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Nessa manh\u00e3, Frei Volney Jos\u00e9 Berkenbrock, um dos moderadores eleitos, fez alguns comunicados sobre a din\u00e2mica e o cronograma dos pr\u00f3ximos dias. Frei Toni Michels, coordenador da Comiss\u00e3o Preparat\u00f3ria, fez a apresenta\u00e7\u00e3o do assessor N\u00e9vio Fiorin, que foi frade de nossa Prov\u00edncia, e hoje continua com seu trabalho junto ao ISER.<\/p>\n
N\u00e9vio explicou que trabalha junto ao movimento F\u00e9 e Pol\u00edtica, com as Comunidades Eclesiais de Base, justamente nesse esfor\u00e7o de avaliar a realidade, fazer an\u00e1lise de conjuntura e alargar o olhar para o horizonte.<\/p>\n
Junto ao Movimento F\u00e9 e Pol\u00edtica, a palavra forte \u00e9 Esperan\u00e7a, mas na linha de Paulo Freire, n\u00e3o na espera passiva, mas sim compromissada. Esperan\u00e7ar<\/em>, portanto, pois o Senhor caminha conosco, n\u00e3o estamos sozinhos e o povo tamb\u00e9m n\u00e3o est\u00e1 sozinho.<\/p>\n Para entendermos aquilo que se passa hoje no pa\u00eds, precisamos antes ver o quadro de fundo, o ch\u00e3o onde se desenrola essa conjuntura que estamos vivendo. Para isso, alguns pontos s\u00e3o importantes e precisam ser considerados. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel mais fazer an\u00e1lise de conjuntura sem levar em conta a realidade de nossa casa comum, sem considerar os problemas que o planeta apresenta. Somos uma grande comunidade de vida, e precisamos lembrar disso. Cabe a n\u00f3s todos, cada um no seu lugar, mas a todos n\u00f3s cabe pensar um outro modo de produ\u00e7\u00e3o. Pois a crise est\u00e1 a\u00ed e n\u00e3o conseguimos enxergar aonde ela vai. Trata-se de como assumir que a Terra \u00e9 um ser vivo, e como tal tem seus direitos. A natureza tem seus direitos. Evolu\u00edmos muito nos direitos dos animais, maus-tratos s\u00e3o sinais de revolta facilmente.<\/p>\n Para entender esse modo de se relacionar e valorizar a Terra, podemos aprender com os povos naturais. Valores como o \u201cbem viver\u201d dizem muito! Para o povo guarani, por exemplo, o \u00edndio n\u00e3o tem propriedade, ele tem o ch\u00e3o para viver. A aldeia n\u00e3o tem cercas, tem refer\u00eancias: at\u00e9 o rio, at\u00e9 tal montanha… isso forma a comunidade, \u00e9 a casa da aldeia. Bem viver representa um pouco essa postura de respeito onde pisamos, onde vivemos.<\/p>\n Desde 1979, a Campanha da Fraternidade nos alerta sobre a quest\u00e3o ambiental; sempre volta essa preocupa\u00e7\u00e3o, e, mesmo assim, pouco aparecem iniciativas concretas em nossas comunidades. S\u00e3o poucas as que realmente se empenham no cuidado com a natureza, desmatamento, lixo etc.<\/p>\n Mesmo a COP26 retrata o mundo em que estamos vivendo: um mundo de muitas tens\u00f5es. Na\u00e7\u00f5es com interesses pr\u00f3prios acima do bem comum. V\u00e1rios pa\u00edses n\u00e3o compareceram como deveriam e os resultados foram insuficientes. A vis\u00e3o de que a natureza \u00e9, na verdade, um reservat\u00f3rio de recursos a ser explorado. Os interesses que se imp\u00f5em s\u00e3o de grandes empresas, com capital maior que muitos pa\u00edses, ideais de empresas se imp\u00f5em nesse contexto.<\/p>\n Precisamos nos perguntar como nos colocamos diante da M\u00e3e Natureza: que legado deixaremos para a gera\u00e7\u00e3o futura. Quando a Amaz\u00f4nia entra na discuss\u00e3o internacional, pa\u00edses se preocupam com a reserva de recursos, que s\u00e3o perdidos, e nosso governo n\u00e3o se preocupa nem com isso. \u00c9 como se queim\u00e1ssemos nossa biblioteca de Alexandria.