr\u00e1fico do centro de Vila Velha em benef\u00edcio do com\u00e9rcio e reparti\u00e7\u00f5es p\u00fablicas. Grande parte dos que comp\u00f5em a Comunidade do Santu\u00e1rio mora geograficamente fora, refor\u00e7ando a discuss\u00e3o sobre a validade geogr\u00e1fica dos limites das par\u00f3quias urbanas.<\/p>\n A Par\u00f3quia Nossa Senhora do Ros\u00e1rio tem uma caracter\u00edstica. Conserva o t\u00edtulo, mas suas secretarias e a morada dos frades ficam junto ao Santu\u00e1rio do Esp\u00edrito Santo, onde se celebra diariamente a Liturgia. A pedra fundamental do Santu\u00e1rio foi posta na festa de Pentecostes, 25 de maio de 1958, por Dom Jo\u00e3o batista da Motta e Albuquerque. Toda a obra esteve sob os cuidados de Frei Firmino Matuschek. Como o terreno fosse alagadi\u00e7o (por ele trafegavam canoas de pescadores), o Santu\u00e1rio foi plantado sobre 139 estacas de concreto, com oito metros de comprimento, em que se gastaram 20 toneladas de ferro. O Santu\u00e1rio levou oito anos para ser inaugurado, ainda por Dom Jo\u00e3o Batista da Motta e Albuquerque, no dia 21 de abril de 1967, presentes quase todos os Franciscanos que haviam trabalhado desde 1942 na Par\u00f3quia do Ros\u00e1rio e no Convento Nossa Senhora da Penha.<\/p>\n