{"id":235281,"date":"2021-11-23T18:58:18","date_gmt":"2021-11-23T21:58:18","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?p=235281"},"modified":"2021-11-23T20:30:04","modified_gmt":"2021-11-23T23:30:04","slug":"frei-carlos-susin-tema-e-lema-do-capitulo-para-construir-novos-tempos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/frei-carlos-susin-tema-e-lema-do-capitulo-para-construir-novos-tempos.html","title":{"rendered":"Frei Carlos Susin: Tema e lema do Cap\u00edtulo para construir novos tempos"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-235283 size-full\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/susin_231121.jpg\" alt=\"\" width=\"1280\" height=\"720\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/susin_231121.jpg 1280w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/susin_231121-450x253.jpg 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/susin_231121-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/susin_231121-768x432.jpg 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/susin_231121-150x84.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p>A alegria fraterna e o j\u00fabilo do reencontro estampavam as faces dos confrades reunidos em cap\u00edtulo! \u00c9 o Esp\u00edrito Santo quem realmente conduz o andamento dos Cap\u00edtulos da Ordem dos Frades Menores, por isso Ele \u00e9 celebrado do in\u00edcio ao fim do encontro. Os frades querem se colocar sob a inspira\u00e7\u00e3o mais acurada do Par\u00e1clito, e para isso dedicam-se \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, contempla\u00e7\u00e3o e fraternidade. O primeiro dia do Cap\u00edtulo Provincial de 2021 \u00e9 dedicado \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, contempla\u00e7\u00e3o e medita\u00e7\u00e3o, um dia de retiro e inspira\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>O confrade capuchinho Frei Luiz Carlos Susin disse sentir-se honrado em assessorar esse primeiro dia, conduzindo a medita\u00e7\u00e3o do retiro em nosso cap\u00edtulo. Cap\u00edtulo \u00e9 o mais pr\u00f3ximo que temos da sinodalidade, t\u00e3o importante para a Igreja e que est\u00e1 t\u00e3o presente no caminho franciscano. Se prop\u00f4s a refletir sobre nosso tema e lema do cap\u00edtulo, que cont\u00e9m palavras fortes, para estabelecermos fundamentos sobre os quais queremos construir novos tempos.<\/p>\n<p>\u201cJuntos que se constroem os sonhos\u201d! Para sonhar bem \u00e9 preciso dormir bem! Citando o ambientalista Ailton Krenak, Frei Susin lembrou que nossa sociedade est\u00e1 cada vez mais insone, cada vez mais pressionada para resolver as coisas em velocidade. Citando um s\u00e1bio que dizia: \u201cQuando n\u00e3o conseguimos resolver alguma coisa, vamos dormir, e no outro dia perguntamos o que sonhamos\u201d, quis recordar a grandeza da palavra e do sentido de sonhar juntos.<\/p>\n<p>\u201cFraternidade Contemplativa em Miss\u00e3o: nossa regra \u00e9 o Evangelho, nosso claustro \u00e9 o mundo\u201d.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Spotify Embed: Juntos que se constroem sonhos | Ep. 02\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/2BSE8pS0GxVtOdBsYcy8ro?si=1514b15fa68044a1&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p><em>Claustro<\/em> \u00e9 outra palavra importante, porque lembra um modelo mon\u00e1stico, de estar sozinho. Mesmo os padres diocesanos, por vezes, t\u00eam dificuldade em se libertar desse estar sozinho que isola. Mas quando colocamos que nosso claustro \u00e9 o mundo, criamos um paradoxo, um claustro aberto, que n\u00e3o isola mas que expande.<\/p>\n<p>Convento tem esse sentido diferente de monast\u00e9rio, pois a palavra remete n\u00e3o \u00e0s constru\u00e7\u00f5es, mas a <em>congresso<\/em>, a <em>encontro<\/em>.<\/p>\n<p>O lema ainda ressalta que \u00e9 juntos que se constroem os sonhos&#8230; Juntos! Isso \u00e9 sinodalidade! Estamos vivendo a Assembleia Eclesial Latinoamericana, juntos repensando nosso modo de ser Igreja, e vemos que a estrutura, e o pr\u00f3prio Direito Can\u00f4nico, ainda n\u00e3o assumiu a eclesiologia do Vaticano II. Ainda temos o desafio de nos organizarmos com refer\u00eancia e centralidade mas de uma forma que funcione de modo sinodal.