<\/p>\n Olhemos agora um pouco para o caminho do Brasil. Seus passos recentes de desenvolvimento. Diante dos apelos e necessidades, o capitalismo teve de se manifestar diante do projeto socialista, o estado de bem-estar social, de certo modo \u00e9 uma resposta \u00e0 popula\u00e7\u00e3o, garantindo que conseguiriam construir liberdades e benef\u00edcios melhores. E realmente conseguiram: o capitalismo da Su\u00e9cia, por exemplo, \u00e9 o melhor socialismo poss\u00edvel. Nosso contexto mais pr\u00f3ximo levou a uma preocupa\u00e7\u00e3o na economia, que levou ao aumento de sal\u00e1rio, com isso o trabalhador consegue sanar suas necessidades e sobrar algum dinheiro. Hoje, economistas entendem que o aumento do sal\u00e1rio m\u00ednimo n\u00e3o gera desemprego por onerar o empregador, pelo contr\u00e1rio.<\/p>\n Em 2006, com a descoberta do Pr\u00e9-sal, outro fator importante no relacionamento do governo com as empresas. E desse produto estatal, porcentagem do lucro deveria ser destinado para o social e educa\u00e7\u00e3o… Mas n\u00e3o se fala mais nisso. Imprensa que foi t\u00e3o efetiva na investiga\u00e7\u00e3o de alguns casos de corrup\u00e7\u00e3o agora n\u00e3o se manifesta mais sobre essas quest\u00f5es. Aos poucos, novamente, empresas v\u00e3o ocupando lugares comuns, comprando e assumindo a pr\u00f3pria imprensa.<\/p>\n Tudo gira em torno das tens\u00f5es com os interesses das grandes corpora\u00e7\u00f5es, que n\u00e3o querem renunciar a seu lucro.<\/p>\n Em 2012, com interfer\u00eancia dos EUA, o esc\u00e2ndalo (midi\u00e1tico inclusive) da Lava Jato trouxe consequ\u00eancias em todos os \u00e2mbitos. Um verdadeiro estratagema de guerra, com consequ\u00eancias diretas para a privatiza\u00e7\u00e3o e abertura de mercado para conglomera\u00e7\u00f5es com seus interesses pr\u00f3prios.<\/p>\n \u201cO Brasil n\u00e3o \u00e9 um terreno aberto onde pretendemos construir coisas para o nosso povo. N\u00f3s temos \u00e9 que desfazer muita coisa para depois fazer\u201d, disse Bolsonaro ao visitar o ent\u00e3o presidente dos EUA, Donald Trump. Essa luta ideol\u00f3gica contra o fantasma do comunismo leva tudo em seu caminho.<\/p>\n Outro front <\/em>de guerra est\u00e1 sendo a sa\u00fade, que por causa da pandemia n\u00e3o foi mais desaparelhada ainda, mas claramente o SUS \u00e9 atacado em vista dos interesses das empresas de sa\u00fade privada, planos de sa\u00fade e hospitais.<\/p>\n Diante desse cen\u00e1rio desastroso, precisamos buscar esperan\u00e7a. E onde vamos esperan\u00e7ar nessa atualidade? Buscando refer\u00eancias nos exemplos que surgiram, de solidariedade e fraternidade, iniciativas e caminhos que surgem e se mostram. Alegrias que est\u00e3o ali e continuam firmes.<\/p>\n Quem est\u00e1 na pastoral direta, tem a miss\u00e3o de despertar o povo para isso, para a Esperan\u00e7a real, fruto do compromisso e posicionamento. Fomentar iniciativas que ajudem e provoquem os poderes p\u00fablicos para verdadeira mudan\u00e7a.<\/p>\n Na parte da tarde, os trabalhos retornaram com a participa\u00e7\u00e3o do plen\u00e1rio. Alguns frades se inscreveram para participar e a reflex\u00e3o ficou mais din\u00e2mica com a partilha de iniciativas de cada realidade local. Foram grandes sinais de esperan\u00e7a, trabalhos em parceria com o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra, de refor\u00e7o ao associativismo e v\u00e1rios outros projetos em n\u00edvel cooperativo, de valoriza\u00e7\u00e3o da agroecologia e alternativas ao agroneg\u00f3cio imperialista. Partilha tamb\u00e9m de reflex\u00f5es e questionamentos sobre a matriz do desbravamento, da conquista, avessa ao di\u00e1logo e incompat\u00edvel com o Evangelho. Essa matriz imperialista n\u00e3o consegue aceitar que dentro da Floresta Amaz\u00f4nica, preservada e defendida, os povos possam se sustentar e dar testemunho de integra\u00e7\u00e3o saud\u00e1vel com a natureza.<\/p>\n Vimos como os frades est\u00e3o sim envolvidos em iniciativas, projetos e inspira\u00e7\u00f5es prof\u00e9ticas que nos levam a esperan\u00e7ar junto do povo por um mundo melhor a todos. Vimos tamb\u00e9m como uma p\u00f3s-verdade constru\u00edda por interesses criminosos pode se perpetuar e estar presente mesmo entre n\u00f3s. \u00c9 o caso do MTST, tantas vezes visto com descaso e desmerecimento, e que protagoniza projetos t\u00e3o valorosos como distribui\u00e7\u00e3o de alimentos e reeduca\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica-agr\u00edcola.<\/p>\n A partir desses depoimentos, a reflex\u00e3o progrediu sobre a real tens\u00e3o entre agroneg\u00f3cio, que financia m\u00eddia positiva para si, que investe em agrot\u00f3xicos e cultivo extremo da terra, e a proposta \u2013 j\u00e1 real e concreta \u2013 de agroecologia, onde o respeito \u00e0 natureza e utiliza\u00e7\u00e3o de t\u00e9cnicas n\u00e3o agressivas e de grande produtividade tamb\u00e9m.<\/p>\n Nos tempos antigos, o religioso, o padre, rodavam os interiores para aben\u00e7oar, visitar as planta\u00e7\u00f5es, os currais, havia uma presen\u00e7a direta e v\u00ednculo, la\u00e7os com os produtores. Perdemos muito isso, que seria um caminho de atua\u00e7\u00e3o e conscientiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Hoje a produ\u00e7\u00e3o de p\u00f3s-verdades e fake news <\/em>semeiam, por exemplo, uma ideia de que ONGs est\u00e3o prejudicando a Amaz\u00f4nia, impedindo o desenvolvimento, desmerecendo o povo, e \u00e9 justamente o contr\u00e1rio. ONGs ambientais s\u00e3o o terror o agroneg\u00f3cio por causa da den\u00fancia e do trabalho de conscientiza\u00e7\u00e3o que elas promovem. A Amaz\u00f4nia \u00e9 realmente uma preocupa\u00e7\u00e3o e um tesouro que precisa ser preservado.<\/p>\n O neoliberalismo, por vezes, aproxima-se de t\u00e1ticas fascistas, como elimina\u00e7\u00e3o de parcelas da popula\u00e7\u00e3o \u2013 os que geram mais custos e produzem menos, ou os que n\u00e3o se alinham aos valores dos dominantes. A realidade da pandemia levantou mesmo muitas acusa\u00e7\u00f5es de genoc\u00eddio, tal a gravidade do n\u00famero de mortes e o terror que se espalhava pelo mundo. Em paralelo, situa\u00e7\u00f5es como a invas\u00e3o no Capit\u00f3lio, nos EUA, parecem bandeiras de um movimento intolerante e violento.<\/p>\n Diante desse mundo complexo, gravemente ferido e inst\u00e1vel, qual o nosso papel, enquanto franciscanos? Certamente o de reconhecer, trazer \u00e0 luz e inspirar sinais de esperan\u00e7a, de luta e de vida! A alegria do Evangelho que se faz no concreto do dia a dia.<\/p>\n DIN\u00c2MICA DO CAP\u00cdTULO: VOTA\u00c7\u00d5ES, REGIMENTO E APRESENTA\u00c7\u00d5ES<\/strong><\/p>\n\n\t\t