<\/p>\n<p>Na E<em>vangelii Gaudium<\/em>, um dos t\u00edtulos diz assim: \u201cNa crise do compromisso comunit\u00e1rio\u201d. \u00c9 disso que estamos falando, pois s\u00e3o os la\u00e7os de perten\u00e7a que est\u00e3o em crise devido a uma centraliza\u00e7\u00e3o do \u201ceu\u201d, uma personaliza\u00e7\u00e3o desacerbada. E n\u00e3o \u00e9 centrado no \u201ceu\u201d, mas sim com <em>sensibilidade pastoral<\/em> que precisamos olhar para o mundo.<\/p>\n<p>Nesse sentido, Francisco ainda \u00e9 chamado de <em>totus catholicus et apostolicus<\/em>&#8230; uma <em>catolicidade <\/em>que abrange o mu\u00e7ulmano, que abra\u00e7a os passarinhos, o lobo&#8230;<\/p>\n<p>Hoje precisamos olhar para tudo com essa sensibilidade. Inclusive para a tecnologia, que n\u00e3o \u00e9 apenas um instrumento nem est\u00e1 apenas em alguns instrumentos, mas que se tornou um ambiente. E causa transforma\u00e7\u00f5es no mundo. O perigo \u00e9 <em>criar simulacros<\/em>! A internet, por exemplo, \u00e9 agente de transforma\u00e7\u00e3o&#8230; com ela a comunica\u00e7\u00e3o mudou, passou de uma era em que poucos comunicavam para muitos, para um modelo em que a comunica\u00e7\u00e3o ocorre de muitos para muitos! Parece uma democratiza\u00e7\u00e3o, ao menos em tese, mas n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 isso. Basta olharmos para conceitos como <em>p\u00f3s-verdade<\/em> e <em>fake news<\/em> para reconhecermos o verdadeiro <em>caos da informa\u00e7\u00e3o<\/em>!<\/p>\n<p>Talvez nesse sentido que Plat\u00e3o tivesse medo da multid\u00e3o. Ele defendia o governo por uma aristocracia, pelos melhores qualificados intelectualmente, e n\u00e3o por todo o povo (democracia).<\/p>\n<p>Mas para organizar a multid\u00e3o, organizar o caos da informa\u00e7\u00e3o hoje temos o algoritmo! \u00c9 um algoritmo que vai, em meio a tantas escolhas e prefer\u00eancias que voc\u00ea manifesta e informa, copiando padr\u00f5es, oferecer algo que expressa esses mesmos interesses. No fundo vai fechando em bolhas, padr\u00f5es. <em>Totus catholicus<\/em> precisa furar essas bolhas do eu. Nos fechamos em bolhas porque n\u00e3o queremos nos relacionar com o diferente.<\/p>\n<p>H\u00e1 ainda de se levar em conta que vivemos uma hegemonia do dinheiro. O capitalismo que \u00e9 por natureza acumulador, est\u00e1 matando a humanidade! Tudo gira em torno do dinheiro, do consumo e do ac\u00famulo. Chegamos ao <em>homo sapiens demens,<\/em> mas com a intelig\u00eancia a servi\u00e7o da loucura. Loucuras como a bomba at\u00f4mica, frutos da intelig\u00eancia provam isso.<\/p>\n<p>\u00c9 a ideia de identificar a mudan\u00e7a do per\u00edodo holoceno para o antropoceno. Segundo as eras geol\u00f3gicas, o per\u00edodo holoceno \u00e9 quando a terra est\u00e1 em equil\u00edbrio e em condi\u00e7\u00f5es prop\u00edcias para uma verdadeira erup\u00e7\u00e3o de vida e surgimento das esp\u00e9cies. O foco agora, entretanto, est\u00e1 no ser humano, tudo se volta a ele, por isso antropoceno.<\/p>\n<p>O Papa Francisco, ao assumir esse nome fez uma escolha. E em sua primeira homilia deixou claro os valores de seu pontificado, totalmente em sintonia com Francisco de Assis: ele apresentou o desejo de uma Igreja pobre com os pobres, voltada para a Paz e comprometida com o cuidado da cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Essa sensibilidade pastoral que precisamos ao olharmos para o mundo. O Evangelho de Jo\u00e3o apresenta o mundo como o que o odeia. Esse mundo tem um pr\u00edncipe. Por isso Jesus diz \u201cmeu reino n\u00e3o \u00e9 desse mundo\u201d. Mas tamb\u00e9m lembra que \u201cDeus amou tanto o mundo, que entregou seu Filho para a salva\u00e7\u00e3o do mundo&#8230;\u201d Tamb\u00e9m diz Jesus que \u201cn\u00e3o vim para julgar o mundo\u201d. Nesses casos, n\u00e3o fala de outro mundo, mas sim do mundo. Esse mundo. Aqui, onde estamos, aqui \u00e9 nosso lugar de convento (encontro, congresso, vida).<\/p>\n<h3>RELACIONAR-SE COM A DIGNIDADE DA CRIA\u00c7\u00c3O<\/h3>\n<p>Ao ser lan\u00e7ado o filme \u201cIrm\u00e3o Sol Irm\u00e3 Lua\u201d, vimos um romantismo franciscano meio que tomar conta. S\u00e3o Francisco foi declarado padroeiro dos ambientalistas e protetor dos animais. E os frades come\u00e7aram a dar b\u00ean\u00e7\u00e3o dos animais. Ou, mais frequentemente, b\u00ean\u00e7\u00e3o dos <em>pets<\/em>. H\u00e1, de certa forma, uma espiritualidade no reconhecer que diferen\u00e7a pela conviv\u00eancia. H\u00e1 algo diferente nos animais de companhia e com os que damos nomes. Os filhos de S\u00e3o Francisco s\u00e3o chamados a dialogar com as diferentes tentativas de se relacionar com a dignidade da cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Uma espiritualidade antiga judaica, por exemplo, que aparece no serm\u00e3o da montanha e depois se manifesta nas pr\u00e1ticas de ora\u00e7\u00e3o, esmola e jejum, reconhece na ora\u00e7\u00e3o a atitude de voltar a boca ao Senhor, abrir a boca em dire\u00e7\u00e3o a Deus&#8230; o p\u00e3o que viria a encher essa boca \u00e9 deslocado para o que mais precisa, e isso faz parte do voltar-se a Deus. Por isso, nossa espiritualidade prop\u00f5e um <em>aprofundar-se no despojamento<\/em>.<\/p>\n<p>Trata-se de <em>desapropria\u00e7\u00e3o<\/em>. Essa \u00e9 a nossa loucura evang\u00e9lica! Desapropriar onde a apropria\u00e7\u00e3o \u00e9 o crit\u00e9rio. Inclusive, \u00e9 at\u00e9 poss\u00edvel falar ao inv\u00e9s de <em>antropoceno<\/em>, em per\u00edodo <em>capitaloceno<\/em>, onde a l\u00f3gica da apropria\u00e7\u00e3o est\u00e1 no centro. Estamos extraindo de nossa casa comum muito mais do que ela pode regenerar e oferecer, e isso \u00e9 grave.<\/p>\n<p>\u00c9 preciso tamb\u00e9m, nessa l\u00f3gica, passar do apego ao desapego! Embora o apego tamb\u00e9m seja criar la\u00e7os e v\u00ednculos, n\u00e3o devem ser de posse, antes de troca! Criar apego tamb\u00e9m \u00e9 fundamental para a crian\u00e7a em seu processo de humaniza\u00e7\u00e3o, mas \u00e9 um processo com consequ\u00eancias. \u00a0S\u00e3o Paulo nos fala que queria nos poupar porque os amores v\u00e3o terminar em luto! Realmente h\u00e1 um processo de luto envolvido e necess\u00e1rio na din\u00e2mica da vida, dos v\u00ednculos e la\u00e7os.<\/p>\n<p>S\u00e3o Francisco de Assis precisou passar por um profundo luto. Quando ele percebe que tentou viver o sonho de seu pai burgu\u00eas e comerciante, depois tentou se realizar buscando t\u00edtulos na guerra: passa por um processo de luto, chora com vergonha de si.<\/p>\n<p>Nas suas exorta\u00e7\u00f5es aparece esse processo quando ele enfatiza o \u201c<em>sine proprio<\/em>\u201d como maturidade dessa experi\u00eancia. Historicamente foram v\u00e1rias as interpreta\u00e7\u00f5es do <em>sine proprio <\/em>que aparece na regra franciscana, professada por todos os frades. Desde entender como propriedade e transferir todos os bens ao papado, sendo os frades como filhos que usufruem dos bens dos pais, at\u00e9 o questionamento do pr\u00f3prio uso, buscando um \u201cuso pobre\u201d de todas as coisas. Parece, entretanto, que essas discuss\u00f5es s\u00e3o por demais externas. Nas exorta\u00e7\u00f5es, S\u00e3o Francisco fala na ren\u00fancia em fazer ju\u00edzo do outro! Fazer ju\u00edzo seria um apropriar-se do outro! O voto, n\u00e3o de pobreza, mas de viver <em>sine proprio<\/em>, \u00e9 traduzido como <strong>desapropria\u00e7\u00e3o<\/strong>! E isso \u00e9 um processo de luto!<\/p>\n<p>Vamos ver alguns dados biogr\u00e1ficos de Francisco. Alguns escritores o descrevem na juventude com vestes esvoa\u00e7antes e adepto de comidas delicadas. Por isso, sua forma de viver pobre era colocar remendo por fora das roupas (por dentro n\u00e3o aparecia, e todos colocavam), e comer com cinzas na comida. Era sua forma de desapropriar-se de seus desejos, daquilo que antes lhe eram t\u00e3o valiosos. Um processo de luto, portanto.<\/p>\n<p>Por isso que imitar Francisco hoje n\u00e3o significa colocar remendos nas roupas e cinza na comida. Isso eram partes de sua biografia. O pai de Francisco queria fazer dele o homem que n\u00e3o conseguiu ser, por isso lhe inflava o ego. Era importante Francisco desconstruir isso, desapropriar-se e viver o luto! Por isso sua radicalidade! Que \u00e9 inspiradora, mas que n\u00e3o conseguimos imitar&#8230; Tanto que Francisco precisou criar algo novo como forma de vida. Ele tentou os modelos de ent\u00e3o, mas n\u00e3o se encontrou, seu processo era outro. Tamb\u00e9m por isso ele exorta a usar palavras breves nas prega\u00e7\u00f5es, porque n\u00e3o \u00e9 o encanto da orat\u00f3ria que evangeliza, mas sim o testemunho.<\/p>\n<p>Nossas fam\u00edlias, por vezes, j\u00e1 s\u00e3o piedosas e religiosas. Nossa convers\u00e3o n\u00e3o \u00e9 repentina, talvez por isso tamb\u00e9m \u00e9 algo continuado. \u00c9 aqui que entra o valor da prova\u00e7\u00e3o no processo.<\/p>\n<p>O primeiro ano de vida franciscana \u00e9 chamado de tempo da prova\u00e7\u00e3o. Francisco acolhia novos frades e eram condi\u00e7\u00f5es para essa prova deixar o que se tem (se n\u00e3o se tem nada, basta o bom prop\u00f3sito, a vontade de deixar), e ir servir os leprosos, doentes, exclu\u00eddos. Junto com essa inicia\u00e7\u00e3o vinha o assumir a identidade franciscana, e isso se d\u00e1 pela <em>minoridade<\/em>: fazer-se menor, abaixar-se. Historicamente, ao se fechar em conventos, perdemos o crit\u00e9rio da sociedade, da solidariedade com os pobres nesse processo. Passou-se a discutir o tema da pobreza e da minoridade de modo te\u00f3rico, e a estabelecer crit\u00e9rios externos, secund\u00e1rios.<\/p>\n<p>O jovem frade que vai trabalhar em uma favela ou comunidade, por exemplo, e se preocupa em ir de chinelo de dedo e roupas simples, para n\u00e3o parecer de fora. N\u00e3o \u00e9 isso que importa. Clodovis Boff, ao falar da op\u00e7\u00e3o pelos pobres, apresenta a necessidade de esta ser por uma dial\u00e9tica: \u00e9 preciso atravessar a sociedade carregando a voz, a causa, as demandas dos mais pobres! Para isso precisamos entender a complexidade das media\u00e7\u00f5es. Desprezar as media\u00e7\u00f5es \u00e9 algo como tentar a Deus. N\u00e3o s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel, como muitas vezes a estrada mais frutuosa \u00e9 fazer uso dos caminhos poss\u00edveis em favor da dignidade dos mais pobres.<\/p>\n<p>Crit\u00e9rio \u00e9 tamb\u00e9m o modo de se fazer as coisas. No tempo de Francisco, a proibi\u00e7\u00e3o de andar a cavalo e de possuir animais tinha um sentido pr\u00e1tico. Hoje, como chegar\u00edamos na \u00c1frica andando a p\u00e9 ou mesmo de navio? Claro que o melhor \u00e9 o avi\u00e3o&#8230; mas n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio ir de primeira classe. \u00c9 claro que o padre precisa usar um carro para seu trabalho, mas n\u00e3o precisa ser um carro de luxo. Francisco apresenta o crit\u00e9rio, ele pode tratar as coisas como irm\u00e3s justamente por n\u00e3o tratar os irm\u00e3os como coisas.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Equipe de Comunica\u00e7\u00e3o do Cap\u00edtulo<\/strong>:\u00a0<em>Frei Augusto Gabriel, Frei Clauzemir Makximovitz, Frei Gabriel Dellandrea, Frei Alan Leal de Mattos e Moacir Beggo.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cap\u00edtulo Provincial 2021<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[1943],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Frei Carlos Susin: Tema e lema do Cap\u00edtulo para construir novos tempos - Not\u00edcias - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/frei-carlos-susin-tema-e-lema-do-capitulo-para-construir-novos-tempos.html\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Frei Carlos Susin: Tema e lema do Cap\u00edtulo para construir novos tempos - 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